讀一千個(gè)文化常識(shí)有感(編輯修改稿)
2024-10-01 03:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 年齡來(lái)生動(dòng)的比喻恒星從誕生到變成超巨星或中星子的演變過(guò)程，并配有精美的圖畫(huà)讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)變得生動(dòng)有趣，讓我們初步的理解深?yuàn)W的天文知識(shí)。通過(guò)它我從太陽(yáng)系飛過(guò)銀河，飛到銀河系的邊緣，看到無(wú)數(shù)色彩絢麗形態(tài)優(yōu)美的地外星系，他們?nèi)绱嗣匀?，有如如此神秘，我想他們一定是在等我去探索，去發(fā)現(xiàn)，去開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)知識(shí)的邊疆。雖然因?yàn)槲椰F(xiàn)在的知識(shí)還很有限，無(wú)法完全弄懂有些知識(shí)，但我相信，只要我努力學(xué)習(xí)知識(shí)，到達(dá)未知的遠(yuǎn)方...... 第三篇：讀常識(shí)有感讀《常識(shí)》有感 1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)，作為殖民地的美國(guó)人民，面對(duì)強(qiáng)大的宗主國(guó)英國(guó)，主要有兩種觀點(diǎn)，有人急切要求開(kāi)戰(zhàn)獨(dú)立，有人要求向英王求和。當(dāng)時(shí)的局勢(shì)混亂而復(fù)雜，政治，軍事，經(jīng)濟(jì)，歷史，各種要素穿插在一起，托馬斯在這樣的背景下決定廓清美國(guó)人們心中的疑惑，指出美國(guó)未來(lái)的正確的道路，主張積極戰(zhàn)備，要求獨(dú)立，摒棄英國(guó)的君主制建立嶄新的政府。于是乎常識(shí)這本書(shū)誕生了。書(shū)中的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)如下所述： 一，首先區(qū)分了政府和社會(huì)的區(qū)別。潘恩對(duì)政府的起源和目的、以及對(duì)英國(guó)政體的論述，常識(shí)性的普及了現(xiàn)代政治理念，即政府是人類(lèi)邪惡的產(chǎn)物，它的唯一作用是保證“自由和安全”，是一種必要的惡。他在《常識(shí)》中把人民為什么要建立政府，以及如果不對(duì)政府加以小心的戒備，就會(huì)對(duì)人民的基本權(quán)利進(jìn)行踐踏，還有人的自然權(quán)利與政府的惡的本質(zhì)進(jìn)行了說(shuō)明。潘恩說(shuō)：社會(huì)的起源是我們的欲望，而政府的起源是我們的邪惡。假設(shè)把一群人放在與世隔絕的孤島上，人們?yōu)榱松婧蜕畹酶?，他們肯定?huì)相互協(xié)助，以建造房屋，交換物品，這就構(gòu)成了社會(huì)，所以，社會(huì)是因?yàn)槿藗兿Ｍ畹母枚Y(jié)成的，因而說(shuō)社會(huì)的起源是我們的欲望。而由于人數(shù)越來(lái)越多，一些人的私欲（邪惡）將損害其他人的利益，這就需要一個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)維持秩序和和平，于是政府產(chǎn)生了，因而說(shuō)政府起源于我們的邪惡。 二，對(duì)英國(guó)的政體的評(píng)價(jià)，潘恩認(rèn)為盡管英國(guó)政體在制度設(shè)計(jì)上有君主和共和的成分，國(guó)王和上議院代表君主的力量，下議院則代表共和的力量，但國(guó)王通過(guò)干預(yù)下議院議員的選舉從而壟斷議會(huì)，所以本質(zhì)上英國(guó)的政體是君主制。對(duì)英國(guó)的君主制是世襲表示批判，認(rèn)為世襲沒(méi)有合理性。 三，潘恩認(rèn)為北美與英國(guó)已沒(méi)有和解的可能，必須通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)取得獨(dú)立。潘恩認(rèn)為北美的利益訴求是自由的通商，這要求和平的方式處理國(guó)際爭(zhēng)端，所以沒(méi)有必要引起戰(zhàn)爭(zhēng)；專(zhuān)制政體發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性更大，而共和政體則通過(guò)協(xié)商解決爭(zhēng)端的可能性更大。況且考慮到英國(guó)保護(hù)北美是出于利益而不是出于情誼，所以北美的和平并不是英國(guó)的最終目的，如果北美的戰(zhàn)爭(zhēng)有利于英國(guó)，那么英國(guó)也會(huì)將北美卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。四，潘恩認(rèn)為只要保證各殖民地平等，那就可以消除個(gè)殖民地的爭(zhēng)端。 五，對(duì)北美政府的設(shè)想，首先起草大憲章，保證法律的最高地位，保障各州權(quán)利平等，保障信仰自由。應(yīng)該建立代議制政府。 常識(shí)的可貴之處是探討問(wèn)題從常識(shí)出發(fā)，淺顯易懂，易于理解傳播，扎根于美國(guó)大眾。因此能夠在北美的民間和軍隊(duì)中廣為傳播，被廣泛的接受?？傊緯?shū)目的就是割斷當(dāng)時(shí)北美人對(duì)英國(guó)以及英國(guó)式政體的迷信、畏懼，以及幻想和依戀，勸說(shuō)美國(guó)人用自己的力量創(chuàng)造一個(gè)嶄新的共和國(guó)。就像勸慰一個(gè)18歲的青年，放棄對(duì)家庭和父母的依戀，勇敢地走出去，開(kāi)創(chuàng)自己的未來(lái)。 第四篇：讀《千年一嘆》有感讀《千年一嘆》有感 讀《千年一嘆》有感 執(zhí)筆于最恐怖地區(qū) 問(wèn)道于數(shù)萬(wàn)里荒原 反思于尼泊爾山麓 驚悚于古文明遺言 ——余秋雨《千年一嘆》卷首語(yǔ) 寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，我正青春年少，意氣風(fēng)發(fā)。匆匆數(shù)年，而今再讀，卻也寫(xiě)不出這樣的文字了。罷了，權(quán)當(dāng)紀(jì)念我已逝的青春。 第一篇 望著這沉甸甸的題目，心中感慨萬(wàn)千，不知該從何談起?！肚暌粐@》是一部日記體游記，作者是這一段時(shí)間非?；鸬奈幕恕獙W(xué)者
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