6市文化廣電新聞出版局關(guān)于文化旅游的調(diào)研報(bào)告(編輯修改稿)
2024-09-25 19:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 化做得最好的企業(yè)，創(chuàng)作了一批有關(guān)母親和母愛(ài)的雕塑，具有較好的影響力。但能使游客參與體驗(yàn)?zāi)笎?ài)文化內(nèi)涵的“深加工”產(chǎn)品不多。隨著青年人信仰的多元化，景區(qū)內(nèi)沒(méi)有必要多建寺廟，青年人喜歡互動(dòng)，很少是為了來(lái)進(jìn)廟燒香的；游客不一定非得住在景區(qū)里面，景區(qū)內(nèi)不宜多建賓館酒店。擠占寶貴的空間，與景區(qū)的文化理念不協(xié)調(diào)。應(yīng)該注重做母愛(ài)文化產(chǎn)品，并從產(chǎn)品中提煉出品牌，以品牌效益提升景區(qū)的人氣。 大乳山景區(qū)另有兩條文化副線(xiàn)，養(yǎng)生文化和福文化，與母愛(ài)文化如何緊密結(jié)合，也是個(gè)大問(wèn)題。一個(gè)景區(qū)做三條文化線(xiàn)，難度很大?！按蠖蓖y以全，還容易導(dǎo)致失去特點(diǎn)。養(yǎng)生重點(diǎn)在養(yǎng)字上，要有健身、保健、食物、靜處、醫(yī)療等綜合設(shè)施，與紛至沓來(lái)、絡(luò)繹不絕的景區(qū)氛圍是有沖突的，大乳山的養(yǎng)生區(qū)不能靠近主要景觀帶。不一定投資小收益就小，南黃島、浦島、西黃島自古就是北方有名的磯釣地，開(kāi)辟成海釣區(qū)，無(wú)需大投資，但效益好。景區(qū)內(nèi)的老民居不要全部拆光，在邊角地帶留下幾排搞漁俗博物館。福文化瀏覽線(xiàn)路應(yīng)該增加賜福功能，賜游客（或吸引購(gòu)買(mǎi)）有福寓意的紀(jì)念品。大乳山景區(qū)欲大氣地做好養(yǎng)生文化和福文化，最好的辦法是收購(gòu)多福山景區(qū)和福如東海文化園，拉長(zhǎng)景區(qū)各功能區(qū)的距離，更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建旅游目的地計(jì)劃，但目前條件還不成熟。 （二）銀灘。銀灘已由旅游景區(qū)嬗變?yōu)橐司映鞘?，定位?yīng)該直接調(diào)整為以房產(chǎn)推銷(xiāo)、完善城市功能為主，旅游為銀灘新城及整個(gè)乳山區(qū)域的補(bǔ)充“景觀”，銀灘區(qū)內(nèi)正在做的景點(diǎn)堅(jiān)持做下去，上新的旅游項(xiàng)目要慎重考慮。 （三）福如東海文化園。此園的名稱(chēng)就帶有明確的福文化定位，其創(chuàng)意是好的、規(guī)劃藍(lán)圖也鼓舞人心，就是建設(shè)時(shí)間太長(zhǎng)，加上百姓推測(cè)其最終目的是圈地搞房產(chǎn)開(kāi)發(fā)，對(duì)其失去了信心。此景區(qū)現(xiàn)在缺少的不是規(guī)劃，而是快速落實(shí)。 （四）多福山景區(qū)。主打的文化理念重復(fù)市內(nèi)的其他景區(qū)，想以歐式風(fēng)貌區(qū)為創(chuàng)新亮點(diǎn)，但處理的欠妥，引起文化格調(diào)不協(xié)調(diào)。宣傳上把嶞崮山改為多福山，引起周?chē)迩f百姓不滿(mǎn)。其實(shí)在宣傳上可以明朗一下，嶞崮山仍然沿襲舊名，景區(qū)所含山嶺叫多福山。 （五）圣水宮景區(qū)。從理論上講圣水宮的養(yǎng)生文化淵源最深，景區(qū)的養(yǎng)生文化定位十分正確，然而，理論與現(xiàn)實(shí)往往存在差異，在沿海地區(qū)做山的文化很難，因游客都是沖著海而來(lái)的。另外，圣水宮重建以后，道教信眾希望成為清靜的修煉之地，雖然與養(yǎng)生功能區(qū)沖擊不大，但考慮到外地人來(lái)乳山養(yǎng)生，他們首選還是大乳山等觀海區(qū)。 （六）岠嵎山風(fēng)景區(qū)。此區(qū)是塊難得的寶地，以欣賞自然景觀為主，稱(chēng)岠嵎山是天然石雕園和天然植物園那是當(dāng)之無(wú)愧的。在旅游營(yíng)銷(xiāo)上，可側(cè)重生態(tài)游、自駕游宿營(yíng)地等方面。 （七）天潤(rùn)溫泉。是填補(bǔ)北方冬季無(wú)旅游的好項(xiàng)目，但如何能做出特色是關(guān)鍵。應(yīng)該有個(gè)與養(yǎng)生、養(yǎng)老緊密相連的規(guī)劃，而景區(qū)的規(guī)劃走的不是這條路子。時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在了，單純地泡泡澡、休閑游，已不能打動(dòng)旅游消費(fèi)者了。 三、整合資源實(shí)現(xiàn)突破的設(shè)想 上述可以看出，我市除母愛(ài)文化以外，養(yǎng)生文化、福文化、紅色文化、民俗文化、農(nóng)林旅游資源都十分豐富，只是在資源整合和彰顯特色方面，需要規(guī)劃、需要措施、需要宣傳、需要營(yíng)銷(xiāo)。旅游景區(qū)興建或設(shè)施的完善，不應(yīng)該企業(yè)出錢(qián)就能說(shuō)了算，
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