6我們不是藥神觀后感：我們不是藥神，卻也有眾志成城的力量(編輯修改稿)
2024-09-25 19:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，以及掛在嘴邊的禱告語阿門。 與程勇為財(cái)賣藥不同，劉牧師的加入則更多帶有想要自己活命，想要大家活命的意味。 至此，求神的愿望由求財(cái)一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)而向生。 財(cái)與生等各色的欲望，都是眾生的需求。 當(dāng)求神無望，一切的出路還需世人親自找尋。 隨著人物追逐于錢財(cái)或生命，委曲求全茍活世間，內(nèi)心對信仰、原則與堅(jiān)持的坍塌也在影片中通過神像得以體現(xiàn)。 程勇再赴印度，看到的不再是昔日的繁榮，而是縹緲的白霧，一如迷茫的心境。 移走的杜爾迦與恒河女神佛像盛大著遠(yuǎn)去，卻又以另一種形式存在于內(nèi)心之中。 神在程勇心中被賦予了新的含義，他所做的一切也不再是為財(cái)，而是為了救贖，就像救世主。 最終程勇販藥被抓，他望向車下前來目送的人群，居然看到了已經(jīng)死去的兩名白血病友人。 影片于此將程勇徹底神化，懷揣著對未來更好的希冀與期盼，這個神一般的角色獲得了最后的成長。 謀財(cái)，惜命，普渡，遵規(guī)。 影片通過講述程勇販藥主觀意愿的變化（由圖財(cái)?shù)絾渭優(yōu)榱司热耍?，講述其內(nèi)心不斷成長與漸變博愛無私的故事，也詮釋了四種不同的人生境界。 由欲望的不斷崇高化最終轉(zhuǎn)為對欲望的適當(dāng)拋棄、對規(guī)則的遵守、對需求與改正間動態(tài)化的包容、期待與相信。 這是神的四步成長，亦是
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