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正文內(nèi)容

書徐汝佩卷學(xué)習(xí)心得(編輯修改稿)

2024-09-28 14:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 絕別人的批評(píng)、誤解,以及攻擊、誹謗,其實(shí)這些都是幫助我們提升修養(yǎng)和圓滿智慧的逆增上緣。 忍辱擔(dān)當(dāng),以“仁”字慈懷眾生 徐汝佩棄考后,想到的是隱居避世,“從夫子而常往于深山窮谷”,很輕易的就放棄了自己的濟(jì)世之志。當(dāng)他在回鄉(xiāng)的路上,想到“夫子冒天下之非笑詆毀,而日惇惇然惟恐人之不入于善”的時(shí)候,羞愧得無地自容。這一刻,他看到了自己與先生之間的距離。一個(gè)真正的仁者,絕不會(huì)因?yàn)槭廊说牟焕斫饩洼p棄世人,就像父母,無論孩子怎樣不孝,都會(huì)深愛他們。 在陽(yáng)明先生寫給另一位學(xué)生的信中,他曾以孔子自況: 昔者孔子之在當(dāng)時(shí),有議其為諂者,有譏其為佞者,有毀其未賢,詆其為不知禮,而侮之以為“東家丘”者,有嫉而沮之者,有惡而欲殺之者。晨門、荷蕢之徒,皆當(dāng)時(shí)之賢士,且曰:“是知其不可而為之者歟。”“鄙哉。硁硁乎。莫己知也,斯已而已矣?!彪m子路在升堂之列,尚不能無疑于其所見,不悅于其所欲往,而且以之為迂,則當(dāng)時(shí)之不信夫子者,豈特十之二三而已乎。然而夫子汲汲遑遑,若求亡子于道路,而不暇于暖席者,寧以祈人之知我、信我而已哉。蓋其天地萬物一體之仁疾痛迫切,雖欲已之而自有所不容已,故其言曰:“吾非斯人之徒與而誰與?!薄坝麧嵠渖矶鴣y大倫?!薄肮?,末之難矣。
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