大學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃(編輯修改稿)
2024-09-28 23:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、研究、掌握學(xué)習(xí)理論是非常重要的。第二，學(xué)習(xí)素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力是未來社會(huì)人才素質(zhì)、能力結(jié)構(gòu)中最為重要基本的素質(zhì)、能力，是自我提高素質(zhì)的素質(zhì)、自我提高能力的能力。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間除完成專業(yè)的學(xué)習(xí)任務(wù)獲得學(xué)歷證書之外，還有一個(gè)重要的任務(wù)，就是培養(yǎng)和提高自己的學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。西方一些學(xué)者把學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)看作通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。聯(lián)合國(guó)教科文衛(wèi)組織國(guó)際教育發(fā)展委員編著的《學(xué)會(huì)生存》中指出：“大學(xué)期間，最為重要的任務(wù)不在于掌握多少現(xiàn)成的知識(shí)，而在于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；不在于學(xué)問有多深，而在于掌握做學(xué)問的方法。只有學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的技能，才能面對(duì)新知識(shí)、遇到新情況而心不發(fā)虛，從容應(yīng)對(duì)”。第三，傳統(tǒng)教學(xué)由于教學(xué)內(nèi)容的確定性，以及教學(xué)方法的死板教條，所培養(yǎng)的學(xué)生一是觀念、知識(shí)陳舊；二是不具有獨(dú)立學(xué)習(xí)、鉆研的能力；三是造成其中一部分人厭惡學(xué)習(xí)。因此，這樣的學(xué)生在可持續(xù)發(fā)展能力方面很差。社會(huì)是不斷發(fā)展的，只有這樣，個(gè)人才能適應(yīng)處于動(dòng)態(tài)變化之中的社會(huì)發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展是人發(fā)展的根本動(dòng)因，而人的發(fā)展又反過來推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。研究財(cái)務(wù)管理。 二、學(xué)習(xí)方法觀念差異導(dǎo)致不同學(xué)習(xí)效率、效果的分析有調(diào)查表明，學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)方法的看法是有差別的，不同的學(xué)習(xí)觀影響著學(xué)習(xí)方法的選擇和應(yīng)用，從而產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效率。在現(xiàn)實(shí)中，存在著不同的學(xué)習(xí)觀，比較有代表性的有：只要有學(xué)習(xí)欲望就能取得理想的學(xué)習(xí)成績(jī)；學(xué)習(xí)成績(jī)好的人學(xué)習(xí)方法一定好；學(xué)習(xí)時(shí)間越長(zhǎng)，學(xué)習(xí)效率就越高；勤必能補(bǔ)拙；只要智商高就能學(xué)好等。這些觀點(diǎn)均或多或少存在偏頗，如：“只有要學(xué)習(xí)欲望就能取得理想的學(xué)習(xí)成績(jī)”。誠(chéng)然，學(xué)習(xí)是自覺的行為，不想學(xué)習(xí)，即使勉強(qiáng)坐在書桌前也不會(huì)見效。但是，有學(xué)習(xí)欲望和勤奮精神的人僅憑興趣隨意進(jìn)行學(xué)習(xí)，往往也是效率極差的。有研究表明，當(dāng)努力達(dá)不到一定程度時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不會(huì)好；但當(dāng)學(xué)習(xí)時(shí)間過多、負(fù)擔(dān)過重、焦慮過甚時(shí)，會(huì)產(chǎn)生超限壓抑，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)下降；只有努力適度，才能取得最佳成績(jī)。如何掌握這個(gè)“度”就是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的問題。學(xué)習(xí)者應(yīng)根據(jù)有關(guān)學(xué)習(xí)的生理學(xué)和心理學(xué)研究所闡明的種種事實(shí)，努力探討有效的學(xué)習(xí)方法。這些方法主要包括（1）閱讀方法；（2）記憶方法；（3）聽課方法；（4）制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的方法；（5）應(yīng)試方法；（6）引起學(xué)習(xí)欲望的方法：（7）有效利用時(shí)間的方法；（8）進(jìn)行創(chuàng)造性思維的方法等。充分利用這些方法，可幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)入有效而協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。 因此，上述的一些學(xué)習(xí)方法的觀點(diǎn)基本上或多或少地忽略了學(xué)習(xí)過程中科學(xué)的學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用和培養(yǎng)。同時(shí)，也使我們看到在學(xué)習(xí)中，人的智力因素要想發(fā)揮最大效能，必須要有優(yōu)良的非智力因素積極參與，即科學(xué)的學(xué)習(xí)策略。要根據(jù)自身的具體特點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)過程作出切合實(shí)際的規(guī)劃，選擇科學(xué)而有效的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略，達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。 三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響學(xué)習(xí)是一個(gè)過程。從心理學(xué)的角度，這個(gè)過程可以分解為若干個(gè)階段。美國(guó)著名心理學(xué)家加涅利用現(xiàn)代信息理論提出的學(xué)習(xí)模式為我們研究學(xué)習(xí)策略奠定了理論基礎(chǔ)。 加涅的信息加工理論學(xué)習(xí)模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者與其所在的環(huán)境相互作用的過程。這個(gè)過程是由一系列的學(xué)習(xí)事件所構(gòu)成。加涅認(rèn)為，學(xué)生的每一個(gè)具體和完整的學(xué)習(xí)活動(dòng)，其過程可以分為：動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)、習(xí)得、保持、回憶、概括、作業(yè)和反饋等八個(gè)階段?？偨Y(jié)加涅的信息加工理論學(xué)習(xí)模式，應(yīng)為四個(gè)階段：即動(dòng)機(jī)階段系統(tǒng)、學(xué)習(xí)的執(zhí)行系統(tǒng)、學(xué)習(xí)效果的信息監(jiān)控系統(tǒng)與反饋系統(tǒng)。而動(dòng)機(jī)階段顯然與其他階段有所不同，他是學(xué)生學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、期望越強(qiáng)烈，其學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力就越強(qiáng)。而其他階段是學(xué)生在具體實(shí)施學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)行為與相應(yīng)心理因素相結(jié)合的學(xué)習(xí)程序，該程序包括了學(xué)習(xí)的執(zhí)行與學(xué)習(xí)效果的信息反饋系統(tǒng)。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是發(fā)動(dòng)、維持個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使之朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。比較常見的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制有三種；自身動(dòng)力、外在影響與環(huán)境壓力。自身動(dòng)力是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)愿望和需求，它的產(chǎn)生主要是由于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)必要性的認(rèn)識(shí)、對(duì)未來理想的憧憬而產(chǎn)生的。這種動(dòng)力最持久。外在影響是外界因素對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的吸引力。這種動(dòng)力只要持續(xù)保持吸引力，便持久。另外，外在影響也常常與自身動(dòng)力相交融。環(huán)境壓力是外在的客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的壓力，迫使其從事學(xué)習(xí)活動(dòng)。應(yīng)該說這三種情形均可促使個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)，但環(huán)境壓力不能持久。只有自身動(dòng)力才可保持持久。在學(xué)習(xí)動(dòng)力階段，興趣是一種非?；钴S的、非常
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1