【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 守節(jié)，方可筑牢拒腐防變的思想防線(xiàn)。 一要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，修身養(yǎng)性，夯實(shí)思想道德基礎(chǔ)。有言道：是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。每個(gè)人都要用 “ 常懷律己之心， 第 9 頁(yè) 共 20 頁(yè) 常修從政之德 ” 來(lái)鞭策自己，只有不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 三個(gè)代表 的重要思想武裝頭腦，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，才能不斷提高自己的道德修養(yǎng)，修煉自己的內(nèi)功，樹(shù)立浩然正氣，才能夠在各種環(huán)境中堅(jiān)持自己的信仰不動(dòng)搖，保持旺盛的斗志，把握好人生的方向和發(fā)展前途。學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，學(xué)習(xí)不是一朝一夕或一勞永逸的事情，也 不會(huì)隨著歲月流逝、黨齡增加、職務(wù)升遷等自然獲得，它是一輩子的事，活到老，學(xué)到老。 二要增強(qiáng)制度意識(shí)，自覺(jué)接受監(jiān)督?？梢赃@樣說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，解決任何重大社會(huì)問(wèn)題都要靠制度。這是被實(shí)踐證明了的一條重要經(jīng)驗(yàn)。古人講， “ 徒法不能自行 ” 。如果人們?nèi)狈?zhí)行制度的意識(shí)，那么，再多再好的制度最終也形同虛設(shè)。作為個(gè)人，要增強(qiáng)制度意識(shí)，打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化自己的行為準(zhǔn)則自覺(jué)行動(dòng)；制度面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外，每個(gè)人都要學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺(jué)維護(hù)制度，只有這樣各項(xiàng)工作和事業(yè)才能順利發(fā)展，反腐倡廉 建設(shè)才能不斷取得新的成效。作為個(gè)人，要自覺(jué)地把自己的一言一行置于組織和群眾監(jiān)督之下，熱情歡迎監(jiān)督，自覺(jué)接受監(jiān)督，主動(dòng)開(kāi)展監(jiān)督，對(duì)組織和群眾的意見(jiàn)要本著 “ 有則改之，無(wú)則加勉 ” 的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。我們要從廉潔自律做起，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我約束，自覺(jué)接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督，加強(qiáng)自我警示， 第 10 頁(yè) 共 20 頁(yè) 做到警鐘常鳴，提高 “ 思廉、踐廉 ” 自覺(jué)性。 三要樹(shù)立正確的價(jià)值觀、幸福觀，正確看待名利。名利是很現(xiàn)實(shí)的東西，是離人的靈魂最近的誘惑，任何一個(gè)人都無(wú)法完全擺脫其影響，真正淡泊名利一點(diǎn)沒(méi)有名利之心的人 是不存在的。魯迅在淡到人的本性時(shí)說(shuō)： “ 人的本性一要吃飽，二要溫飽，三要發(fā)展 ” 。因此，人追逐名利乃正當(dāng)要求。所謂 “ 世人熙熙，皆為利來(lái)，世人攘攘，皆為利往。 ” 西方有一位哲人曾說(shuō)： “ 追逐名利是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 ” 而一個(gè)人的利益觀是受價(jià)值觀影響的，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的利益觀。因此我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，用正當(dāng)?shù)氖侄稳〉妹浞职l(fā)揮自己的潛能。 四要端正思想，加強(qiáng)自我約束。一個(gè)人清正廉潔也好，貪污腐敗也罷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始的，沒(méi)有哪個(gè)人天生就如何清廉或如此腐敗。清廉者以 “ 嚴(yán) ” 字律己，腐敗者以 “ 貪 ” 字利己。反腐倡廉工作必須時(shí)刻保持自我約束意識(shí)。許多腐敗分子，都是因?yàn)閷?duì)自身要求放松造成惡果。首先要做到慎獨(dú)。在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想；要管住自己的手，不該拿的別拿；要管住自己的腿，不該去的地方別去；該做的事按照規(guī)定去做，不該做的事就不要做。要在實(shí)際行動(dòng)中提高反腐倡廉的能力，自覺(jué)抵制金錢(qián)、人情等對(duì)自己的影響。其次要做到 “ 慎微 ” ，防微杜漸。 “ 千里之堤，毀于蟻穴 ” ， 第 11 頁(yè) 共 20 頁(yè) 這是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。所以一定要 “ 慎微 ” ，違紀(jì)犯法的事再小也不能做，否則一旦鑄成大錯(cuò)，就追悔 莫及了。牢記 “ 千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴 ” 的道理，像古人所說(shuō)的那樣 “ 莫以善小而不為，莫以惡小而為之 ” 。最后也要提高對(duì)家人的要求。因?yàn)榧彝ミB社會(huì)，家風(fēng)系黨風(fēng)，因此廉潔社會(huì)風(fēng)氣的形成與領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)息息相關(guān)。廉潔自律，筑牢家庭拒腐的防線(xiàn)，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的本份，也是每一個(gè)家屬共同的責(zé)任和義務(wù)。諸多反面事例告訴我們，不少腐敗的瘡口，都是從家庭 “ 后院 ” 開(kāi)始慢慢擴(kuò)大的。 五要克儉自律，增強(qiáng)抵御侵襲能力。習(xí)近平曾說(shuō)過(guò)。領(lǐng)導(dǎo)干部干干凈凈干事，就是要穩(wěn)得住心神，管得住身手，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。現(xiàn)在， 來(lái)自各個(gè)方面的 “ 糖衣炮彈 ” 確實(shí)很多，手段之隱蔽、形式之多樣是很難想像的。如果我們思想上放松了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，走上犯錯(cuò)誤的道路。在誘惑面前，為什么有的人就能頂?shù)米?，有的人卻經(jīng)不住引誘，歸根到底還是自身的問(wèn)題，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題。只有堅(jiān)持立黨為公，從樹(shù)立更高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始，以?xún)?yōu)秀共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)為追求的目標(biāo)，只有讓自己的內(nèi)心源源不斷地生出廉潔自律的原動(dòng)力，養(yǎng)浩然正氣，時(shí)刻繃緊廉潔自律弦，勇敢面對(duì)不時(shí)出現(xiàn)的消極因素，不斷砥礪廉隅，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，抵御住各種誘惑，保持陽(yáng)光心態(tài)，讓媚俗 之氣低俗之態(tài)遠(yuǎn)離自己。 第 12 頁(yè) 共 20 頁(yè) 六要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，做好人民公仆。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，所有共產(chǎn)黨員，不論在什么崗位，都是人們?nèi)罕姷墓?，都要切?shí)做到廉潔勤政，這也是我們黨實(shí)踐 “ 三個(gè)代表 ”重要思想、全心全意為人民服務(wù)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的本質(zhì)要求。同時(shí)，我們的權(quán)力是人民賦予的，所謂取之于民，用之于民，我們應(yīng)該利用好手中的權(quán)力，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)，把江澤民同志說(shuō)過(guò)的 “ 權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀 ” 的理念變成我們每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，在思想深處把人們?nèi)罕娮鲋魅?，而表現(xiàn)在行動(dòng) 上，就是在其崗思其事，在其位謀其政，多為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，更好地為人民群眾謀福祉，全力打造一支人民群眾滿(mǎn)意的森林公安隊(duì)伍。 隨著新時(shí)期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)修訂了