【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 感悟 蘇聯(lián)和美國(guó)是20世紀(jì)兩極格局中的兩大超級(jí)大國(guó)，但時(shí)至今日，兩國(guó)地位已是今非昔比，當(dāng)代的俄羅斯只有在軍事實(shí)力上還勉強(qiáng)可以和美國(guó)抗衡，而經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)完全不能和美國(guó)相提并論。蘇聯(lián)的衰落警醒著我們，一味刻板的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，過(guò)于嚴(yán)重的中央集權(quán)，終究會(huì)導(dǎo) 致與客觀實(shí)際的脫節(jié)，隨之而來(lái)的衰落也就在所難免。反觀美國(guó)，也曾在20世紀(jì)20年代出現(xiàn)過(guò)因壟斷導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但美國(guó)人懂得反思危機(jī)的根源，反思現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)制度，并出臺(tái)了一系列消除壟斷，保障工人權(quán)利的政策，穩(wěn)定了社會(huì)，從而取得了持續(xù)的繁榮。 縱觀各個(gè)世界大國(guó)崛起的歷程，都是多種多種因素共同作用的結(jié)果，但都與各個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)改革，吸取外來(lái)的科技與文化是密不可分的。由此反思中國(guó)的發(fā)展，“淘汰落后促先進(jìn)”，中國(guó)若想崛起，就絕不能像清朝時(shí)期安于現(xiàn)狀，閉關(guān)鎖國(guó)。“世界上沒(méi)有劣等的民族，只有劣等的制度”由此可得出的結(jié)論，文化的劣根性，中華文化中有陳腐的垃圾，其他國(guó)家或民族的傳統(tǒng)文化中也都不可避免存在這樣或那樣的問(wèn)題，西方發(fā)達(dá)國(guó)家之所以目前發(fā)達(dá)，其原因包括西方社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)革命的成功，成為其發(fā)達(dá)奠定的制度基礎(chǔ)，但是也要看到，這些國(guó)家曾經(jīng)的殖民歷史對(duì)世界文化和資源的破壞，這就要求我們要取其精華，去其糟粕。做到不侵犯他國(guó)利益，實(shí)現(xiàn)本國(guó)的和平崛起和世界的良性發(fā)展是不容易的，但我們正在向著這個(gè)“不容易”努力。 中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我們現(xiàn)在只有長(zhǎng)期堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，努力提高人民生活水平才能促使國(guó)家和民族走向民主富強(qiáng)之路。在發(fā)展的過(guò)程中積極吸取他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收消化，探索出能夠適應(yīng)國(guó)情中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在取得國(guó)力大發(fā)展的同時(shí)，確保政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，切實(shí)提高人民權(quán)利，也是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的表現(xiàn)。在發(fā)展中不斷自我反省，尋找體質(zhì)制度的缺點(diǎn)，通過(guò)改革促進(jìn)制度創(chuàng)新，確保滿足生 產(chǎn)力的快速、穩(wěn)定提升。 作為一個(gè)當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生，努力發(fā)展自己，對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出自己微薄的貢獻(xiàn)，是對(duì)祖國(guó)應(yīng)盡的責(zé)任。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。國(guó)家的繁榮需要我們每一個(gè)青年的努力，國(guó)家的未來(lái)需要我們每一位青年的汗水。加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自我的文化素質(zhì)，提升自己對(duì)國(guó)家的榮譽(yù)感和使命感，積極投身農(nóng)村以及中西部等發(fā)展不平衡地區(qū)，用于擔(dān)負(fù)起時(shí)代所賦予的歷史使命。自存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和平發(fā)展與穩(wěn)定繁榮，共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)的崛起和中華民族的偉大復(fù)興。 第四篇：大國(guó)崛起觀后感大國(guó)崛起觀后感 每個(gè)大國(guó)的崛起，意味著它在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的卓越開拓，也往往以此為人類作出的重要貢獻(xiàn)和為后世立下值得崇敬和學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。 要記住的時(shí)間： 17世紀(jì)荷蘭資本積累 1688年工業(yè)革命開始 1789年攻陷巴士底獄，法國(guó)大革命開始 1871年德國(guó)統(tǒng)一1871巖倉(cāng)使團(tuán)出訪歐洲 葡萄牙與西班牙的崛起，說(shuō)明了探索，傾盡國(guó)家的努力去探索才能走出新的道路。 葡萄牙這個(gè)歐洲的天涯海角，能夠第一個(gè)崛起，首先是擁有一個(gè)統(tǒng)一帶來(lái)的基礎(chǔ)。當(dāng)中世紀(jì)的城邦還在一片混戰(zhàn)時(shí)，葡萄牙作為第一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家誕生了。在整個(gè)歐洲渴求于香料的進(jìn)口，而陸地貿(mào)易又為中亞的國(guó)家壟斷的背景下，恩里克王子拿起來(lái)托勒密早已發(fā)黃的地理學(xué)指南，以整個(gè)國(guó)家努力，向著海洋的進(jìn)發(fā)。這一切是在數(shù)學(xué)與天文學(xué)的指引下，是在以一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家作后盾的支持下開始的。它的成功在21年后迎來(lái)也是順理成章。西班牙幾乎是按著葡萄牙的模子又刻的一個(gè)雕版，不同的是他用了8個(gè)世紀(jì)在迎來(lái)統(tǒng)一，但后來(lái)者卻用寬廣的胸懷幸運(yùn)的迎來(lái)了被葡萄牙拒絕的哥倫布，麥哲倫。一個(gè)國(guó)家能夠坐下來(lái)和一個(gè)航海者討價(jià)還價(jià)，用新開墾的殖民地的統(tǒng)治者的條件換取航海家冒險(xiǎn)的探索。這讓我們覺(jué)得是新奇而不可思議的。在對(duì)于香料的渴求，對(duì)于宗教的狂熱共同激勵(lì)下，這個(gè)兩個(gè)伊比利亞半島的鄰居最終攜手統(tǒng)治了世界，為人類繪制了一張完整的地球版圖。但是巨大的財(cái)富只帶來(lái)的奢靡，卻趕走了手工業(yè)者，最終兩個(gè)最早的富人沒(méi)有用財(cái)富改變自己，最終也只有靜靜的失落。 荷蘭的啟示是守信贏得聲譽(yù)，更贏得發(fā)展。 一個(gè)14世紀(jì)才擁有了立足的土地，國(guó)土面積1/3低于海面的國(guó)度，竟成為了17世紀(jì)中期世界的經(jīng)濟(jì)的中心，這一切只能用許多個(gè)不可思議來(lái)形容。而答案便在于這是一個(gè)始終以商人作為主宰，一切以金錢為導(dǎo)向的國(guó)度。為了利益，商人提著生命的繩索，拆掉了護(hù)船的戰(zhàn)炮，融匯全國(guó)私人財(cái)富，再造兩牙的海上輝煌。他們?cè)斐隽耸澜缱詈米钯v的運(yùn)船，更創(chuàng)造了更高更牢的商業(yè)信譽(yù)。第一家聯(lián)合股份公司——東印度公司，第一家股票交易所，第一家銀行，荷蘭人建立世界最好的資本市場(chǎng)和信用體系，影響至今。一個(gè)用商人的信譽(yù)作為立國(guó)之本的民族用信用為世界樹立起現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)制度的典范。 英國(guó)的最大貢獻(xiàn)在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。 作為開啟人類工業(yè)革命大門的國(guó)家，它的貢獻(xiàn)是多方面的。莎士比亞是精神財(cái)富永恒的象征。艾薩克。牛頓四大定律所構(gòu)建的科學(xué)體系，不僅僅預(yù)測(cè)了運(yùn)動(dòng)的物體未來(lái)狀態(tài)，更讓從中世紀(jì)走來(lái)的人們擺脫了的迷茫和恐懼，可以把握自己的未來(lái)命運(yùn)。馬修。博爾頓和詹姆斯。瓦