做優(yōu)質(zhì)的教師德育工作(編輯修改稿)
2025-01-01 20:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 強(qiáng)的仰著的頭突然低了下來(lái) ，很久很久，用很溫柔的聲音說(shuō)：“老師，我錯(cuò)了。” 從那以后，他再?zèng)]遲到過(guò)，性格也溫和的很多。 臨近畢業(yè)的時(shí)候他找我聊天說(shuō)：“老師你不知道 ，我爸媽在家就是以武力制天下，不管什么事，都是吵呀打呀的。那天你批評(píng)我的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，平靜的、理智的態(tài)度才是解決問(wèn)題的辦法。 ” 我也有些愣住了，沒(méi)想到一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，竟然改變了他 ，這應(yīng)該就是為人師表的力量 。 二、 身教重于言教 在自然界中，橘生南北卻有南橘北枳天壤之別。在人類(lèi)社會(huì)中，將門(mén)之后與出自書(shū)香門(mén)第的特質(zhì)不盡相同。大家閨秀與山野村姑的舉止不一樣，為什么不一樣，因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境使然。將門(mén)因尚武而重義，必然粗獷豪爽，義薄云天。書(shū)香世家因習(xí)禮明信，必然溫文爾雅。大家閨秀一般知書(shū)達(dá)理，而山野村姑一般則直爽潑辣，之所以性格迥然，在于一個(gè)人生活在不同的環(huán)境當(dāng)中，受不同的氛圍熏陶，個(gè)性品質(zhì)必然不同。所以，我認(rèn)為一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)環(huán)境，作為擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的學(xué)校盡己所能創(chuàng)建和諧的育人環(huán)境是我們義不容辭的義務(wù)。 經(jīng)常聽(tīng)老教師說(shuō)這樣一句話：“ 誰(shuí)教的學(xué)生就像誰(shuí)?！彼坪跏蔷渫嫘υ挘鋵?shí)，靜下心一想，還真是頗有道理：學(xué)生有意無(wú)意的模仿著老師 的一言一行 ，時(shí)間長(zhǎng)了， 在潛移默化中，學(xué)生和老師 自然就在精神氣質(zhì)上越來(lái)越像了， 這又驗(yàn)證了“ 身教重于言教 ”的道理。 例如， 班里勞
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