6吳良鏞院士6日演講全文如下(編輯修改稿)
2024-09-25 17:51 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 筑學(xué)”。這本著作今年被譯為意大利文和英文。 頓悟三。“人居環(huán)境科學(xué)”的追求，有序空間與宜居環(huán)境。“廣義建筑學(xué)”之后，我仍在從各方面進(jìn)行不斷探索，希望得到新的領(lǐng)悟，基于對(duì)傳統(tǒng)建筑學(xué)因時(shí)代而拓展進(jìn)行種種探索及對(duì)國(guó)外種種城市規(guī)劃理論的研究，逐步理解到，不能僅囿于一個(gè)學(xué)科，而應(yīng)從學(xué)科群的角度整體探討研究，需要追求一種不囿于過(guò)去的新學(xué)科體系，1993年第一次提出“人居環(huán)境科學(xué)”，人居環(huán)境科學(xué)探討如何科學(xué)地利用空間，實(shí)現(xiàn)空間及其組織的協(xié)調(diào)秩序，即有序空間。人居環(huán)境科學(xué)始終以人為核心，人應(yīng)當(dāng)在空間中安居樂(lè)業(yè)，所有層次的空間規(guī)劃設(shè)計(jì)都為人的生活服務(wù)，旨在創(chuàng)造適合于社會(huì)生活生產(chǎn)的美好環(huán)境，即宜居環(huán)境。 頓悟四。人居環(huán)境科學(xué)涉及諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域，要走向科學(xué)、人文、藝術(shù)的融匯。全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)動(dòng)蕩、氣候變化等問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，都推動(dòng)人居環(huán)境科學(xué)變成大科學(xué)，這是非常有前途的科學(xué)。它將邁向大科學(xué)、大人文、大藝術(shù)。科學(xué)——綠色建筑、節(jié)能減排等技術(shù)的研究與應(yīng)用等。人文——社會(huì)科學(xué)的融入、對(duì)社會(huì)中下階層的關(guān)懷等。藝術(shù)——以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)的創(chuàng)造等。今年9月初，我在中國(guó)美術(shù)館舉行了題為“人居藝境”的展覽，將我的書(shū)法、建筑、繪畫(huà)、速寫(xiě)等作品進(jìn)行展覽，我進(jìn)一步體悟到我們過(guò)去所居處的人居環(huán)境以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造，其中蘊(yùn)含的藝術(shù)境界豐富、充實(shí)而又深遠(yuǎn)，從自然環(huán)境到人文環(huán)境，從個(gè)體人的生活到社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)所不包又無(wú)處不在，這已超出了我從40年代起所追求的建筑與藝術(shù)的并行學(xué)習(xí)，多種藝術(shù)門(mén)類以生活為基礎(chǔ)，相互交融、折射，聚焦于人居環(huán)境之中，在某一門(mén)類中有獨(dú)到之心得，都可以相應(yīng)地在人居建設(shè)中有所創(chuàng)造和展拓，這可以說(shuō)是人居科學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域，其中尚有廣闊的空間待我們?nèi)ヌ剿鳌l(fā)掘。 由于建筑設(shè)計(jì)的事物太龐雜，作為建筑學(xué)人，以上所說(shuō)的是我結(jié)合自己學(xué)術(shù)人生經(jīng)歷的一些體悟，我也很難就自己的專業(yè)領(lǐng)域把今天的大會(huì)主題解說(shuō)清楚。在座的同學(xué)們都來(lái)自不同的學(xué)科，但都應(yīng)當(dāng)關(guān)心多方面的學(xué)術(shù)思想的變化，多學(xué)科互補(bǔ)、拓展知識(shí)面，從而了解時(shí)代的發(fā)展與需求。例如，我上面提到的數(shù)學(xué)家馮康對(duì)多方面的研究均有涉獵、融貫綜合，植物學(xué)家吳征鎰既關(guān)心國(guó)家政治，又專注學(xué)術(shù)研究。他們都是青年人學(xué)習(xí)的典范。 對(duì)于青年學(xué)人，我認(rèn)為在理性上對(duì)科學(xué)道德、科學(xué)倫理等似乎不難理解，關(guān)鍵在于身體力行?，F(xiàn)在社會(huì)輿論的各個(gè)方面對(duì)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣傳屢見(jiàn)不鮮，相關(guān)的書(shū)籍、文章也很多，但是讓人痛心的是，學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生，這些人也許并非對(duì)科學(xué)道德不理解，而是沒(méi)有切實(shí)地將之落實(shí)到一己的心靈與行動(dòng)中。因而，我想強(qiáng)調(diào)的是，必須志存高遠(yuǎn)、身體力行，從經(jīng)典的哲理轉(zhuǎn)化為一己之行動(dòng)指南、行為通則，唯有此，才能慢慢地內(nèi)化為屬于你自己的精神財(cái)富，并且會(huì)在逐步頓悟中加深體會(huì)，并不斷加強(qiáng)信念，持續(xù)前進(jìn)。 如今，我雖已年逾九十，但仍堅(jiān)守在教師的崗位上，仍要求自己以一種積極的精神面貌面向未來(lái)，隨著年齡日增，必然有些事情由于體力不及等原因已經(jīng)做不了，但是依然覺(jué)得當(dāng)前正面臨著一個(gè)大的時(shí)代，未來(lái)有無(wú)限的生機(jī)和激情，要促使自己力所能及地不斷探索廣闊的學(xué)術(shù)新天地，建設(shè)美好家園、美麗中國(guó)。愿與廣大青年學(xué)人一道共勉。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。 （鳳凰網(wǎng)石玉） 第二篇：吳良鏞兩院院士－－吳良鏞 吳良鏞——1944年重慶中央大學(xué)建筑系畢業(yè)學(xué)士——1949年美國(guó)國(guó)溪藝術(shù)學(xué)院建筑與城市設(shè)計(jì)系碩士專業(yè)：建筑、城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)工作單位：清華大學(xué)建筑與城市研究所職務(wù)：清華大學(xué)建筑與城市研究所所長(zhǎng)清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心主任專業(yè)技術(shù)職稱——建筑與城市規(guī)劃教授——建筑與城市規(guī)劃學(xué)家——清華大學(xué)建筑與城市研究所所長(zhǎng)——人居環(huán)境研究中心主任——中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)——中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副事長(zhǎng) ——中國(guó)城市科學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng) 社會(huì)兼職 任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)（14屆）專業(yè)評(píng)議組成員；19851989年國(guó)家自然科學(xué)基金會(huì)評(píng)議組成員；任文化部國(guó)家文物委員會(huì)委員；任建設(shè)部村鎮(zhèn)建設(shè)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員；任中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院高級(jí)技術(shù)顧問(wèn)任XX省人民政府顧問(wèn)（從第1屆至今），XX省文
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