【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 解答，比如“什么是及物動(dòng)詞。”及某個(gè)英語單詞是什么意思等。但是，也總有那么一些問題，是學(xué)生自己無法獲得答案的（即便他們查閱所有的參考資料）。因?yàn)閱栴}本身就是一個(gè)新的問題，一個(gè)目前并無答案卻又很有價(jià)值的問題，而與老師的交流探討，也許可以幫助學(xué)生明確問題解決的方向。 “時(shí)間恐慌癥”是所有人面臨過的困境，它讓我們深感時(shí)間壓力?！皶r(shí)間不夠用了”的感受或恐懼，使得我們超乎尋常地勤奮，哪怕只是虛假的“勤奮”，恨不得廢寢忘食。而同時(shí)，“沒有時(shí)間了”往往也成為懶惰的借口和失敗的理由。發(fā)生在我身上的類似經(jīng)歷也很多很多，本科的普通話考試就是一個(gè)典型例子。以前在準(zhǔn)備普通話考試時(shí)，考前總會(huì)發(fā)生一些意外事情而占用時(shí)間，等到處理完這些事情后，發(fā)生離考試已經(jīng)不遠(yuǎn)了，而當(dāng)前準(zhǔn)備又不足，突然覺得通過考試的勝算 不大。此時(shí)，我就會(huì)懈怠下來，不會(huì)繼續(xù)全力以赴地去準(zhǔn)備，最后抱著僥幸的心理去參加考試。但是，等到考試結(jié)果出來的那一刻，我發(fā)現(xiàn)考試成績(jī)也不是太差，離達(dá)標(biāo)分也就那么幾分。之后，我又犯李笑來老師指出的第二種錯(cuò)誤——為昨天而悔恨、責(zé)備。我心里會(huì)一直想，其實(shí)即便是在處理完意外事情的情況下，余下的時(shí)間也完全足以應(yīng)付考試。發(fā)生在我同學(xué)身上的這種情況也不勝枚舉，我們都無一例外的犯了“時(shí)間恐慌癥”錯(cuò)誤，最后自食苦果。 對(duì)于興趣，就如作者所說，一些人對(duì)某些事情不感興趣，只是因?yàn)樽约簺]有能力把事情做好，如果你能把一件事情做好，并且做得比誰都好，或者至少比大多數(shù)人好，那你就不會(huì)對(duì)那件事情沒興趣。在些，我想說的是，由于每個(gè)人的精力有限，不可能有足夠的時(shí)間去做好每件事情，所以每個(gè)人的表現(xiàn)出有限性。又因?yàn)槊總€(gè)人的能力不同，或者說每個(gè)人自身?xiàng)l件、優(yōu)勢(shì)的不同，就會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人做同一件事情的效果不同，所以在這樣的情況下，每個(gè)人都會(huì)利用自身的長(zhǎng)處或優(yōu)勢(shì)，去做好不同的事情，最后也就出現(xiàn)了大家興趣各異的情況。 懶惰是每個(gè)人固有的人性弱點(diǎn)之一，而與懶惰抗?fàn)?、停止遺忘、堅(jiān)持改變的最好工具就是紙筆。雖然從小就有人告誡我們“好記性不如爛筆頭”，但真正明白其深意的人確實(shí)不多。我是到高中時(shí)候才慢慢體會(huì)到“爛筆頭”的好處。在高二以前，我都沒有做讀書筆記的習(xí)慣，平時(shí)在《讀者》、《萌芽》等雜志上看到一些好的事例時(shí)，即便認(rèn)為這些事例用在作文中充當(dāng)論據(jù)，但我當(dāng)時(shí)也只是多看一遍來加深記憶。直到在高一下期的語文考試中，我想用前幾天在雜志上看到的一個(gè)故事來進(jìn)行認(rèn)證，而自己又死活想不起。在這之后，我就不再那么相信“好記性”，而更相信“爛筆頭”的可靠性。為此，我專門準(zhǔn)備了一個(gè)抄錄本，分類記錄平時(shí)看到的一些好的句子、事例，每周周末再把這些筆記翻閱一遍。到高三時(shí)，我的讀書筆記已經(jīng)寫滿了一個(gè)抄錄本，每逢語言考試的的作文部分，都有很多現(xiàn)成事例供我選擇，這著實(shí)讓我感受到了做讀書筆記的好處。除了做讀書筆記之外，我也做過金錢開銷記錄和任務(wù)列表。只不過我只做了一年的金錢開銷記錄，因?yàn)槲业拇_沒發(fā)現(xiàn)它對(duì)我有何意義，而做任務(wù)列表的習(xí)慣一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。我喜歡用小的便簽本來制作任務(wù)列表，好處是便簽本小巧、方便攜帶，可以隨時(shí)檢查任務(wù)列表，查看是否有重要事項(xiàng)被遺忘。我通常根據(jù)任務(wù)的緊急性來排列任務(wù)的先后順序，再給每項(xiàng)任務(wù)擬定一個(gè)完成時(shí)間，每項(xiàng)任務(wù)之間會(huì)預(yù)留一些時(shí)間，這樣的任務(wù)列表具有一定的時(shí)間彈性，能較好地應(yīng)對(duì)意外事情的發(fā)生。 對(duì)于計(jì)劃與目標(biāo)，就如作者所說，“計(jì)劃成功的前提。目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行”。失敗并非只有一種——半途而廢，目標(biāo)的不可行、不現(xiàn)實(shí)也是計(jì)劃失敗的原因之一。每個(gè)人都會(huì)制定計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，但并非所有的人都能履行到底。當(dāng)我們不幸遭受計(jì)劃失敗時(shí)，我們更多地是懷疑實(shí)施步驟與手段的合理性，或是自身是否一直在堅(jiān)持，而很少審視目標(biāo)的可行性。如果一個(gè)人的目標(biāo)是制造出一個(gè)永動(dòng)機(jī)或者煉制長(zhǎng)生不老丹，他無論怎樣堅(jiān)持不懈，理論上都沒意義的，因?yàn)檫@樣的 目標(biāo)并不現(xiàn)實(shí)。此外，我完全贊同作者的觀點(diǎn)，即計(jì)劃也不應(yīng)該一層不變，計(jì)劃應(yīng)隨變化而變化。當(dāng)既定目標(biāo)可靠，實(shí)施計(jì)劃充分考慮到變化后，那么，接下來走向成功就更多地依賴于行動(dòng)與毅力了。 在第四章“開拓我們的心智”中，作者提出獲得知識(shí)的基本途徑有體驗(yàn)、試錯(cuò)、閱讀、思考等五個(gè)逐級(jí)向上的階段。人類也正是從這五個(gè)階段來獲取知識(shí)，開拓心智的。每個(gè)人在出生的那一刻，都與其他動(dòng)手站在幾乎同樣的起點(diǎn)上，心智要從零開始進(jìn)化。個(gè)體生命的發(fā)展過程，就是心智進(jìn)化的過程。語言和文字成為人類記載心智進(jìn)化歷程的工具。生命有限的個(gè)體則可借助語言和文字來了解前人的心智進(jìn)化歷程，避免把有限的時(shí)間浪費(fèi)在無意義的體驗(yàn)或試錯(cuò)上。此外，我認(rèn)為交流也是促進(jìn)心智發(fā)展的有效方式，尤其是和比自己心智水平高的人交流。以前，我本科選修了一門“教師發(fā)展概論”課程，那老師提出，教師除了與學(xué)生交流外，還必須與比自己優(yōu)秀的人交流。同時(shí)，我們最好只與比自己優(yōu)秀的人做朋友，你身邊的朋友越優(yōu)秀，你的進(jìn)步就越快。因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^他們?nèi)チ私馐澜?，探索人生。至少，這樣可以加快我們走向優(yōu)秀的進(jìn)程。 在效率這個(gè)問題上，我覺得一個(gè)人有效率的前提是大腦得到了充分的休息。就如書中所說“事實(shí)上，就好像沒有任何機(jī)器可以一直用100%的功率運(yùn)轉(zhuǎn)一樣，沒有任何人可以100%有效率?！蔽腋咧杏幸皇矣?，她是我們高中班上最刻苦的人。她每天都是早上6點(diǎn)起床，中午基本沒午休，晚上宿舍統(tǒng)一熄燈之后，她就跑到廁所去看