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正文內(nèi)容

構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿—青年要擔(dān)負(fù)起創(chuàng)建和諧社會(huì)的責(zé)任(編輯修改稿)

2024-09-30 22:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 需要和諧,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,更需要和諧,我們要擔(dān)負(fù)起創(chuàng)建和諧社會(huì)的責(zé)任,姐妹們,讓我們進(jìn)一步樹(shù)立“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的信心吧,一展巾幗風(fēng)采,樹(shù)行業(yè)新風(fēng),為創(chuàng)建和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。 我的演講完了,謝謝大家。 第四篇:創(chuàng)建和諧文化,構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)建和諧文化,構(gòu)建和諧社會(huì) 內(nèi)容摘要。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保障,也需要有力的精神支撐、良好的文化條件。黨的十六屆六中全會(huì)深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì),明確提出建設(shè)和諧文化的重大任務(wù),這反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新的文化自覺(jué)。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,立足于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,繼承中華民族“和合”文化傳統(tǒng),汲取世界優(yōu)秀文明成果,大力發(fā)展與社會(huì)主義和諧社會(huì)要求相適應(yīng)的和諧文化,打牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。 近年來(lái),“幸福指數(shù)”成為人們討論的熱門(mén)話題。人們的物質(zhì)生活大大豐富了,但不少人卻感覺(jué)不如以前幸福了,以至于有人說(shuō),“生活壓力越來(lái)越大,心理空間越來(lái)越小,人際關(guān)系處理不好,生活到處都是煩惱”。究其原因可能多種多樣,但恐怕很重要的一點(diǎn),就是缺少精神的滋養(yǎng)和文化的浸潤(rùn)。舒心、幸福的生活,不僅需要充裕的物質(zhì)條件,也離不開(kāi)健康和諧的精神家園。 對(duì)一個(gè)人是這樣,對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)也是這樣。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保證,也需要良好的文化條件。和諧文化,以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向,融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體,反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的文化源泉和精神動(dòng)力。 建構(gòu)和諧社會(huì),必須以和諧文化為支撐。和諧文化體現(xiàn)中華民族的文化傳統(tǒng)和文化特色。中國(guó)化的馬克思主義關(guān)于創(chuàng)造和諧文化和建構(gòu)和諧社會(huì)的思想既是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐的理論概括,是對(duì)馬克思主義關(guān)于創(chuàng)造和諧文化和建構(gòu)和諧社會(huì)的科學(xué)論述的當(dāng)代發(fā)展和理論創(chuàng)新,同時(shí)又是對(duì)以和諧文化為主要特征的中國(guó)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),可以說(shuō),和諧文化是中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義者根據(jù)新的歷史條件提出的一次具有標(biāo)志性的劃時(shí)代歷史意義的文化創(chuàng)造。 提出建設(shè)和諧文化,是我們黨的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,需要在認(rèn)識(shí)上不斷深化,在實(shí)踐中不斷探索。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,解放思想、與時(shí)俱進(jìn),在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中提高,確保和諧文化健康發(fā)展。 促進(jìn)科學(xué)發(fā)展需要建設(shè)和諧文化。社會(huì)要和諧,首先要發(fā)展。發(fā)展的主體是人,是人民群眾。發(fā)展最終是為了人,為了人民群眾。能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,首先取決于人們是否有科學(xué)發(fā)展的理念和意識(shí)。比如,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,很多地方認(rèn)識(shí)到“要金山銀山,更要綠水青山”,而有些地方仍固守“環(huán)保環(huán)保不如財(cái)寶”的觀念,這必然導(dǎo)致不同的發(fā)展模式和效果。和諧文化強(qiáng)調(diào)人類、社會(huì)、自然的
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