【文章內(nèi)容簡介】 上行動上，同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，使中國共產(chǎn)黨更加團結統(tǒng)一，堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)堅強的領導核心。尤其是要深刻學習領會習近平總書記系列講話精神，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求上來；要增強政治意識、核心意識，做政治上的明白人。要堅決服從黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決維護黨中央的權威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅決不做，決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不允許有令不行，有禁不止，決不允許上有政策，下有對策。 增強大局意識，就是要樹立大局觀，要認識大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動，自覺為維護大局、服從大局作貢獻。 要切實增強看齊意識，就是要堅決地、自覺地、主動地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向習近平總書記看齊。這就是要牢固樹立政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識。 這里，需要強調一下習近平總書記在十八屆中紀委五次全會上提出的五個必須. 一是必須維護黨中央權威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對黨中央的大政方針說三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。 二是必須維護黨的團結，決不允 許在黨內(nèi)培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志，團結大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動。 三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事，不能先斬后奏。 四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。 五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。 這是習近平總書記強調的五個必須. 牢固增強和樹立四種意識要與習近平總書記所強調這五個必須有機結合起來，在思想上政治上行動上，始終與以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。 （二）要把好總開關，補足精神上的鈣 世界觀、人生觀和價值觀代表著人們對世界、人生和價值追求的趨向，因此具有總開關、總閘門的作用。 領導干部講政治、有信念，就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在總開關上下功夫。習近平總書記指出，理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣，理想信念教育也向來是黨的建設面臨的首要問題。為什么是首要問題。這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家對理想信念的堅定，是需要我們終身學習的。但是，隨著近些年來改革開放的不斷擴大和深化，各種社會思潮暗流涌動，一些錯誤思想，比如歷史虛無主義、新自由主義、質疑改革開放、質疑中國特色社會主義等等，也對一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。 理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。面對這些錯誤的思想和挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍，給予堅決的抵制。這就需要我們毫不動搖、矢志不渝地堅定理想信念。 而堅定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠大理想，一定要與中國特色社會主義和中華民族偉大復興的中國夢相結合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實情，堅定道路自信、理論自信和制度自信。 世界觀決定著一個人的人生態(tài)度和價值追求。同時，世界觀也決定著人生觀和價值觀。中國是社會主義國家，中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，是把馬克思列寧主義，毛澤東思想和中國特色社會主義作為自己的指導思想和理論，強調只有牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，才能夠始終代表最廣大人民的根本利益；在大是大非面前能夠旗幟鮮明、毫不含糊、敢于亮劍；從諸多的矛盾當中把握主要矛盾和矛盾的主要方面，自覺地按客觀規(guī)律辦事。這就是我們強調的科學發(fā)展觀，要牢固樹立科學發(fā)展觀。 在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領導人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實踐相結合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導了中國的革命實踐，取得了政權。同樣，鄧小平同志也正是在領會和把握了歷史辯證法的精神基礎上開創(chuàng)了中國特色社會主義理論，推動了我國經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展。 人生觀和價值觀是否正確對于社會的進步和發(fā)展而言，同樣也有著至關重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典范。周恩來還在讀小學的時候，就堅定地表達了為中華崛起而讀書的人生觀和價值觀。正是在這種人生觀、價值觀的引導下，周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領導的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學習的榜樣。 在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當作自己言行的出發(fā)點和歸宿，在看似平凡的崗位上實現(xiàn)了崇高的價值追求?？追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗，在他看來，一個人愛的最高精神是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話。他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅持深入基層，深入群眾，真心實意地為群眾解決實際困難和實際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反，周永康、徐才厚、郭伯雄、薄熙來、令計劃、蘇榮等人，因為經(jīng)不起腐朽的人生觀、價值觀的考驗，經(jīng)不起誘惑，最終墮落為腐敗分子，給國家和社會帶來了深重的危害。 從這些不同的事例當中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價值觀給個人和社會帶來的影響是完全不同的。習近平同志在中央黨校2010年秋季學期開學典禮上談道，領導干部要樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀。這里，正確的權力觀