【文章內(nèi)容簡介】 問題，為他們獲取幸福，收獲廣大群眾對基層干部的信任，收獲工作帶來的幸福和快樂。 基層干部與群眾面對面，心連 心，一言一行代表著黨和政府的形象?；鶎痈刹恳钥倳洖榘駱樱冀K堅守為民初心，做到心中思民，行動親民，執(zhí)政為民，拜人民為師，向人民學習，與人民同呼吸、共命運，才能讓人民獲得感、幸福感、安全感更強。 【篇五】 ? 以古人只規(guī)矩，開自己之生面 ? 。古典文化帶給我們的不僅有思考還有很多，一言以蔽之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神面貌，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。從 ? 平語近人 ? 中，我們要深刻體會到愛民為民的深沉情懷，更要見賢思齊，吾日三省吾身，以 傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，我們的文化自信當然和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切關(guān)聯(lián)。 取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得也。 ? 一個人制定一流的目標，將來只能達到二流目標。制定二流的目標，將來可能達到三流目標。制定三流的目標，將 第 9 頁 共 19 頁 來可能就一無所得，所以要為民先要立德利民。國無德不興，人無德不立。德是國家、社會、民族的價值。大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。此乃道德的最高境界。我們要明大德、守公德，做到格物致知、誠意正心、修 身齊家治國平天下。我們?yōu)槿艘矣诎l(fā)現(xiàn)個人的價值，正如尼采在他的超人哲學中提到，現(xiàn)在的社會到處充斥著所謂的末人，他們對自己的無限潛能患有嚴重的失憶癥，這種精神世界的瞎子與白癡，注定只能過著平庸與墮落的人生。對于末人而言，理想是可望而不可即的，他們首先動搖了自己的根基，抽掉了自己的精神支柱：自信、 理想、毅力，未來對于他們而言也是無限下滑的深淵。正如林語堂先生在《大內(nèi)在》中所言： ? 許多人，為人一世但從未意識到自己原本是一座巨大的金礦，更沒有想到去深入地挖掘和開發(fā)這座金礦，所以他們一輩子在枯守這座金礦的 同時，也在不斷的悲嘆自己生命的山崗是這樣一片貧瘠的不毛之地。 ? 末人們也在這樣的馴化與自我馴化中變得更加渺小，更加卑微。同時，這個世界也到處充斥著對人的巨大潛能的貶低與自我貶低，以及古已有之的人貴有自知之明、認識你自己這樣的思想也迫使他們時刻的意識到自己的缺點與不足，卻扼殺掉了所隱藏的優(yōu)點。而那些將自己缺點也視為優(yōu)點的人，不論他們是不是沒有自知之明還是過于自大，但是他們至少屬于精神世界的強者，他們打破了理想只屬于可望而不可即的海市蜃樓的一貫思維，去不斷挖掘自己 第 10 頁 共 19 頁 的潛能，使自己變得越來越強大。他們超越了自身，超越 了弱者，主宰了平庸之輩，用新的世界觀，人生觀去審視這個世界，相對于我們這些末人他們活得更加自由，更加精彩。而我們卻要活得如此的小心翼翼，如同驚弓之鳥一樣，所以捫心自問，吾日三省，超越自身。 作為個人，我們要努力發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多學習引用一些中國經(jīng)史典籍當中的華章佳句。而這些華章佳句賦予了新的時代內(nèi)涵，閃爍著新時代的思想光芒，它如果和現(xiàn)在樸素的大眾文化結(jié)合起來，就能讓古籍中的文字鮮活起來。 【篇六】 近日，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平 ? 語 ? 近人 —— 習近平總書記用典》正在央視一套熱播。 ? 一枝一葉總關(guān)情 ? 、 ? 治國有常民為本 ? 。 ? 利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去 ? ，大眾講壇上的這些經(jīng)典詩句經(jīng)過歲月的沉淀，其內(nèi)在的文化精髓和思想?yún)s閃爍著時代光芒，傳播著習總書記親民愛民、一心為民的民本情懷。 治國有常以民為本。歷史是人民書寫的，人民是歷史的創(chuàng)造者，一切成就歸功于人民。 ? 治國有常，而利民為本 ?? 利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。 ? 這是中國幾千年來為官、為政的經(jīng)驗和智慧的總結(jié)，也是當今治國理政的重要遵循。老祖宗給我們留下的這些思 想，對我們今天的治國理政，對我們今天 第 11 頁 共 19 頁 的實際工作仍然有著非常重要的意義。習近平總書記曾在多個場合引用過這些經(jīng)典的詩詞，這其中飽含了一顆深刻的為民之心、一段濃濃的愛民之情。 人民是根，人民是本。習近平總書記無論走到哪里，都要看一看老百姓吃得好不好，穿得暖不暖，收入怎么樣，孩子上學方便不方便 …… 這些民生問題一直都是習總書記最牽掛的。 ? 再糙的飯他都咽得下，再窮的人他都看得起 ? 習近平總書記一系列? 為民 ? 論述和愛民言行，集中起來就是今天以人民為中心的發(fā)展思想。這也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在習近平治國理政中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn) 化和創(chuàng)新性發(fā)展。 為官一任，造福一方。古代尚有 ? 一錢太守 ? ，現(xiàn)代更應如此。習近平在十九大報告中， ? 人民 ? 這個概念出現(xiàn)了 203 次。困難群眾是他始終的牽掛，讓人民過上好日子是他執(zhí)著的堅守。不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。 人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。這是 xx 年11 月