6文化研究讀本讀后感(編輯修改稿)
2024-09-25 20:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 揮戰(zhàn)略武器的作用?！卑捕畔柾ㄟ^(guò)研究“芭比娃娃”這一風(fēng)靡世界的玩具的跨文化元素和差異銷(xiāo)售規(guī)則分析其中體現(xiàn)出的文化霸權(quán)和種族歧視，“芭比娃娃、上面簡(jiǎn)述的童話故事，乃至我們讀給自己孩子的那些看似純真無(wú)染的童話，它們的共性在我看來(lái)都是編織在童話符碼里的種族和性別神話?！? 第四部分“大眾文化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”探討的是文化商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的相關(guān)理論。身為大眾文化理論家，約翰菲斯克在“大眾經(jīng)濟(jì)”中敘述了大眾文化經(jīng)濟(jì)中的大眾性與多樣性、抵抗與符號(hào)權(quán)利、財(cái)政經(jīng)濟(jì)和文化經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容，“在這個(gè)意義上，正是文化經(jīng)濟(jì)的意義和快感決定了那筆資本的經(jīng)濟(jì)回收的幅度：文化經(jīng)濟(jì)以與資本權(quán)力相對(duì)抗的衣服辯證力量驅(qū)動(dòng)著財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)?！闭材崴估戮S通過(guò)”浪漫小說(shuō)的機(jī)構(gòu)形成“分析了工業(yè)文化時(shí)代浪漫小說(shuō)的發(fā)展和演變，“……浪漫小說(shuō)閱讀經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵也許同兩方面密切相關(guān)：一方面是閱讀行為符合中產(chǎn)階級(jí)母親的時(shí)間，另一方面使故事本身處理的焦慮、恐懼和心理需求來(lái)自于女性的而社會(huì)和家庭地位?！逼ぐ柌紶柕隙虻摹叭绾尾拍茏鲆粋€(gè)體育愛(ài)好者”描述了體育從精英化轉(zhuǎn)向大眾化的過(guò)程，探討了體育與娛樂(lè)、身體健康以及社會(huì)地位的關(guān)系?！皩?shí)踐不同體育運(yùn)動(dòng)的可能性在于，每一種運(yùn)動(dòng)都不同程度地首先離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)資本，其次離不開(kāi)文化資本和閑暇時(shí)間；它也離不開(kāi)具有階級(jí)或階層特點(diǎn)的倫理和審美性情與每一種運(yùn)動(dòng)包含或似乎包含的倫理或?qū)徝赖目陀^潛在力量之間的親和關(guān)系?！? 最后是“傳媒研究”聚焦在電視、電影和音樂(lè)等藝術(shù)形態(tài)的文化研究。首先是萊恩昂的“《達(dá)拉斯》與大眾文化意識(shí)形態(tài)”，通過(guò)分析美國(guó)電視劇“達(dá)拉斯”（即“豪門(mén)恩怨”）中體現(xiàn)的眾文化意識(shí)形態(tài)來(lái)分析其在上世紀(jì)七十年代火遍全球的原因?！叭欢旄惺谴蟊娢幕庾R(shí)形態(tài)所忽略的范疇。在它的話語(yǔ)里，快感似乎是非存在物?！痹?
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