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正文內(nèi)容

科學(xué)漫畫之鳥類卷讀后感5則范文(編輯修改稿)

2025-09-28 15:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 式也認(rèn)為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童,去討兒童的歡心,也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說他完全反對用獎懲的方式來教育兒童,而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫剳偷姆椒?。在獎勵的時(shí)候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個(gè)許諾,這樣只不過是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望,甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。精神的獎勵要優(yōu)于物質(zhì)的獎勵,這種物質(zhì)的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯(cuò)誤訊息??梢酝ㄟ^贊美、鼓勵、尊重的方式來達(dá)到獎勵的目的。這種精神的獎勵目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛好名譽(yù)、懼怕羞辱,就會使兒童具備一個(gè)真正的原則,而且這個(gè)原則會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰,洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用,“受罰最重的兒童,長大了很少有成為最好的成人的?!睉土P首先要趁早,一旦使用適度,達(dá)到預(yù)期的效果以后,就要放松,采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時(shí)候,樹立父母的威信,使他們畏懼父母,這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間,他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式,是教育上最不適用的辦法。會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事,同時(shí)會使我們期盼兒童愛好的事物產(chǎn)生更大的厭惡,還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。首先要糾正一個(gè)觀點(diǎn):鞭笞不是為了使他們感到痛苦,而是為了使他們覺得羞恥。身體的痛苦是短暫的,很快就可以忘記,而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯(cuò)。要制裁他們的德行,而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心,就可以用其他的方式。他例舉了一個(gè)例子,有一個(gè)上流社會的人,他的孩子最怕被人脫掉鞋子,正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免,鞭笞是最后的方式,其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時(shí)候。因?yàn)楸摅兹绻荒墚a(chǎn)生良好的效果,自然便會產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中,一味地避免和反對懲罰教育,難道真的就是好的教育方式嗎。我看并不見得,關(guān)鍵不是要不要懲罰,而是懲罰的手段、懲罰的時(shí)機(jī)、懲罰的目的是不是正確,正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長的。 練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的,規(guī)則可以被忘記,要達(dá)到長久的教育效果,必須要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動作經(jīng)過多次練習(xí),可以在兒童身上變成習(xí)慣。因?yàn)槟撤N動作時(shí)時(shí)應(yīng)用被強(qiáng)化的緣故,這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事,用不著思考,也無需考慮。 榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡單易行且富有成效的辦法是:將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比,沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉”。所以,父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者,父母和教師必須以身作則,言傳身教,給兒童樹立良好的榜樣。除此之外,還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用,近朱則赤,近墨則黑,兒童如果常常和一些好伴侶在一起,定會受到好的影響,從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴,對于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是,我們也要看到一些局限性,不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育,對家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求,這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)這種教育的效果。 《教育漫話》給了我莫大的啟示:教育過程中要充滿對學(xué)生的愛和尊重,維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們需要鼓勵時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人,會因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù),在感知后感動,在感動后明理,從而培植起不斷進(jìn)取的動力。我們要真正成為一名合格的教師,要有自己的個(gè)性,主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。篇三:教育漫畫讀后感《教育漫話》讀后感 讀此書共用十日,此十日頗感平靜,思維深處卻甚為震撼?!督逃挕肥且槐撅柡芾矶稚钊霚\出、生動感人的書。我讀后不禁深深佩服這位17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級唯物主義的哲學(xué)家、政治思想家和教育家——約翰。洛克。書中深入淺出的描述,飽含哲理的文字,使我的眼前豁然開朗,讓我不由自主地去領(lǐng)悟反思?!督逃挕返慕逃枷胫髁魇沁M(jìn)步的,是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。書中大量講述了學(xué)生所必須具備的品行和個(gè)性,如德行、理智、機(jī)敏、優(yōu)雅、禮貌等。約翰。洛克認(rèn)為,從小培養(yǎng)學(xué)生的這些品行個(gè)性,對學(xué)生今后的成長和發(fā)展是終身受益的事。多年來的教育實(shí)踐使我支持洛克的上述觀點(diǎn)。的確,對于學(xué)生的教育,尤其是家庭中的教育來說,有些基礎(chǔ)性的工作是非常重要的,比如生活習(xí)慣、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)的態(tài)度、切合和針對孩子的有效的方法的形成等。根據(jù)讀后所想,下面就來探討一下教育應(yīng)該養(yǎng)成哪些使孩子終身受益的優(yōu)秀品質(zhì)和獨(dú)特個(gè)性。1關(guān)于孩子的健康的培養(yǎng) “健康之精神寓于健康之身體,這是對于人世間幸福的一種簡短而充分地描繪?!边@是《教育漫話》卷首第一句話。約翰。洛克主張,孩子應(yīng)從幼年起就進(jìn)行鍛煉;提出童年不宜穿太多的衣服,要多過戶外生活,多做戶外活動,多接近自然,多游泳,用冷水
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