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正文內(nèi)容

第一篇:學(xué)習(xí)社會(huì)主義愛國(guó)觀思想?yún)R報(bào)(編輯修改稿)

2025-10-01 02:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 間的大團(tuán)結(jié),有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固執(zhí)政的中國(guó)***同各愛國(guó)民主黨派、各人民團(tuán)體之間的大團(tuán)結(jié),有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固由全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者組成的,包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外華僑在內(nèi)的廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,從而團(tuán)結(jié)起最廣泛的人群,取得最大的共識(shí),匯聚成最廣大的力量。簡(jiǎn)言之,高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟,有助于筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基,激發(fā)海內(nèi)外中華兒女共同奮斗, 為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最深厚的力量源泉和最廣泛的群眾基礎(chǔ)。 愛國(guó)主義具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。愛國(guó)主義是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。作為一種理性意識(shí),它是一個(gè)國(guó)家的人民對(duì)其社會(huì)存在和社會(huì)生活的反映,是其社會(huì)成員所認(rèn)同的世界觀、歷史觀、人生觀和價(jià)值觀,所遵循的思維方式和行為方式,所體現(xiàn)的心理素質(zhì)、理想信念和性格特征的集中體現(xiàn),因而具有相對(duì)穩(wěn)定性。同時(shí),愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),它總是隨著時(shí)代的前進(jìn)和歷史的進(jìn)步而不斷豐富自己的內(nèi)容,在不同的歷史時(shí)期具有不同的主題、不同的內(nèi)涵、不同的特點(diǎn)和表現(xiàn),并向這個(gè)時(shí)期的人們提出新的要求。當(dāng)前,我們面臨的時(shí)代是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益發(fā)展的時(shí)代,是國(guó)與國(guó)之間的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)、包括文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代,也是中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛美景的時(shí)代。在這樣的時(shí)代,愛國(guó)主義的當(dāng)代價(jià)值空前凸顯,愛國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵和要求日益突出,實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是我們民族面臨的歷史性課題,也是愛國(guó)主義的時(shí)代主題。這一主題, 集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)目標(biāo),能夠最廣泛最有效地團(tuán)結(jié)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。 愛國(guó)主義具有突出的實(shí)踐性。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中,愛國(guó)主義作為民族精神的核心,作為激勵(lì)和引導(dǎo)廣大人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的鮮明旗幟、精神力量、價(jià)值規(guī)范和行為坐標(biāo),具有突出的實(shí)踐性。愛國(guó)主義作為情感、理智和行動(dòng)三者交融的有機(jī)整體,是愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之智和報(bào)國(guó)之行的統(tǒng)一。其中,愛國(guó)情感是基礎(chǔ),強(qiáng)國(guó)之智是前提,報(bào)國(guó)行動(dòng)是歸宿和目的。在中華文明的歷史長(zhǎng)河中,偉大的愛國(guó)主義者都是以自己的實(shí)際行動(dòng)親身實(shí)踐愛國(guó)主義精神的民族英雄。在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)今時(shí)代,愛國(guó)主義的實(shí)踐特性更加凸顯,現(xiàn)實(shí)要求更加強(qiáng)烈。全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為愛國(guó)主義提供了深厚的土壤和廣闊的舞臺(tái)。當(dāng)代愛國(guó)主義應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)理性愛國(guó)、行動(dòng)興國(guó)。作為具有廣泛引領(lǐng)和整合功能的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,愛國(guó)主義要努力吸引最廣大的人群為實(shí)踐服務(wù),為現(xiàn)實(shí)服務(wù),為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興獻(xiàn)策出力、建功立業(yè)。 我們當(dāng)代大學(xué)生一定要為祖國(guó)明天繁榮而貢獻(xiàn)我們的青春。 此致 敬禮。 匯報(bào)人: xx年x月 第四篇:社會(huì)主義新形勢(shì)下的愛國(guó)主義觀 社會(huì)主義新形勢(shì)下的愛國(guó)主義觀——理性愛國(guó) 內(nèi)容摘要: 鄧小平“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出順利實(shí)現(xiàn)了港澳回歸,推進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),這是大勢(shì)所趨,人心所向的事。但是近日達(dá)賴集團(tuán)挑起分裂祖國(guó)的314事件,更于奧運(yùn)圣火境外傳遞期間伺機(jī)破壞。種種可恥行徑激起了中國(guó)人民強(qiáng)烈的愛國(guó)主義和民族主義情緒,其中最讓人欣慰和感動(dòng)的便是中國(guó)80后一代,他們高舉“理性愛國(guó)”的旗幟,用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了社會(huì)主義新形勢(shì)下的愛國(guó)主義觀…… 關(guān)鍵詞: 祖國(guó)統(tǒng)一一國(guó)兩制愛國(guó)主義觀理性愛國(guó) “一國(guó)兩制”的構(gòu)想,是鄧小平在對(duì)時(shí)代主題進(jìn)行準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,針對(duì)既要解決國(guó)家同一問題,又要尊重客觀實(shí)際而產(chǎn)生的科學(xué)理論,是鄧小平同志和中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的歷史新時(shí)期對(duì)實(shí)事求是精神的豐富和發(fā)展?!耙粐?guó)兩制”方針成功實(shí)現(xiàn)了港澳回歸,邁出了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)堅(jiān)實(shí)的第一步。它開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,也促成了一股巨大愛國(guó)主義力量在神州大地勃然興起,越發(fā)強(qiáng)烈,震撼著每一個(gè)炎黃子孫的心靈。但是近年來,在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和恐怖勢(shì)力的支持和慫恿下,我國(guó)有極少數(shù)極端分子企圖把我國(guó)神圣領(lǐng)土分裂出去。其中最具代表性的除“臺(tái)獨(dú)
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