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正文內(nèi)容

7演講稿韓信評(píng)傳(編輯修改稿)

2024-09-28 09:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 觸文化教育嗎。其次,他居然懂兵法。兵法可是比刀劍更能令秦朝政府寢食難安的東西,按照法律,只有從事武將職業(yè)的才能學(xué)習(xí),那么韓信的兵法是從何而來(lái)。他一生戎馬無(wú)一敗績(jī),其軍事理論師承何人。難不成還有一部《黃石公書(shū)后傳》。種種不尋常的跡象可以推斷到這樣一個(gè)結(jié)果——韓信的祖輩,極有可能是軍事貴族,而韓信正是沒(méi)落貴族的后代。當(dāng)然,這只是一種可能,司馬遷也無(wú)法肯定,只能含糊地暗示。但至少可以認(rèn)定的是,韓信絕對(duì)不是一個(gè)普通人。 我們?cè)賮?lái)看看韓信的父母?!痘搓幒盍袀鳌吠ㄆ皇呛?jiǎn)單提及了韓信的母親,我們因而能知道他的母親早在他少年時(shí)便離世了。而他的父親極有可能是在他懂事之前就已經(jīng)離世,甚至有可能韓信是他父親的遺腹子。當(dāng)然,如果你們要往其他方向想我也不攔著,畢竟我深知你們的本性。 這就是促成韓信成功的先決條件和首要前提——韓信是沒(méi)落軍事大貴族的后代,到韓信時(shí),社會(huì)地位已經(jīng)十分低下。 韓信的前半生堪稱屈辱。父輩只給他留下了貴族的地位,卻無(wú)任何是在的遺產(chǎn)或立身的手段。韓信沒(méi)有辦法謀生,只能寄食于人。然而“人多斥之者“,更可見(jiàn)他已然舉世無(wú)親無(wú)故,遭人嫌棄。他彼時(shí)的處境,絕對(duì)不會(huì)比昨天包宸宇同學(xué)所講的圖靈大師好多少。但正是這種環(huán)境,在摧毀了他的自尊的同時(shí),也喚醒了他的斗志。圖靈走向了死亡的極端,而韓信選擇的另一極端,他站了起來(lái),他選擇反抗。 韓信的屈
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