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正文內(nèi)容

三國城導(dǎo)游詞[優(yōu)秀范文五篇](編輯修改稿)

2024-10-03 15:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 場面宏大的戰(zhàn)爭場景。這場“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽海內(nèi)外,每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來觀看這場精彩的節(jié)目。[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的,這在全劇中占著重要的地位,所以這桃園就成了展示三國城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇,都想在這亂世年代有所作為,于是一同來到較為富裕的張飛家,借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓,為報國安邦立下忠貞誓言,結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中,石徑曲折,香案上青煙繚繞,園內(nèi)桃花盛開,耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》,仿佛置身于其中。第二篇:無錫旅游三國城導(dǎo)游詞無錫市,三國城導(dǎo)游詞歡迎你們來到中央電視臺無錫影視基地參觀游覽。中央電視臺無錫影視基地始建于1987年,是我國第一家以影視拍攝和旅游休閑相結(jié)合的主題公園,素有“東方好來塢”之稱。景區(qū)以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、自身獨特的風(fēng)格以及優(yōu)越的地理環(huán)境,吸引著每年超過200萬的游客。三國水滸景區(qū)坐落于美麗的太湖之濱,是影視文化與旅游文化完美結(jié)合的主題景區(qū),也是國家首批5A級旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)古文化層次豐富,表現(xiàn)形式多樣。既有皇宮大殿又有市井街巷,既有官府衙門又有百姓人家,特別適合古裝題材的影視劇拍攝。接下來就請大家參觀三國景區(qū)?!度龂萘x》在中國可謂家喻戶曉,上至帝王將相,下至平民百姓,書中“周瑜打黃蓋,一個愿打一個愿挨”,“萬事俱備,只欠東風(fēng)”之類的成語更是廣泛流傳,為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕,再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景,中央電視臺在這秀麗的太湖之濱,蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過將近三年的艱苦拍攝,84集電視巨著《三國演義》被投放銀幕。三國城占地面積35公頃,是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地,在這里,攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲,經(jīng)過三年奮戰(zhàn),《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內(nèi)封鏡,到同年8月20日,三國城正式對外開放,成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕,稱為天祿和辟邪,天祿和辟邪在傳說中都是古代的神獸,具有吉祥、喜慶的寓意,天祿又稱“天鹿”,有“永綏百祿”的意思,辟邪有“祓除不祥”的意思。[城門樓]進入三國城后,我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓,其實這里就是劇中諸葛亮智設(shè)空城計的拍攝場景。當(dāng)年由于馬謖(SU)不聽勸諫導(dǎo)致街亭失守,致使魏將司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城,而此時孔明身邊并無大將,城中只有一班文官和二千五百軍馬,雙方兵力懸殊,戰(zhàn)爭的結(jié)果將不言而喻。于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理,兵行險招,下令:偃旗息鼓,按兵不動。又讓士兵將城門大開,扮作百姓,灑水掃街。自己則領(lǐng)著兩個琴童,走上城門樓,焚香撫琴。司馬懿兵臨城下,見了孔明這等氣勢,疑惑不已,一番思量之后下令:撤軍。他的次子司馬昭問:“莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意扮出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說:“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險。出此一招必定在城內(nèi)埋伏了重兵,只待我等進去后來個甕中捉鱉?!庇谑撬抉R懿率軍撤退??粘怯嬈鋵嵤且环N“虛虛實實”的心理戰(zhàn)術(shù),在力量虛弱的情況下故意以空虛無兵之勢示敵,就可能使敵人心中生疑,怕中埋伏,從而達到了排危解難的目的。[三國人物雕塑群]走進三國城門樓,在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕,這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成,正中是蜀國的人物,有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等,右側(cè)是吳國孫權(quán)的軍隊,左側(cè)是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場中間矗立著一尊大鼎,鼎早在原始時代就已經(jīng)出現(xiàn)了,那時它是用粘土燒制的炊具,用來燒煮食物,后來逐漸發(fā)展成為國家政權(quán)和王位的象征,每個朝代更換之際必鑄新鼎,體現(xiàn)繁榮 興旺、國泰民安的意思。在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子,一種便是大家所看到的三足兩耳型的,另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎,呈四足兩耳型。而這里的鼎與古代大鼎不同,它不僅是三國城的標(biāo)志,同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思,這尊大鼎全部由生鐵鑄成,,其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日,該鼎在三國城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評審委員會認(rèn)定,載入吉尼斯記錄,這尊大鼎的落成,不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容,而且充實了景區(qū)的文化內(nèi)涵。[跑馬場]在古代,馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具,而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式,在漢鼎左側(cè),就有一片周長400米的跑馬場,在這里每天上午10:00和下午4:00推出大型古戰(zhàn)爭演出“三英戰(zhàn)呂布”,講述當(dāng)年十八路諸侯討伐妄圖篡位的逆賊董卓時,劉關(guān)張三兄弟大戰(zhàn)呂布的精彩故事。參加演出的主要演員和20多匹駿馬,都曾參加過電視劇的拍攝,現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰(zhàn)爭場景。這場“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽海內(nèi)外,每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來觀看這場精彩的節(jié)目。[桃園]現(xiàn)在我們來到的是著名的“桃園三結(jié)義”景點,各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的,這在全劇中占著重要的地位,所以這桃園就成了展示三國城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災(zāi)荒,使得民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”,巨鹿人張角三兄弟牽頭,爆發(fā)了聲勢浩大的農(nóng)民運動“黃巾起義”。而朝廷兵少不足以鎮(zhèn)壓起義軍,于是發(fā)下榜文,令各地自行招募兵馬。榜文到了涿縣,引出三名英雄,一人名叫劉備,家貧靠賣麻鞋編草席為生。卻是中山靖王之后,與當(dāng)時的皇帝有著叔侄的輩分關(guān)系;一人姓張名飛,做著屠宰和賣酒的生意。另一人為關(guān)羽,因在鄉(xiāng)間殺了惡霸,避難來此投軍。劉、關(guān)、張三人不期而遇,都想應(yīng)征,在這亂世中建功立業(yè)、為國出力。于是,相約來到張飛家的桃園里,飲酒暢談,越談越投機,于是三人就在園中焚香禮拜,宣誓結(jié)為異姓兄弟,并按年歲排了長幼次序,劉備做了大哥,關(guān)羽第二,張飛最小。張飛頗有家財,他愿意拿出家產(chǎn)作本錢,與劉備共謀大事。三人請來鐵匠打造兵器。劉備打造了雙股寶劍,關(guān)羽打了把八十二斤的青龍偃月刀,張飛造了一支丈八蛇矛。這三位英雄人物的隆重登場揭開了三國時期長達90多年風(fēng)云變幻的歷史。我們現(xiàn)在可以看到桃園內(nèi)石徑曲折,香案上青煙繚繞,擺放著牛頭、馬頭祭祀品。四周都是桃樹,每當(dāng)春天桃花盛開的時候,桃紅柳綠,真是三國城的一大美景。[曹營水旱寨]赤壁之戰(zhàn)是我國古代軍事上以少勝多,以弱勝強的著名之一,也是決定三國時代魏、蜀、吳三足鼎立的關(guān)健一戰(zhàn),而接下來我們參觀的曹營水旱寨就是中火燒赤壁的重要拍攝場景。整個曹營東西長300米,南北寬100米,采用木結(jié)構(gòu)和水泥仿木結(jié)構(gòu)建造。曹操點將臺:進入寨門后,我們登上三層高的曹操點將臺,點將臺兩側(cè)戰(zhàn)鼓矗立,旌旗飛揚,站在點將臺舉目遠(yuǎn)眺,水寨風(fēng)光盡收眼底,整個水寨建在太湖邊上,當(dāng)時“火燒赤壁”這場戲,就在此拍攝,據(jù)統(tǒng)計,在拍攝這場戲時,攝制組動用了九臺攝像機和一架直升機,分別從水、陸、空三個方向同時拍攝,動用船只72艘,大火燒掉了50多車木柴,20多噸汽柴油,并請來三千多名群眾演員參加拍攝,場面之大令人驚嘆。曹操指揮船:進入水寨后,我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船,走過80米長的甬道,便來到指揮船上,底層是曹操議事廳,是曹操議事、宴請賓客的地方。走出議事廳來到船頭,《三國演義》中曹 操“橫槊賦詩”這場戲便是在此拍攝,曹操是個有著雄心大志的人,一心想統(tǒng)一四海。經(jīng)過多年的出征,北方基本平定,只有江南還不處在他的控制下。于是在公元208年,曹操平定北方后,親率百萬雄師,飲馬長江,討伐劉備,并想招降孫權(quán)。但是他的士兵都是北方人,不識水戰(zhàn),一到船上就站立不穩(wěn),甚至嘔吐生病,不能行軍打仗。這時道號“鳳雛”的龐統(tǒng)來給曹操獻上了連環(huán)計,讓他把所有戰(zhàn)船鐵索鏈環(huán),在上邊鋪以木板,這樣軍馬在上邊行走時穩(wěn)如平地。曹操采納了這個計策后,和周瑜打了一仗,周瑜詐敗。因此曹操十分高興,某夜明月皎潔,他在大江之上置酒設(shè)樂,宴請諸將。酒到酣處,曹操看著鐵索連船和百萬雄兵,以為踏平江南、一統(tǒng)天下的夢想指日可待,于是手提鐵槊立于船頭,慷慨而歌,留下了一首膾炙人口的《短歌行》:對酒當(dāng)歌,人生幾何:譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘;何以解憂唯有杜康。青青子衿,悠悠我心;但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。皎皎如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕!越陌度阡,枉用相存;契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛;繞樹三匝,無枝可依。山不厭高,水不厭深:周公吐哺,天下歸心。曹操除了是個大軍事家、大政治家外,還是一位大文學(xué)家。從這首詩中我們可以讀出他希望祖國早日統(tǒng)一的心境和求賢若渴的心情。羅貫中給此詩蒙上“詩讖”的迷信色彩,說曹操“烏鵲南飛”詩句是不祥之兆,預(yù)示他赤壁之戰(zhàn)的失敗。二樓為曹操的書房,正中一個篆體的“曹”字,桌上放的是曹操發(fā)號施令用的令牌,左側(cè)的木板上刻有曹操這首著名的《短歌行》,兩邊墻上的劇照就是電視導(dǎo)劇中“火燒赤壁”的場景。站在這座當(dāng)年拍攝“橫槊賦詩”的船上,如果有興趣的話,您也可以揮動鐵槊,或賦詩,或高歌,一仿古人的壯舉。[競技場]現(xiàn)在大家所看到這個圓形的建筑便是競技場,這是一座具有漢代特色的綜合表演場館,整個建筑結(jié)合了古代戲臺的形式建筑。據(jù)說,漢代時認(rèn)為斗??梢蕴岣呤勘蛘痰挠職?,這里就是士兵出兵打仗前觀看斗牛表演的地方。我國的斗牛始于春秋,比西班牙斗牛還早了三百多年。我們可以看到場地中間是一個八卦圖形,分為了草地和表演臺兩部分。在這個表演臺上,每天上下午各有兩場《桃園三結(jié)義》的表演,重現(xiàn)劉關(guān)張結(jié)義這一流傳千古、膾炙人口的經(jīng)典傳奇。在這個競技場的四周,可以看到我們影視劇拍攝的歷程,這里有上百多部在唐城、三國城以及水滸城拍攝過的電視劇的劇照。大家有興趣的話可以慢慢欣賞,尋找一下你喜愛的明星。[長坂坡]在我們右手邊圍起來的大片場地是一個古戰(zhàn)場,有幾座茅草房和一座橋,這是當(dāng)時拍攝趙子龍單騎救主的長坂坡。當(dāng)時劉備從樊城逃往襄陽的途中路過當(dāng)陽縣,在當(dāng)陽縣和他的兩位夫人(甘夫人和糜夫人)走散,當(dāng)時糜夫人左腳受傷,抱著阿斗在一個枯井?dāng)鄩呑?,此時趙云單槍匹馬殺入曹營,遇到糜夫人和阿斗,當(dāng)時三個人只有一匹馬,趙云讓糜夫人上馬,但是夫人說:“趙將軍作戰(zhàn)豈能無馬!”說完將阿斗放入趙云懷中,投井自殺了。大家看到有一頂橋,寫著“當(dāng)陽橋”,當(dāng)時趙云抱著阿斗受到很多兵馬的追殺,情況萬分緊急,就在這時,張飛突然出現(xiàn),大吼一聲:“燕人張飛在此!”嚇得曹兵肝膽皆裂,倒地而死,同時這一聲大吼也使當(dāng)陽橋斷水倒流,這就是張飛喝斷當(dāng)陽橋引起水倒流的故事。這個地方也曾拍攝過寧靜和陳浩民主演的《六指琴魔》。[周瑜點將臺、七星壇]大家拾級而上便可看到一個篆體的“周”字,便是周瑜點將臺,整個造型為軍帳型,在電視劇中“周瑜點將”這場戲便是在此拍攝的。周瑜,字公瑾,任東吳大都督,當(dāng)年他高坐虎位,義氣奮發(fā),調(diào)兵遣將的威嚴(yán)在表現(xiàn)的淋漓盡致,這位東吳名將,不僅軍事才能出眾,而且風(fēng)流儒雅,對音律也頗為精通,閑時常和夫人小喬撫琴弄曲,當(dāng)時有“曲有誤,周郎顧”,應(yīng)該說周瑜是個文武雙全的大將。走過周瑜點將臺,便看到了金字塔型的七星壇,七星壇當(dāng)中所繪制的是陰陽魚形,壇四周是繪制的八卦圖象,八卦是由伏羲氏創(chuàng)立的先天八卦,到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標(biāo)系,創(chuàng)立了后天八卦,推演出六十四卦。八卦的卦字是個會意詞,分開是“圭”和“卜”,圭的意思是用泥土做的柱子測太陽照射的影子;卜的意思是測量,古人說“立八圭測日影”,加以總結(jié)和記錄,就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻(YAO),爻分為陰陽兩類,陽爻表示陽光,陰爻表示月光,每卦有三爻,代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象:乾為天、坤為地、震為雷、巽(XUN)為風(fēng)、艮(GEN)為山、兌為澤、坎為水、離為火,總稱為經(jīng)卦,八卦中兩個為一組排列組合,構(gòu)成六十四卦,現(xiàn)在我們各位看到的便是八卦圖形?!度龂萘x》中諸葛亮借東風(fēng)便在此拍攝,諸葛亮上曉天文,下知地理,測定幾日內(nèi)定會有東南風(fēng),卻故意哄騙周瑜,說他學(xué)過法術(shù),會呼風(fēng)喚雨,周瑜破曹心切,便命人有南屏山上筑七星壇,讓孔明作法借風(fēng),周瑜在軍中等信,直至三更起忽然東風(fēng)驟起,令周瑜十分佩服孔明的本領(lǐng),但又覺此人過于厲害而不能留,命手下即刻去七星壇取孔明首級,哪知孔明早以算到周瑜不會容他,在施法過后就立即由趙云接走。所以書中說“既生瑜,何生亮”,周瑜也是個極為聰明、足智多謀的人,但此人心胸狹窄妒忌之心極強,諸葛亮便利用周瑜的弱點引出了“三氣周瑜”的故事。[九宮八卦陣]請大家轉(zhuǎn)身望去,便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”,這個也是由孔明所設(shè)的“八陣圖”演變而來的,九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成,景象隨角度變化,內(nèi)外門戶,成陣成行,劉備在蜀地登基稱帝后,為了替二弟關(guān)羽報仇,不顧諸葛亮的再三勸阻,御駕親征討伐東吳。不想?yún)s被東吳大都督陸遜火燒連營七百里,最后敗走白帝城。東吳大軍趁勝追擊,被諸葛孔明入川時用亂石擺的八陣圖(諸葛亮?xí)骈T遁甲,布下休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門。每日每時,變化無端,可比十萬精兵。從生、景、開三門入則吉;從傷、驚、休三門入則傷;從杜、死門入則亡)擋住了去路。東吳都督陸遜不識此陣,誤入死門,被圍困在內(nèi),多虧了諸葛亮岳父黃承彥的指引,才出得陣來。陸遜回寨后,大加贊嘆說“孔明真臥龍也,吾不能及!”這個“九宮八卦陣”雖不及孔明的八卦陣鬼幻神奇,但你想走出陣來卻要費一番功夫。您如果感興趣的話不妨一試,親自體驗一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺。[吳營碼頭]大家現(xiàn)在請跟隨我走下臺階,經(jīng)過轅門便是吳營水寨,一場赤壁大火,將曹營的船燒的片甲不留,同時讓周瑜憑著孔明借來的東風(fēng),使曹操一統(tǒng)中原的夢想變成泡影。在這里大家可以與美麗的太湖來一回親密接觸。看,前面停了許多艘古代戰(zhàn)船,我們可以乘著這種古戰(zhàn)船到太湖上面去游覽一番,更真切的 來感受太湖的山、太湖的水、太湖的無限風(fēng)光。站在古戰(zhàn)船上,一碧萬頃的太湖盡收眼底,在此便能領(lǐng)略“太湖美,美就美在太湖水“的意境。太湖位于江蘇和浙江兩省的交界處處長江三角洲的南部,發(fā)源地是浙江天目山、茅山,經(jīng)吳江、黃浦江流入東海。太湖總面積為2338平方公里,號稱“三萬六千頃”,相當(dāng)于兩個香港那么大,是中國的第三大淡水湖,水深最深達48米。湖中有48個大小島嶼,連同沿湖的山峰和半島,形成了太湖的“七十
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