黨員自我剖析【三篇】(編輯修改稿)
2024-09-28 17:22 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 責(zé)地工作，努力去完成各項任務(wù)?；仡欁约旱墓ぷ鹘?jīng)歷，總的感覺是“無愧于黨、無愧于心”，“心安理得、無怨無悔”。我一直認為自己是一個黨性比較強的共產(chǎn)黨員，但通過先進性教育活動學(xué)習(xí)，按照五對照的要求和黨員的標準檢查起來，自己還有許多問題和不足，還需深挖根源、認真整改，不斷從思想上繼續(xù)入黨。在這里我也衷心的希望大家給我多提寶貴意見，使我能在同志們的幫助下更快的認識和改正自己的問題，更好的履行一個老共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的職責(zé)。 一、存在的主要問題： 日常學(xué)習(xí)不刻苦，政治理論和知識水平還需要進一步提高。第一是學(xué)習(xí)政治理論不夠，多年負責(zé)組織安排學(xué)習(xí)只是根據(jù)上級統(tǒng)一部署，照本宣科、按部就班，缺乏新意，重布置、輕落實。第二是市場經(jīng)濟知識和現(xiàn)代化管理知識學(xué)習(xí)不夠，第三是拓寬知識面學(xué)習(xí)不夠，有時只停留在學(xué)過、看過，學(xué)習(xí)不深不透、不求甚解，特別是在理解和實踐上都有一定的差距。 創(chuàng)新意識不夠。我們這一代人，由于多年接受黨的正面教育，因此能夠始終堅信共產(chǎn)主義理想，對黨忠誠老實，這一點自己相信到老都不會變。作為我本人又通過系統(tǒng)的政治歷史學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過國際共運史、社會發(fā)展史等，對馬列主義總體上有一個較為明確的認識。但進入新時期，面對許多新問題、新情況，新做法，我們這些人往往容易拘泥于老的傳統(tǒng)和過去的觀念，對現(xiàn)實的一些事情，往往要從馬列、毛澤東原著中去找答案，去尋根。習(xí)慣用老辦法解決新問題，用老經(jīng)驗解決新矛盾，創(chuàng)新的思維不活。遇事常常瞻前顧后，不求有功，但求無過，我個人就經(jīng)常這樣。因而遇到實際問題，理解上有時就往往慢半拍，出現(xiàn)等等看的現(xiàn)象，創(chuàng)新意識不足。如對“不管黑貓白貓、逮住老鼠就是好貓”“姓資還是姓社”等等方面的問題的認識和理解。 工作作風(fēng)不夠深入，做思想政治工作有隨大流的傾向。對于思想政治工作，從內(nèi)心講自己也感到非常重要，有一段時間也想下功夫、提出建議促一下。但工作中一遇到困難和阻力，與其他單位一比，就半途而廢了。思想上有隨大流的想法，工作作風(fēng)上有時就容易松懈、不夠嚴謹，在工作標準上有時要求也不夠嚴格，不能從盡善盡美、時時處處爭一流的標準上去要求自己。 潔身自好，同壞人壞事、不良風(fēng)氣斗爭不夠。我歷來主張安分守己、本本分分做人，自己對自己要求是比較嚴的，出軌、破格的事不作。對壞人壞事、貪污、腐敗現(xiàn)象自己雖是深惡痛絕，每當(dāng)報刊、電視等新聞媒體在做報道時，或是看到電視劇中惡人當(dāng)?shù)?、好人受難時，自己也是氣憤不一，久久難平。但看完聽過后，一聯(lián)系實際，看黑暗面一多，所有的激動就煙消云散了，總感到自己的力量是微乎其微的，管不了、也不起作用。另外，我們這一代人經(jīng)歷過文化大革命，又看過企業(yè)中我們的同齡人下崗后的艱難生活，對生活的艱辛有切身的體驗，深知流言蜚語的危害和“人言可畏”的結(jié)果，因而在工作中就只知一味埋頭苦干，不愿在同志們中說三道四，不愿評論和批評他人，即使自己有不同看法，也不在公眾場合枉加議論。 存有“船到碼頭車到站”的思想。自己已逾花甲之年，參加工作近40年，自認為一生無功勞也有苦勞，該退休頤養(yǎng)天年了。因此放松了對自己的要求，工作只局限于上級布置什么就做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。工作也不夠深入細致，埋頭日常工作時間較多，開展深入細致的工作自然就少。 在保持和發(fā)揮先進性方面，對時時處處保持先進性這根“弦”繃得不夠緊，個別時候把自己混同于一般群眾，降低了對自己的要求和標準，滿足于過得去、差不多。 二、存在問題的主要原因： 政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，不能經(jīng)常用辨證的發(fā)展的眼光看問題。馬克思主義是歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一，由于自己只側(cè)重于以往理論的記憶和對照，而忽視了馬克思主義也不是一成不變的理論，也要發(fā)展和提高的時代要求，因而對一些新生事物理解缺乏前瞻性，墨守成規(guī)，創(chuàng)新意識不強。當(dāng)今世界，千變?nèi)f化，共產(chǎn)主義運動也必須順應(yīng)歷史發(fā)展的要求，適應(yīng)社會前進的大趨勢。迄今為止，馬克思主義以前的理論都是在特定的歷史條件下的產(chǎn)物，她代表了社會發(fā)展的方向，但她不可能涵蓋所有和全部，況且每個國家具體條件、實際情況都有所不同。馬克思主義只有和具體實際相結(jié)合，才能顯示出無以比擬的強大的生命力和創(chuàng)造力。中國特色的社會主義正是馬克思主義和中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，她符合中國的國情，順應(yīng)民意，所以改革開放以來我國各方面才能取得
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