7學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)報(bào)告(編輯修改稿)
2025-09-26 17:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。信仰問(wèn)題是我們?cè)趯W(xué)黨章的過(guò)程中要突出注意的一個(gè)內(nèi)容，因?yàn)樾叛鼍哂蟹浅Ｖ卮蟋F(xiàn)實(shí)意義的。多次講到信仰的問(wèn)題，比如說(shuō)他說(shuō)法律要發(fā)生作用，全社會(huì)要信仰法律，如果一個(gè)社會(huì)大多數(shù)人對(duì)法律沒(méi)有信任感，認(rèn)為靠法律解決不了問(wèn)題，還是要靠上訪、信訪，要靠找門(mén)路、托關(guān)系，甚至采取聚眾鬧事等極端行為，那就不可能建成法治社會(huì)。引用法國(guó)思想家盧梭講的話(huà)，說(shuō)一切法律中最重要的不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的心里。從社會(huì)的角度來(lái)講，有了信仰體系，尤其是科學(xué)信仰體系，依法治國(guó)的進(jìn)程才能更好地推進(jìn)。 講到我們共產(chǎn)黨人的信仰的時(shí)候講的非常清楚，他講我們共產(chǎn)黨人的根本就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。實(shí)際上共產(chǎn)黨人有三個(gè)根本，一是馬克思主義信仰。第二共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的信念。第三對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。 我們科學(xué)地把握、科學(xué)地認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)。我們說(shuō)共產(chǎn)主義的信仰首先要把握什么是共產(chǎn)主義。一說(shuō)共產(chǎn)主義，有些人就認(rèn)為是虛無(wú)縹渺的東西。其實(shí)不是，我們從共產(chǎn)主義它的歷史、它的運(yùn)動(dòng)、它的實(shí)踐中可以看到，它是人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的一個(gè)必然結(jié)果。從人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，我們未來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義它的性質(zhì)和特點(diǎn)是什么呢。 （1）共產(chǎn)主義社會(huì)是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展中為全體社會(huì)成員提供豐裕的物質(zhì)生活，并保證其自由而全面發(fā)展。 （2）共產(chǎn)主義社會(huì)是按照整個(gè)社會(huì)的要求自覺(jué)組織生產(chǎn)的社會(huì)，它可以消除生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)。 （3）共產(chǎn)主義社會(huì)最終脫離了動(dòng)物界的社會(huì)，人擁有比較高的道德品質(zhì)。 （4）它解決了人和自然之間、人和人之間的矛盾，人和自然之間的根本性矛盾得到解決，人和人之間的，包括人和社會(huì)之間的矛盾，根本性矛盾都得到了解決。我們看到，從人類(lèi)歷史發(fā)展來(lái)看，它是一個(gè)規(guī)律性的、趨勢(shì)性的，所以我們樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰是符合人類(lèi)發(fā)展規(guī)律的。 通過(guò)學(xué)習(xí)黨章我們要了解，要為共產(chǎn)主義奮斗，我們共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值就是體現(xiàn)在為共產(chǎn)主義奮斗的過(guò)程中。 為共產(chǎn)主義奮斗是無(wú)比壯麗的事業(yè)。我們知道，1933年12月，當(dāng)時(shí)曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)主席的季米特洛夫，在萊比錫法西斯的審
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