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正文內(nèi)容

黨性分析材料與自我評評(編輯修改稿)

2024-09-27 17:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué) 第 10 頁 共 23 頁 發(fā)展觀的 內(nèi)涵,科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。提高了自身的理論素養(yǎng)。我深深的認(rèn)識到: 科學(xué)發(fā)展觀的以人為本是一顆文化創(chuàng)新種子。人是一個創(chuàng)新的種子,一個擁有偏執(zhí)和魅力的野性種子。一個突破屏障的種子,就是創(chuàng)新的開端。人處于自然的邊界,人與自然、人與背景、人與社會的創(chuàng)新行為都是一個個故事。理解一個人的一次創(chuàng)新故事,需要一個對象,從對象那里實現(xiàn)欲望的擴充。人們面前的每一件事情都是雙重性的,不是這個,不是那個,也不是兩個,而是第三空地里創(chuàng)新的一個。決策行為的二特性,是《博弈圣經(jīng)》里描述的一個自然平行法則: “ 一切創(chuàng)新突破都介入了人 與世界的相際關(guān)系,一切創(chuàng)造都是博弈的結(jié)果。 ” 記錄歷史就是記錄了英雄與罪犯的歷史。其實,第三空地的現(xiàn)在是屬于群體的。 科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新的文化不是講量論,不是數(shù)學(xué)的統(tǒng)計,不講資本與內(nèi)容的記錄,政績的量論是歷史的映像,像是舊票據(jù),已經(jīng)不是創(chuàng)新的內(nèi)容?!恫┺氖ソ?jīng)》的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)是: “ 相對性的國正論是連著兩個世界的橋梁,它中間的第三空地象征著一個可創(chuàng)新的美麗世界,是深刻現(xiàn)實的藝術(shù)中心,那里表現(xiàn)出最深刻的精神現(xiàn)實,就是創(chuàng)造博弈結(jié)構(gòu)的無限可能。一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關(guān)系,一切創(chuàng)造都是博弈的結(jié)果。 ” 通過改革開放,接受外來文化,讓外來的眾多體發(fā)生關(guān)系,人們創(chuàng)新的基地就是第三空地。 第 11 頁 共 23 頁 科學(xué)發(fā)展觀的正理文化改變著人們的眼睛??茖W(xué)發(fā)展觀是被發(fā)現(xiàn)的一個不同反響的文化命題,它里面是原始自然的果實 正理均贏論。它讓人將文化命題轉(zhuǎn)化為文明的成就??茖W(xué)發(fā)展觀的文化創(chuàng)新基因,可擴充到各行各業(yè)相關(guān)聯(lián)的各種觀念,讓人們用豐富的想象力,并開放性地自由思考,不斷地實踐、創(chuàng)造,才能達(dá)到個人、集體、國家乃至人類的目標(biāo)。 科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)詮釋理論是正理均贏論,它去除了人的虛偽和幻覺,去掉低能,它是大自然的優(yōu) 勝持續(xù)法則。有些高官是半盲目主義者,是一知半解的博弈文盲,他們有一部分被優(yōu)先喚醒了,正帶領(lǐng)著一個國家的各級政府和人民,圍繞著科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略文化命題發(fā)展起來。它的文化創(chuàng)新基因結(jié)構(gòu)都承載著人們追求正理均贏論的觀念,表現(xiàn)出知識派別,并按照自己的興趣與激情開發(fā)人類的欲望。它會呈現(xiàn)給人類種種夢想,使變化著的世界,不斷地可持續(xù)發(fā)展,它的背后有一個帝國的價值。 科學(xué)發(fā)展觀在思想家的眼中,它是一種文化進(jìn)程,是一個戰(zhàn)略文化命題。在哲學(xué)家的眼里,它是大自然正理均贏的歷史,是自然派哲學(xué)的優(yōu)先喚醒。在各國政治家的眼里, 它是一個政治科學(xué)的成果,是一個民族的復(fù)興宣言。 2024 年 5 月 13 日 學(xué)習(xí)《新形勢下黨員要增強九種意識》心得體會 梁文鵬 第 12 頁 共 23 頁 在新的歷史時期,作為一名共產(chǎn)黨員如何永葆先進(jìn)性,充分發(fā)揮先鋒模范作用,要在 “ 九種意識 ” 上得以體現(xiàn): 一、要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種修養(yǎng),一種為人民服務(wù)的需要,養(yǎng)成一種習(xí)慣,持之以恒,不斷提高自身的綜合素質(zhì)。如果我們不注意學(xué)習(xí),不用正確的理論去思考分析問題,黨的先進(jìn)性就會衰弱和消退,黨的力量就會枯竭,就無法完成歷史賦予我們黨的神圣 使命。所以要勤奮學(xué)習(xí),不斷增強思想理論水平和政治素質(zhì)能力,始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)。 二、主人翁意識。作為一名共產(chǎn)黨員要在各自不同的工作崗位上以高度的主人翁精神,愛崗敬業(yè)、以崗為家,熱愛本職、忘我工作,實實在在的做出業(yè)績,講真話、出實招、辦實事、求實效,用全面的、實踐的、群眾的觀點看待政績,使一切工作經(jīng)得起實踐的檢驗、群眾的檢驗和歷史的檢驗。 三、要有全局意識,我們黨所以贏得人民的擁護(hù),所以有力量,從根本上說,是因為我們黨在革命、建設(shè)。改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 要求,代表最廣大人民群眾的根本利益。因此,作為一名共產(chǎn)黨員,必須堅持理想信念,以農(nóng)為本,為民服務(wù),深懷憂民之心,愛崗敬業(yè),心系群眾,恪守為民之責(zé),傾注愛民之情,扎扎實實地實踐 “ 三個代表 ” 的重要思想。 四、要有創(chuàng)新意識。我們黨從誕生的一刻起,就明確宣布以 第 13 頁 共 23 頁 馬克思主義理論作為自己的根本指導(dǎo)思想和行動指南,解放思想,實事求是是馬克思理論精髓,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新是馬克思思想的理論品質(zhì)和生命源泉,作為一名共產(chǎn)黨員就必須始終站在時代的前列,堅持理論與實踐緊密結(jié)合,不斷開拓創(chuàng)新。 五、宗旨意識。全心全意 為人民服務(wù),無論在什么時候,什么環(huán)境下,艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)不能丟,要發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng),堅決做到不等、不靠、不要、不貪、不占。艱苦創(chuàng)業(yè),樹立居家過日子的思想,做低碳經(jīng)濟的表率,奮發(fā)進(jìn)取、自強不息。 六、信念意識。共產(chǎn)黨人的模范行動是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的外在表現(xiàn),模范行為最直接、最直觀、最生動,因而也最有說服力、號召力。因此,要甘于平凡、吃苦在前、享受在后、奉獻(xiàn)為樂的事業(yè)發(fā)展要求,不符合人民利益的不良風(fēng)氣,克服不思進(jìn)取、無所作為、不求有功、但求無過的精神狀態(tài),堅持緊跟時代步伐,創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方 式、創(chuàng)新工作內(nèi)容,大膽發(fā)明創(chuàng)造,探索改革發(fā)展的新路子,不斷增強科學(xué)發(fā)展的能力,使農(nóng)信社的業(yè)務(wù)發(fā)展充滿生機與活力。 九、紀(jì)律意識。立黨為公、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的根本目的,因此,要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,經(jīng)得起改革開放的考驗,經(jīng)得起各個方面的誘惑,以廉為榮、嚴(yán)格自律、自覺遵守黨紀(jì)國法,拒腐防變,使自己的思想境界、文化素養(yǎng)、道德水平與時俱進(jìn),從 第 14 頁 共 23 頁 而更好地肩負(fù)起黨的歷史使命。 2024 年 10 月 22 日 第四篇::自我評價與互評 本 人 xxx,是 xx 學(xué)院 xx 專業(yè) x 年級的學(xué)生。經(jīng)過反思,在最近一年的時間里,我在做科研實驗的同時參加了校園招聘,壓力很大,也很辛苦。但當(dāng)我簽了《就業(yè)協(xié)議書》之后,就覺得自己卸下了重?fù)?dān),開始有些懈怠,沒有做到嚴(yán)于律己
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