功能主義分析方法演講稿[模版](編輯修改稿)
2024-09-28 21:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 分化的結(jié)果是形成新的結(jié)構(gòu)，而每個(gè)子結(jié)構(gòu)對(duì)于整體功能的發(fā)揮會(huì)產(chǎn)生影響，其子結(jié)構(gòu)內(nèi)部也有相應(yīng)的功能產(chǎn)生； 關(guān)于第五點(diǎn)我想講完之后大家再討論，因?yàn)槲液臀覀冞@組的陳紹坤同學(xué)的意見(jiàn)并不一致。 （七） 下面看看兩者的差異性： 有機(jī)體和超有機(jī)體相比，超有機(jī)體的結(jié)構(gòu)是更為松散的，其很少有那種直接的和連續(xù)不斷的物理性接觸。比如，一個(gè)人作為一個(gè)有機(jī)體，其身體各個(gè)器官是相互連在一起的，甚至是不可分割的，但是對(duì)于超有機(jī)體來(lái)說(shuō)，比如兩個(gè)家庭，其可能是很親密的關(guān)系，但也可能根本不會(huì)發(fā)生任何聯(lián)系。 超有機(jī)體更多的是依賴符號(hào)。比如說(shuō)語(yǔ)言。只有在一個(gè)群體內(nèi)部達(dá)成了共識(shí)，這種語(yǔ)言才具有了意義。再比如說(shuō)手勢(shì)，有的地方把點(diǎn)頭當(dāng)做答應(yīng)，而有的地方則是否定的意思，這就需要群里之間共識(shí)的存在。 超有機(jī)體中每個(gè)單元都是有意識(shí)的，而有機(jī)體中只有一個(gè)單元具有這種特征。比如說(shuō)一個(gè)人，只有當(dāng)他的眼睛、鼻子、腦袋等組合在一起，他才可以具備一個(gè)完整的人的那種意識(shí)。 （五） （八） 下面這個(gè)“必要條件功能主義”的部分我沒(méi)看懂，稍后請(qǐng)陳紹坤同學(xué)為大家講解。 （五） 由此可見(jiàn)，斯賓塞發(fā)展了有機(jī)體和超有機(jī)體來(lái)進(jìn)一步完善了有機(jī)體類比的思想。 （九） 下面我們看看迪爾凱姆對(duì)于功能主義的論述 迪
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