讀圣經(jīng)的故事有感(編輯修改稿)
2025-10-01 03:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 國家的人民，從剛出生就會每日接受神與上帝的思想與行為準則，這種思想深入人心，這種形為準則融入血液，已不容更改。就如中國千百年來信奉儒家思想，遵守仁、義、理、智、信的道德標準如出一轍。突然有一天，某種思想或行為沖入這個群體，你的信仰將被推翻，你的一切標準都被否定，人們的反應是可想而知的。為了信奉一生的真神，人們愿意付出一切。 另一方面，也許是最主要的一個原因，即利益與權勢的守護。當權者利用宗教治國，左右人們的思想，掌控人們的形為，使高層擁有更大、更穩(wěn)定的權力。這些國家豈能允許其他外來教派染指他們的政權。從十字軍東征，第二次世界大戰(zhàn)，到現(xiàn)在的以色列戰(zhàn)爭，無不混雜著宗教與權力斗爭的色彩。 我只能說，宗教是信徒們的教義，是權力者的工具。但很多時候，這兩者混雜在一起，誰又能分清誰主要、誰次要呢。 第二個問題，什么是《舊約》和《新約》呢。它們之間的區(qū)別在哪里。 要弄清《舊約》和《新約》這個問題，需要回顧一下基督教的歷史。基督教是在猶太教的基礎上產(chǎn)生的，最初是作為猶太教的一個分支形式存在。猶太教是一神教，上帝是猶太人信仰的唯一的神，猶太教的教義就是《舊約》。 《舊約》中的文獻是猶太人以幾個世紀的時間，由幾十位學者分別寫作的，最終將其組織編輯成書的人是猶太人摩西。 基督教創(chuàng)立者是猶太人耶穌，他在三十歲時以猶太教教義《舊約》為基礎創(chuàng)立了基督教，并在猶太民族的下層傳播他的思想。三年后因被人告發(fā)，以傳播邪教的罪名被羅馬帝國當局處死。 基督教由猶太人耶穌創(chuàng)立以后，作為猶太民族的宗教一直飽受當時的羅馬帝國的迫害。后
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