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正文內(nèi)容

讀一千個文化常識有感(編輯修改稿)

2025-10-01 03:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 年齡來生動的比喻恒星從誕生到變成超巨星或中星子的演變過程,并配有精美的圖畫讓嚴謹?shù)闹R變得生動有趣,讓我們初步的理解深奧的天文知識。通過它我從太陽系飛過銀河,飛到銀河系的邊緣,看到無數(shù)色彩絢麗形態(tài)優(yōu)美的地外星系,他們?nèi)绱嗣匀?,有如如此神秘,我想他們一定是在等我去探索,去發(fā)現(xiàn),去開創(chuàng)人類知識的邊疆。雖然因為我現(xiàn)在的知識還很有限,無法完全弄懂有些知識,但我相信,只要我努力學習知識,到達未知的遠方...... 第三篇:讀常識有感讀《常識》有感 1776年美國獨立戰(zhàn)爭即將爆發(fā),作為殖民地的美國人民,面對強大的宗主國英國,主要有兩種觀點,有人急切要求開戰(zhàn)獨立,有人要求向英王求和。當時的局勢混亂而復雜,政治,軍事,經(jīng)濟,歷史,各種要素穿插在一起,托馬斯在這樣的背景下決定廓清美國人們心中的疑惑,指出美國未來的正確的道路,主張積極戰(zhàn)備,要求獨立,摒棄英國的君主制建立嶄新的政府。于是乎常識這本書誕生了。書中的主要內(nèi)容和觀點如下所述: 一,首先區(qū)分了政府和社會的區(qū)別。潘恩對政府的起源和目的、以及對英國政體的論述,常識性的普及了現(xiàn)代政治理念,即政府是人類邪惡的產(chǎn)物,它的唯一作用是保證“自由和安全”,是一種必要的惡。他在《常識》中把人民為什么要建立政府,以及如果不對政府加以小心的戒備,就會對人民的基本權利進行踐踏,還有人的自然權利與政府的惡的本質(zhì)進行了說明。潘恩說:社會的起源是我們的欲望,而政府的起源是我們的邪惡。假設把一群人放在與世隔絕的孤島上,人們?yōu)榱松婧蜕畹酶?,他們肯定會相互協(xié)助,以建造房屋,交換物品,這就構成了社會,所以,社會是因為人們希望生活的更好而結成的,因而說社會的起源是我們的欲望。而由于人數(shù)越來越多,一些人的私欲(邪惡)將損害其他人的利益,這就需要一個機構來維持秩序和和平,于是政府產(chǎn)生了,因而說政府起源于我們的邪惡。 二,對英國的政體的評價,潘恩認為盡管英國政體在制度設計上有君主和共和的成分,國王和上議院代表君主的力量,下議院則代表共和的力量,但國王通過干預下議院議員的選舉從而壟斷議會,所以本質(zhì)上英國的政體是君主制。對英國的君主制是世襲表示批判,認為世襲沒有合理性。 三,潘恩認為北美與英國已沒有和解的可能,必須通過戰(zhàn)爭取得獨立。潘恩認為北美的利益訴求是自由的通商,這要求和平的方式處理國際爭端,所以沒有必要引起戰(zhàn)爭;專制政體發(fā)生戰(zhàn)爭的可能性更大,而共和政體則通過協(xié)商解決爭端的可能性更大。況且考慮到英國保護北美是出于利益而不是出于情誼,所以北美的和平并不是英國的最終目的,如果北美的戰(zhàn)爭有利于英國,那么英國也會將北美卷入戰(zhàn)爭。四,潘恩認為只要保證各殖民地平等,那就可以消除個殖民地的爭端。 五,對北美政府的設想,首先起草大憲章,保證法律的最高地位,保障各州權利平等,保障信仰自由。應該建立代議制政府。 常識的可貴之處是探討問題從常識出發(fā),淺顯易懂,易于理解傳播,扎根于美國大眾。因此能夠在北美的民間和軍隊中廣為傳播,被廣泛的接受??傊緯康木褪歉顢喈敃r北美人對英國以及英國式政體的迷信、畏懼,以及幻想和依戀,勸說美國人用自己的力量創(chuàng)造一個嶄新的共和國。就像勸慰一個18歲的青年,放棄對家庭和父母的依戀,勇敢地走出去,開創(chuàng)自己的未來。 第四篇:讀《千年一嘆》有感讀《千年一嘆》有感 讀《千年一嘆》有感 執(zhí)筆于最恐怖地區(qū) 問道于數(shù)萬里荒原 反思于尼泊爾山麓 驚悚于古文明遺言 ——余秋雨《千年一嘆》卷首語 寫這篇讀后感時,我正青春年少,意氣風發(fā)。匆匆數(shù)年,而今再讀,卻也寫不出這樣的文字了。罷了,權當紀念我已逝的青春。 第一篇 望著這沉甸甸的題目,心中感慨萬千,不知該從何談起?!肚暌粐@》是一部日記體游記,作者是這一段時間非?;鸬奈幕恕獙W者
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