干部學(xué)院秋季開學(xué)典禮致辭(編輯修改稿)
2025-09-23 02:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 過飾非，真正做到為官一任富一方百姓、保一方平安。要求真務(wù)實，勇于革新，不怕困難，不怕挫折，兢兢業(yè)業(yè)，甘于奉獻(xiàn)。三是堅守清正廉潔。這是黨的干部做人做事的底線。古人說， ? 廉者，政之本也。 ? 在中華民族傳統(tǒng)中， ? 清廉 ?是老百姓對官員最 高的褒獎， ? 貪婪 ? 是老百姓對官員最大的不滿。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格廉潔自律，堂堂正正做人，干干凈凈干事，不以公權(quán)謀取私利，始終保持清廉的本色。過去我們黨在延安的 第 5 頁 共 10 頁 小窯洞里干出了帶領(lǐng)群眾翻身解放的大事業(yè)，現(xiàn)在條件好了，但有些干部和老百姓的距離卻遠(yuǎn)了，這很值得深思。我們要繼承和發(fā)揚延安精神，牢記 ? 兩個務(wù)必 ? ，艱苦奮斗、勤儉辦事，堅決抵制拜金主義、享樂主義和奢侈之風(fēng)。 四、干部要有自覺高尚的道德追求。道德的養(yǎng)成主要靠人們的自覺追求。我國古代思想家都強調(diào)為官從政要以修身為本、正己為先。黨員、干部的道德情操對全社會有 著重要的示范和導(dǎo)向作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要按照德才兼?zhèn)?、以德為先的要求，自覺踐行社會主義核心價值體系，自覺踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常思貪欲之害，常修為政之德，常懷律己之心，帶頭講黨性、重品行、作表率。 一要以學(xué)立德。學(xué)習(xí)是加強道德修養(yǎng)的基本方法。胡錦濤同志強調(diào)， ? 加強學(xué)習(xí)不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身知識水平的重要途徑，也是提高自身精神境界的重要途徑。 ? 一個人的道德水準(zhǔn)，與他擔(dān)任職務(wù)的高低沒有必然聯(lián)系，也不會隨著職務(wù)的提升而自然上升。人們對《論語》中的 ? 學(xué) 而優(yōu)則仕 ? 都很熟悉，但這話還有半句是 ? 仕而優(yōu)則學(xué) ? ，就是說一個人要想從政做事，不僅要先把學(xué)問基礎(chǔ)打好，而且走馬上任后更要堅持讀書學(xué)習(xí)，才能把事情做好?，F(xiàn)在有的干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，就自我感覺良好，以為各方面都比別人強，放松學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，這就很容 第 6 頁 共 10 頁 易犯錯誤。我們一定要深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)對于立德的基礎(chǔ)性作用，把學(xué)習(xí)作為終身追求，把讀書當(dāng)作最大的人生樂趣，用科學(xué)知識和先進(jìn)文化凈化靈魂、陶冶情操，不斷提升道德境界。 二要以行立德。道德具有強烈的實踐性，不僅來自于實踐，而且要行之于實踐。人民群眾對干部總是聽其 言、觀其行的。干部只有把共產(chǎn)黨人的道德要求， ? 體諸身、見諸行 ? ，經(jīng)受苦與樂、榮與辱、公與私、權(quán)與法等各方面的考驗，才能不斷錘煉道德品質(zhì)，樹立良好的道德形象。孔繁森、鄭培民、任長霞等黨的優(yōu)秀干部之所以能夠得到老百姓的真心愛戴和擁護(hù)，就是因為他們身體力行了為民、務(wù)實、清廉的價值觀。極少數(shù)腐敗分子臺上講得漂亮，臺下胡作非為，最終都遭到人民的唾棄。言行一致、知行統(tǒng)一，是我們共
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