傣族舞獨(dú)舞觀后感(編輯修改稿)
2024-09-28 16:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 葫蘆絲輕柔細(xì)膩，圓潤質(zhì)樸和著孔雀的舞蹈，感覺自己像是被風(fēng)吹過一樣。從這里開始音樂逐漸激昂，舞蹈進(jìn)入高潮部分，從這里開始，我們就看到了楊麗萍的整個(gè)才華顯現(xiàn)出來。這里并只是傣族“三道彎”表演了，而是更多的楊麗萍模仿孔雀 的姿態(tài)?？兹笟g悅著展翅飛翔，其手臂每一次揮動(dòng)都被放慢，拉伸，或起或臥，旋轉(zhuǎn)的幅度也大了起來，不斷地加快，整個(gè)裙子都飛舞起來了。而后音樂也緩慢變的輕柔起來。孔雀收起自己的翎羽，不斷整理自己的羽毛，葫蘆絲又慢慢的響起。真是不得不佩服楊麗萍的舞蹈表現(xiàn)力，一個(gè)孔雀活靈活現(xiàn)的就這樣誕生了。她的手臂不斷的顫動(dòng)，像是風(fēng)兒吹過孔雀羽毛一般。在這之后，孔雀靜靜的待了一會(huì)，突然轉(zhuǎn)身，旋轉(zhuǎn)，像是天女散 花一樣，不停的旋轉(zhuǎn)，舞臺(tái)的燈光也不斷配合著，出現(xiàn)了一種夢(mèng)幻版的場景。一直孔雀在陽光下，翩翩起舞，向所有的人展示自己的美麗。舞蹈到這里就接近尾聲了，剩下的只有持續(xù)不斷的掌聲，而孔雀精靈楊麗萍還在上面飛舞著。 孔雀舞風(fēng)格輕盈靈秀，情感表達(dá)細(xì)膩，舞姿婀娜優(yōu)美，是傣族人民智慧的結(jié)晶，有較高的審美價(jià)值。它不只在重要熱鬧的民族節(jié)慶中單獨(dú)表演，也常常融合在集體舞quot。嘎光quot。中。其代表性使它成為傣族最有文化認(rèn)同感的舞蹈。 三、祭祀性舞蹈 傣族祭祀性的舞蹈只在民族雜居區(qū)流傳著幾個(gè)。 XX縣區(qū)的傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”是在祭祖活動(dòng)時(shí)，以鼓為伴奏，師娘在祭臺(tái)上邊唱邊舞，群眾在臺(tái)下自由舞動(dòng)，動(dòng)作較簡單。XX縣區(qū)的傣族居住地有“跳龍舞”，是在祭龍樹的活動(dòng)中進(jìn)行。舞時(shí)男巫手持帶環(huán)的鐵圈，女巫手持著羊皮單面鼓，由他們帶頭起舞，村民們合著節(jié)奏參與舞蹈。時(shí)而全體圍成圈，時(shí)而二人對(duì)跳，沒有固定形式和隊(duì)形，舞者隨心所欲地變換位置，只求情緒高昂，莊重?zé)崃摇Ｎ璧竸?dòng)作簡單，步幅小，雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動(dòng)，雙手上繞半圓，在左右腰側(cè)打鼓與搖環(huán)。新平縣還有送葬時(shí)跳的“獅子舞”，跳時(shí)用嗩吶和鑼鼓伴奏；有一些套路，如圍棺而舞、棺前開路等。該舞的表演風(fēng)格和音樂與漢族、彝族差不多，有吸收漢、彝族舞蹈音樂的明顯痕跡。 有些祭祀舞蹈如過去曾流傳于德宏地區(qū)的“跳柳神”和曾流行于 江城縣的“貝馬舞”，現(xiàn)已無人再跳。 傣族民間舞蹈風(fēng)格濃郁，特點(diǎn)突出，感情內(nèi)在而含蓄，舞姿富于雕塑感，特別是和著葫蘆絲的孔雀舞，美不可言。作為一個(gè)觀賞者，我們所要做的就是陶醉其中，然后報(bào)以最隆重的掌聲。 篇三：傣族舞 傣族舞 傣族舞是傣族古老的民間舞，也是傣族人民最喜愛的舞蹈。流行于整個(gè)傣族地區(qū)，以瑞麗縣和耿馬縣孟定的孔雀舞為代表，而且有不少以跳孔雀舞為生的職業(yè)藝人，他們模仿孔雀：飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、開屏、飛翔。等等。跳出豐富多彩的舞蹈動(dòng)作和富于雕塑性的舞姿造型。他們的舞蹈有嚴(yán)格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每個(gè)動(dòng)作都有固定的鼓語伴奏。 傣族是一個(gè)有古者文化的民族，也是一個(gè)能歌善舞的民族。傣族舞蹈種類繁多，形式多樣，流行面也很廣，并各有特點(diǎn)。代表性節(jié)目總的可分為自娛性、表演性和祭祀性三大類。 1自娛性舞蹈 自娛性的節(jié)目有“嘎光”、“象腳鼓舞”、“耶拉暉”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象腳鼓舞”?！案鹿狻毕荡稣Z，“嘎”為跳或舞，“光”泛指鼓，也有集攏、堆積的意思?！案鹿狻笨勺g為“圍著鼓跳舞”，也可譯為“跳鼓舞”。西雙版納稱為“凡光”，有很多地方又叫“跳擺”、“寧擺”等。此舞是傣族最古老的舞蹈，流行在20多個(gè)縣市，是在年節(jié)喜慶時(shí)，不分男女老少，不分場地，都可以跳的自娛性舞蹈。嘎光以象腳鼓、镲等民族打擊樂為伴奏；但有的地方，敲
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