山居筆記讀后感(編輯修改稿)
2024-09-23 01:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 楊瑄 “ 生經(jīng)多難情愈好，未覺(jué)人間古道論 ” 時(shí)不禁感覺(jué)到文化的力量，中國(guó)之所以走過(guò)漫漫五千年而不毀，文化是支撐的脊梁。 余先生對(duì)文化的關(guān)切，對(duì)鄉(xiāng)情的眷戀在文中隨處可見(jiàn)。在“ 鄉(xiāng)關(guān)何處 ” 中他把筆觸寫到了自己的故鄉(xiāng) ―― 余姚。 余姚，我們當(dāng)今對(duì)它的了解就是每年黃梅季節(jié)產(chǎn)的楊梅的故鄉(xiāng)。想不到這個(gè) “ 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙 ” 的地方孕育了不少文人學(xué)士，其中不乏大家。它還臨河姆渡文化遺址，是個(gè)不折不扣 的文化之鄉(xiāng)。在這片土地上，產(chǎn)生了王陽(yáng)明、黃宗羲、朱舜水這些文化巨子。當(dāng)余先生用深情的筆調(diào)娓娓道來(lái)時(shí)，我也為之感動(dòng)，隨著他的記憶流動(dòng)。故鄉(xiāng)之情是中國(guó)人不舍的情懷，“ 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁 ” 。 岳麓書(shū)院，一個(gè)有千年歷史的學(xué)府。它承載著歷代文人的向往。余先生在 “ 千年庭院 ” 一文中傾訴著自己的感情。岳麓書(shū)院有著一流的文化哲學(xué)大師教授，朱熹、張栻。他們進(jìn)行了中國(guó)文化史上極有名的 “ 朱、張會(huì)講 ” ，類似當(dāng)前的學(xué)術(shù)交流研討會(huì)，可是決不是任何研討會(huì)能與之比肩的。當(dāng)時(shí)的學(xué)生們聽(tīng)講論道，即推動(dòng)了學(xué)術(shù)又促進(jìn)了教學(xué)。還 有一位就是明代的王陽(yáng)明，他的 第 5 頁(yè) 共 9 頁(yè) 哲學(xué)理念不僅僅影響中國(guó)，還影響著扶桑。日本海軍東鄉(xiāng)平八郎隨身佩一印章，上刻 “ 一生低首拜陽(yáng)明 ” 。 在這個(gè) “ 唯楚有才，於斯為盛 ” 的千年學(xué)府中走出了哲學(xué)家、軍事家、政治家、外交家、理財(cái)圣手。王夫之、魏源、曾國(guó)藩、左宗棠等等影響中國(guó)史的人物皆出此們。隨著余先生的筆觸我又體會(huì)到文化的力量。 提到 “ 天涯海角 ” 我們一定知道那就是海南。在現(xiàn)如今我們要去趟那里飛機(jī)不過(guò)幾個(gè)小時(shí)，而在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，那里又是怎樣一幅情景呢。余秋雨先生通過(guò) “ 天涯故事 ” 告訴了我海南的故事。北宋大文豪蘇東坡 的 “ 日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人 ” 的名句我們都很熟悉，可是他在吟誦后又被發(fā)送到了海南島。唐至宋以來(lái)有 5位宰相被貶海南島，以此有了 “ 五公祠 ” ，可人們記憶猶新的還是蘇東坡。他在海南島自己耕作，自己釀酒，甚至還自己制墨，豪放派詞人度過(guò)初期的憂傷后還是不改豪放作風(fēng)。他為自己三年的海南生活吟了兩句：九死南荒吾不恨、茲游奇絕冠平生。而海南人民認(rèn)為那些貶斥到此的人
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