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正文內(nèi)容

20xx20xx年6月26日四川成都市屬事業(yè)單位職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)試題(編輯修改稿)

2024-10-01 09:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 準(zhǔn)點(diǎn)的核心思想和具體運(yùn)用。相對(duì)實(shí)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,旨在解決具表達(dá)實(shí)問題,其前提假設(shè)更為接近現(xiàn)實(shí),是對(duì)基準(zhǔn)理論的修正和開展,在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)具體問題起到務(wù)實(shí)、優(yōu)化的應(yīng)用和操作作用。這樣,前者根本理論更注重目標(biāo),旨在解決做什么,應(yīng)不應(yīng)該做的方向性問題;而后者那么更注重過程,旨在解決如何做,怎么做,能不能做,如何做才是最優(yōu)的問題。②現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中有許多基準(zhǔn)理論,它嚴(yán)格證明了亞當(dāng)斯密看不見的手的論斷,在個(gè)體逐利和信息完備前提下競(jìng)爭(zhēng)自由市場(chǎng)制度在資源配置方面的最優(yōu)性〔福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一根本定理〕、普適性〔福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第二根本定理〕、唯一性〔經(jīng)濟(jì)核極限定理〕、公正性〔公正定理〕及有利于社會(huì)的穩(wěn)定性〔經(jīng)濟(jì)核定理〕。有了這樣的基準(zhǔn)點(diǎn)和參照系,人們就可以對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種經(jīng)濟(jì)體制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作出評(píng)估比擬,才知道現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)和理想狀態(tài)下的市場(chǎng)的差距有多大。這些結(jié)果對(duì)當(dāng)下劇烈爭(zhēng)論到底是有為還是有限政府,國企還是民企、市場(chǎng)化改革方向要不要堅(jiān)持等根本問題,對(duì)中國方向性改革的指導(dǎo)作用毫無疑問異常重大。 ?、郯凑罩袊厣鐣?huì)主義新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念,用辯證唯物主義和歷史唯物主義來指導(dǎo)我們選擇經(jīng)濟(jì)體制,到底是大政府小社會(huì)還是相反,是讓市場(chǎng)還是讓由政府決定資源配置不能把改革開放中的許多舉措動(dòng)不動(dòng)地和馬克思主義根本原理及中國國情對(duì)立起來,否那么無法解釋改革開放所取得的巨大成就,在政治上也沒有跟黨中央保持一致。必須將馬克思主義根本原理與中國改革實(shí)踐和實(shí)際相結(jié)合,而不是將其對(duì)立起來?! 、苤袊厣鐣?huì)主義新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一方面需要開展源發(fā)于中國的基準(zhǔn)理論,另一方面可以通過對(duì)各種現(xiàn)有基準(zhǔn)理論前提假設(shè)的放松,以及對(duì)于描述性理論的標(biāo)準(zhǔn)化,不斷開展出新的更加貼近現(xiàn)實(shí)的第二類經(jīng)濟(jì)理論。由上述這兩類理論組成的新政治經(jīng)濟(jì)學(xué),應(yīng)是一個(gè)具有相當(dāng)包容性和開放性的處于動(dòng)態(tài)開展中的學(xué)科。因此,中國特色社會(huì)主義新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)既屬于中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),也可作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分學(xué)科領(lǐng)域,從而被外界接受?! 、葸@將使得中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)整體,其洞察力、解釋力、邏輯推斷和預(yù)測(cè)力變得越來越強(qiáng)大,而中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐更可為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新開展_____。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還處于不斷構(gòu)建之中,只有進(jìn)一步在標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化、國際化的導(dǎo)向下,從體系結(jié)構(gòu)、核心價(jià)值、研究范圍、研究方法、實(shí)踐功能等維度,聚焦理論體系、話語體系及學(xué)科體系構(gòu)建等方面不斷創(chuàng)新和集成,中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)才能真正成其為一門科學(xué)?! 、拗袊鴱拇髧綇?qiáng)國必然要經(jīng)過資源的競(jìng)爭(zhēng)、制度的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)和話語權(quán)的競(jìng)爭(zhēng),包括學(xué)術(shù)話語權(quán),千萬不能關(guān)起門來自說自話。我們要善于和擅長(zhǎng)用國際同行的語言和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),來研究和講述中國經(jīng)濟(jì)改革開展的故事,才能為世界所普遍接受和認(rèn)可?! ?填入文中畫橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰病场! 、作最生動(dòng)的詮釋  B、提供豐富的現(xiàn)實(shí)土壤  C、給予可操作性指導(dǎo)  D、奉獻(xiàn)珍貴的實(shí)踐素材  3作者寫“許多基準(zhǔn)理論證明了亞當(dāng)斯密‘看不見的手’的論斷〞,是為了〔〕?! 、制止關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用的爭(zhēng)論  B、說明其理論可以作為構(gòu)建我國新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的參照系  C、表示亞當(dāng)斯密的論斷具有前瞻性  D、說明現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的科學(xué)性和洞察性  3根據(jù)文意,以下說法正確的選項(xiàng)是〔〕。  A、中國新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)很難解釋改革開放取得的成果  B、中國是大政府小社會(huì)  C、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論只適合中國國情  D、中國學(xué)派的構(gòu)建不應(yīng)是一個(gè)封閉性的過程  3根據(jù)文意,不能得出的結(jié)論是〔〕?! 、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是改革開放的產(chǎn)物  B、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是要效勞國家治理現(xiàn)代化的  C、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還沒有取得國際學(xué)術(shù)話語權(quán)  D、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)外界接受度還不高  3這篇文章主旨是〔〕?! 、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不應(yīng)盲目跟風(fēng),要自成一派  B、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要進(jìn)一步開展基準(zhǔn)理論  C、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該成為一個(gè)包容性的學(xué)科學(xué)術(shù)體系  D、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方理論還是有一定差距  〔三〕  在這輝煌的儀式中,它開始奢侈,它有了一種本能的發(fā)自生命本體的揮霍欲。一夜之間就把全部流動(dòng)著嫩綠汁液的葉子鑄成金幣,揮撒,或者掛滿樹枝,叮當(dāng)作響,擲地有聲。  誰又肯躬身趨前拾起它們呢在這樣豪華慷慨的_____面前,人表現(xiàn)得冷漠而又傲慢?! 〉菢溆羞^憂傷么但是樹有過拒絕落葉的離開么  當(dāng)然沒有。它作為自然的無言的兒子,作為季節(jié)的使者和土地的旗幟,不準(zhǔn)備躲避或遷徙,這是它的天職?! ‘?dāng)我們?cè)谠吧峡吹揭豢每脴涞臅r(shí)候,哪怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,只看見團(tuán)團(tuán)的、兀然出現(xiàn)在地面上的影子,我們也會(huì)感到這是自然賜給我們的一番美意。當(dāng)然隨之我們就會(huì)遺憾太少,要是更多一些該多好,要是有一片森林該多好!但是畢竟是因?yàn)橛辛诉@幾棵樹才引起我們內(nèi)心更大的奢望?! ?duì)森林的奢望,是每個(gè)人對(duì)遠(yuǎn)古生活本能的回憶和依戀?;囊笆悄敲戳壤换囊吧系牡缆肥悄敲绰L(zhǎng);原先駐守在這片荒野上的樹呢它們?cè)?jīng)無比強(qiáng)大,像一支永遠(yuǎn)不可能消失的大兵團(tuán),密集的喧嘩的笑聲,仿佛在嘲笑一切妄想消滅它們的力量,而且它們擁有鳥類和眾多的野獸,  這些鳥獸類也不相信森林會(huì)消失。①但是時(shí)間被人利用了;時(shí)間使人成了最強(qiáng)大的;②人類堅(jiān)持不懈地努力著,一斧頭砍死一棵樹,就像殺死一個(gè)士兵,最終,整個(gè)兵團(tuán)消失了,連骨頭也不剩。③后來的人,誰還記得荒原不久以前的童話呢關(guān)于樹的呼吁已經(jīng)很多了,我不打算重復(fù)了。我只是覺得,樹在中國北方像流竄深山的小股殘匪一樣悲慘。④但是那時(shí)人類將用什么方法復(fù)制一棵樹呢復(fù)制一棵真正的樹——會(huì)增常年輪的、會(huì)發(fā)芽、開花、結(jié)果、葉子變成金幣自動(dòng)飄落的樹——假設(shè)有誰可以做到,那無疑會(huì)成為科學(xué)史上的嶄新一頁。  3本文描述的核心對(duì)象是〔〕?! 、環(huán)境  B、荒野  C、樹  D、落葉  3以下選項(xiàng)中,填入畫線處最恰當(dāng)?shù)脑~語是〔〕?! 、饋贈(zèng)  B、贈(zèng)與  C、施舍  D、贈(zèng)品  3根據(jù)上下文,“我突然想到,當(dāng)?shù)厍蛏峡撤サ糇詈笠豢脴涞臅r(shí)候,人類肯定是更興旺,更神奇了〞一句放在〔〕處最為恰當(dāng)?! 、④  B、①  C、②  D、③  3以下選項(xiàng)中,與原文不相符的是〔〕?! 、樹是自然賜予人類的美意  B、人類奢望能擁有更多的森林  C、再強(qiáng)大的人類也不能復(fù)制出真正的樹  D、時(shí)間使人類成為強(qiáng)者  以下選項(xiàng)中,最能概括作者感情色彩的詞語是〔〕。  A、樂觀  B、悲傷  C、擔(dān)憂  D、憤怒  三、推理判斷。一、二維圖形和空間關(guān)系準(zhǔn)確識(shí)別及推理的能力。二、概念和標(biāo)準(zhǔn)的分析、判斷能力。三、推理、演繹、歸納等邏輯思維的綜合運(yùn)用能力。  4請(qǐng)從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最適宜的一個(gè)填入問號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性〔〕。  A、A  B、B  C、C  D、D  4請(qǐng)從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最適宜的一個(gè)填入問號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性〔〕?! 、A  B、B  C、C  D、D  4請(qǐng)從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最適宜的一個(gè)填入問號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性〔〕?! 、A  B、B  C、C  D、D  4把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕?! 、①④⑤,②③⑥  B、①④⑥,②③⑤  C、①⑤⑥,②③④  D、①②④,③⑤⑥  4以下選項(xiàng)中,能夠由圖一折疊而成的是〔〕。  A、A  B、B  C、C  D、D  4蜻蜓:蝴蝶,正確選項(xiàng)是〔〕?! 、兔子:狼狗  B、袋鼠:錦鯉  C、獅子:老鷹  D、大雁:翠鳥  4輪胎:裙子,正確選項(xiàng)是〔〕?! 、千斤頂:連衣裙  B、汽車:女裝  C、方向盤:褲子  D、座椅:紅色  4喜新厭舊:先來后到,正確選項(xiàng)是〔〕?! 、前仰后合:頌古非今  B、天誅地滅:眼疾手快  C、厚此薄彼:陰晴圓缺  D、挑肥揀瘦:歡天喜地  4〔〕對(duì)于房屋相當(dāng)于〔〕對(duì)于文章?! 、裝修標(biāo)點(diǎn)  B、家具標(biāo)點(diǎn)  C、裝修文筆  D、家具文筆  50、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟〞對(duì)于〔〕,相當(dāng)于〔〕對(duì)于偉大抱負(fù)?! 、堅(jiān)貞不屈“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色〞  B、思鄉(xiāng)之情“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還〞  C、勝利喜悅“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山〞  D、美好祝愿“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海〞  5在兒童發(fā)育特定時(shí)期大腦會(huì)消耗大量能量,這一時(shí)期體重增加也變得緩慢。人發(fā)胖是由于能量的攝入大于消耗,美國研究人員由此提出一種觀點(diǎn)認(rèn)為,大腦對(duì)能量的消耗與肥胖風(fēng)險(xiǎn)之間存在關(guān)聯(lián),以下選項(xiàng)不能增強(qiáng)上述觀點(diǎn)的是〔〕。  A、隨著兒童年齡增大,大腦發(fā)育所需能量減少,體重增速也相應(yīng)加快  B、對(duì)于5歲的幼童,他們大腦消耗的能量幾乎占到整個(gè)身體消耗
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