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正文內(nèi)容

7元旦文明旅游倡議書(shū)(編輯修改稿)

2025-09-23 00:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不同情 趣。臘月初八,我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門(mén)的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無(wú)收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。 ? 臘八 ? 就成了 ? 佛祖成道紀(jì)念日 ? 。 ? 臘八 ? 是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì),舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō)故事,用香谷、果 實(shí)等煮粥供佛,稱 ? 臘八粥 ? 。并將臘八粥贈(zèng)送給門(mén)徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做 ? 佛粥 ? 。南宋陸游詩(shī)云: ? 今朝佛粥更相饋,反覺(jué)江村節(jié)物新。 ? 據(jù)說(shuō)杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的 ? 棧飯樓 ? 平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒,稱為 ? 福壽粥 ?? 福德粥 ? 意思是說(shuō)吃了以后可以增福增壽。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)各寺僧愛(ài)惜糧食之美德。 臘八粥在 古時(shí)是用紅小豆、糯米煮成,后來(lái)材料逐漸增多。南宋人周密著《武林舊事》說(shuō): ? 用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 柿栗之類(lèi)做粥,謂之 ‘ 臘八粥 ’? 。至今我國(guó)江南、東北、西北廣大地區(qū)人民仍保留著吃臘八粥的習(xí)俗,廣東地區(qū)已不多見(jiàn)。所用材料各有不同,多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥,既可口有營(yíng)養(yǎng),確實(shí)能增福增壽。 12 臘月最重大的節(jié)日,是十二月初八,古代稱為 ? 臘日 ? ,俗稱 ? 臘八節(jié) ? 。從先秦起,臘八節(jié)都是用來(lái)祭祀祖先和 神靈,祈求豐收和吉祥。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動(dòng)外,人們還要逐疫。這項(xiàng)活動(dòng)來(lái)源于古代的儺(古代驅(qū)鬼避疫的儀式)。史前時(shí)代的醫(yī)療方法之一
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