讀論歷史有感500字(編輯修改稿)
2025-10-01 03:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)底層史的研究，擴(kuò)展我們的視野，將格局?jǐn)U大，涉入新的領(lǐng)悟和研究方法，讓我們對(duì)歷史有新的看法。 二、社會(huì)學(xué)與歷史學(xué) 在社會(huì)學(xué)產(chǎn)生以前，不存在兩大學(xué)科的關(guān)系問(wèn)題，兩大學(xué)科形成后，各自便有了分離的傾向。阿爾帕德紹科爾采認(rèn)為社會(huì)學(xué)在最初形成就形成了一個(gè)學(xué)科特征，‘這就是力圖擺脫此前所有的思想形式，并試圖尋找一個(gè)新起點(diǎn)，或者說(shuō)另一個(gè)白板心靈’。兩者的問(wèn)題已成必然，它們兩者也是各有缺點(diǎn)的。歷史學(xué)家在語(yǔ)言方面有狹隘性，特別是他們的研究是‘科學(xué)的’。社會(huì)學(xué)家則從自身角度出發(fā)，認(rèn)為歷史學(xué)家是缺乏鑒別力的，沒有方法的羅列者。由于缺乏分析能力，他們所引用的數(shù)據(jù)也含糊不清。兩者是可以互相包容對(duì)方缺點(diǎn)的。 在此我談一下歷史學(xué)中引入社會(huì)學(xué)，就是歷史學(xué)的社會(huì)化。歷史在任何時(shí)期都是講史料的，而且要保證史料的正確性和可靠性，因此歷史學(xué)家懂得了怎樣以他們自己的方式來(lái)進(jìn)行他們自己的工作，而不必由于企圖把歷史學(xué)方法同化為科學(xué)方法而被引入歧途的風(fēng)險(xiǎn)。其次，在研究歷史過(guò)程中，歷史學(xué)家必須消除自己觀念中的一切主觀成分，也就是歷史學(xué)上強(qiáng)調(diào)的‘價(jià)值中立’原則。歷史學(xué)家的研究應(yīng)基于的是客觀事實(shí)，而不能因個(gè)人情感左右對(duì)真實(shí)發(fā)生的態(tài)度。正如史家在著書時(shí)堅(jiān)持的不虛美不隱惡、秉筆直書的品質(zhì)。最后，還應(yīng)堅(jiān)持史學(xué)理論的使用或者建構(gòu)歷史模型。正如霍布斯鮑姆所說(shuō)：歷史學(xué)家必須從一開始建
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