【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 融合，推進(jìn)陶琉古鎮(zhèn)項(xiàng)目建設(shè)，建設(shè)美麗山頭。焦裕祿總說：“困難總是有的，但只要你深入群眾中，辦法總比困難多。”時(shí)刻警醒我沒有解決不了的困難，只是方法沒有找到。面對(duì)陶琉產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，如何實(shí)現(xiàn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，完成產(chǎn)業(yè)升級(jí)，是山頭街道面臨的前所未有困難，而推進(jìn)文旅融合，打好陶琉文化這張“牌”，正是解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸的一劑良藥。截至目前，陶琉古鎮(zhèn)項(xiàng)目重點(diǎn)對(duì)部分古窯進(jìn)行了修復(fù)，對(duì)古窯村范圍內(nèi)的南溝河、岳陽河進(jìn)行了治理。陶琉藝術(shù)大師村一期工程基本完成，建成陶琉大師工作室樓房12棟，5000平方米廣場(chǎng)、4000平方米停車場(chǎng)，順利完成2018陶琉藝術(shù)節(jié)場(chǎng)地建設(shè)，二期工程正在推進(jìn)規(guī)劃設(shè)計(jì)。 學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操 他的一生是廉潔的一生，由看“白戲事件”到《干部十不準(zhǔn)》的誕生，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的內(nèi)涵。作為一名黨工委書記，要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，不越紅線、不碰底線，政治生態(tài)不斷凈化，從嚴(yán)治黨向基層不斷延伸，黨的組織和黨員都時(shí)刻面對(duì)身邊的反腐敗斗爭(zhēng)，要不折不扣地執(zhí)行好一崗雙責(zé)，發(fā)揮好黨工委主體責(zé)任，履行好黨工委書記第一責(zé)任人責(zé)任。正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益的關(guān)系，保持健康的工作方式和生活方式，時(shí)刻繃緊廉潔從政這根弦，堅(jiān)決守住做人、處事、用權(quán)和交友的底線，守住清廉，干凈做事。 第四篇：重讀焦裕祿學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)重讀焦裕祿學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì) 按照市群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于深入開展“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”活動(dòng)的通知要求，我搜集并學(xué)習(xí)了有關(guān)的資料，我認(rèn)為焦裕祿精神對(duì)我們做好實(shí)際工作還是很有指導(dǎo)意義的，對(duì)我們建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)具有借鑒作用，所以借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家報(bào)告一下學(xué)習(xí)的體會(huì)。 一、什么是焦裕祿精神 焦裕祿1922年8月16日出生在XX省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村一個(gè)貧苦家庭。 1962年被調(diào)到XX省XX縣區(qū)擔(dān)XX縣區(qū)委書記。時(shí)值XX縣區(qū)遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿之害，為了治理“三害”改變蘭考一窮二白的面貌，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，深入基層調(diào)查研究，和老百姓打成一片；他講究科學(xué)，因地制宜，帶領(lǐng)全縣干部群眾治理風(fēng)沙。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作；他嚴(yán)以律己，勤政廉潔，無私奉獻(xiàn)，被老百姓譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。 1964年5月14日，年僅42歲的焦裕祿被肝癌奪去了生命。 三次學(xué)習(xí)熱潮： 1966年2月7日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣－－焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時(shí)還刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生－－焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論。隨后，全國(guó)各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國(guó)掀起了第一次學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。 1990年5月10日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)焦裕祿》的社論，第二次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。 2014年3月1718日，**總書記在XX省XX縣區(qū)調(diào)研時(shí)指出，“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，在全國(guó)第三次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。 二、焦裕祿精神的現(xiàn)實(shí)意義 焦裕祿去世已經(jīng)50年了，50年來我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，各種情況也已是時(shí)過境遷，但為什么現(xiàn)在又要“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在仍然需要焦裕祿精神，焦裕祿精神依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，包括五個(gè)方面： 、心系群眾－－全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。但是我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻經(jīng)常高高在上，特權(quán)思想嚴(yán)重，考慮問題只從自身或部門利益出發(fā)，不考慮企業(yè)、群眾是否方便，辦事環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁；有的奉行“有權(quán)不用、過期作廢”，利用手中權(quán)力，明里暗里吃拿卡要；有的辦事不公，執(zhí)法不廉，濫用權(quán)力，與民爭(zhēng)利。這些現(xiàn)象與黨的宗旨是背道而馳的。而焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相心、同呼吸、共命運(yùn)。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說的，也是這樣做的。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真落實(shí)以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。 、艱苦創(chuàng)業(yè)－－就是提倡勤儉辦事，艱苦奮斗，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的傳家之寶。在上世紀(jì)60年代，經(jīng)濟(jì)很落后，生活水平很低，確實(shí)需要大家艱苦奮斗。但現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能同日而語了，經(jīng)過50年的發(fā)展，尤其是改革開放30年多來的飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居全球第二位，但是，我們的人均水平并不高，而且中央電視臺(tái)曾經(jīng)多次報(bào)道過西部山區(qū)貧困兒童還在受凍挨餓，給你我們留下了很深的印象。據(jù)**，在廣西、貴州、青海、陜西、安徽、江西、福建等