【文章內容簡介】 題；要帶領班組長經(jīng)常性地開展隱患排查治理工作，做到未雨綢繆，以精心細致作風提高安全保障。要廣泛收集干部職工隊伍信息，及時向領導班子成員反映基層情況，充分發(fā)揮主觀能動性，提出合理化建議，當好參謀助手，為完成我礦共同任務盡心盡力。工作中堅持到位而不越位，與班子成員相互合作、相互信任、相互幫助，做到思想上合心，工作上合力，行動上合拍 ,遇事多溝通 ,多交流 ,維護經(jīng)班子的戰(zhàn)斗力和活力，當好上為領導分憂、下為職工服 務的角色。 安全生產(chǎn)標準化達標，力爭創(chuàng)造一流成績。 我要對通風區(qū)工作實行精細管理，提高質量水平，一方面要抓好職工的管理與教育，特別強調落實各工種的崗位責任，確保方針政策落實到位；另一方面要加強監(jiān)督與檢查，經(jīng)常地開展檢查評比活動，不斷提升質量標準。 第四篇：個人發(fā)言提綱 (鄭德榮 ) 組織生活會個人發(fā)言提綱 按照本次會議安排，下面由我進行自我批評，對照鄭德榮同志的先進事跡和崇高精神，我認為自己主要存在這么幾個方面的問題： 一、存在的問題 一是政治理論學習態(tài)度上缺乏自覺性和積極性，學習抓的不緊，存在著被動、應付思想。二是理論聯(lián)系實際不夠，理論和實際相脫節(jié)，沒有很好把理論與實際工作相聯(lián)系起來。 一是在高舉旗幟、聽黨指揮的大是大非問題上頭腦是清醒的，立場是堅定的，但在一些具體問題上敏銳性不夠強。二是講政治的具體能力不夠高，有時在原則問題上缺乏較真碰硬作風，存在小錯能改就行的錯誤思想。 一是有些工作不夠細，與領導的要求有差距，工作責任心還需加強 。二是工作中時有急躁情緒，特別是手頭工作稍多、 稍忙時，對待來訪群眾不能始終保持熱情的態(tài)度。 二、產(chǎn)生問題的根源 對存在的上述問題，認真分析其產(chǎn)生的根源，既有客觀因素，也有主觀原因，主要表現(xiàn)在 3 個方面： 。 一是雖然也經(jīng)常強調學習的重要性，但使理論學習的精力不夠集中。二是學風問題解決得不是很好，理論聯(lián)系實際不夠緊密，在學深學透、入心入腦、學用結合方面欠火候。 。 一是雖然具有較為強烈的事業(yè)心和責任感，但在有的時候和有的方面存在懶惰情緒。二是在工作的落實上沒有達到一絲不茍的嚴謹程度，滿足于不落伍，沒有 很好地做到與時俱進。 三、進一步整改措施 一是從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政基礎、完成黨的執(zhí)政使命、認識學習的重要性、必要性和緊迫性。 二是刻苦學習，不斷提高理論素養(yǎng)、政策水平和政治敏銳性，提高運用先進理論指導工作的自覺性。 三是及時了解基層和群眾的意愿，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，實實在在地為群眾辦實事。 第五篇：鄭德榮先進事跡材料 窗體頂端 綻放真理的德性榮光 王丹彤 宋強 閆冬 “ 我的人生意義和價值是：科研成果啟人心智、服務人民、資政育人。 ” “ 我的治學理念是：理想、勤奮、毅力、進取，嚴謹求實、探索 創(chuàng)新。 ” —— 鄭德榮 2024 年 5 月 3 日，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，全國著名中共黨史學家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，東北師范大學榮譽教授、博士生導師，東北師范大學原副校長鄭德榮同志因病逝世，享年 92 歲。 總書記對鄭德榮同志的逝世表示了哀悼和慰問。中央有關領導、教育部、吉林省委省政府主要領導等，以不同形式表示了哀悼和慰問。 2024 年 5 月 5 日，東北師范大學黨委作出決定，在全校開展向鄭德榮同志學習的活動，學習鄭德榮同志堅定執(zhí)著的信仰信念、探索創(chuàng)新的學術精神、甘于奉獻的大愛情懷、永久奮斗的高尚品格。 忠誠 責任：矢志不渝的 “ 紅色理論家 ” 黨史研究是人們堅定理想信念、增強 “ 四個自信 ” 的需要，是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的領導水平和執(zhí)政能力的需要，是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、培育和踐行社會主義核心價值觀的需要，是實現(xiàn)民族偉大復興中國夢的需要。幾年前，鄭德榮同志在接受《吉林日報》專訪時，對自己傾注一生的黨史研究的意義和價值， 作出了如上闡釋。 從 1952 年直至逝世，鄭德榮同志一生致力于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系等諸多領域的教學和研究。這位具有堅定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，對黨的事業(yè)無限忠誠的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，從未因現(xiàn)實的復雜而放棄夢想，從未因理想的遙遠而放棄追求，畢生 “ 在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬 ” ，真正做到了對馬克思主義的真學、真懂、真信、真用，是黨性原則與科學追求相結合的光輝典范，被譽為 “ 紅色理論家 ” 。 這位 “ 紅色理論家 ” 的一生，始終高舉旗幟跟黨走，堅持黨和國家的需要就是自己 的學術選擇。 20 世紀 50 年代，鄭德榮同志出版第一部學術著作《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》； 60 年代，發(fā)表第一篇學術文章《我為人人，人人為我》； 70 年代，在全國首批招收三年制中共黨史專業(yè)研究生； 80 年代，在全國首批招收中共黨史專業(yè)博士生，并直面一些人對毛澤東思想的懷疑甚至否定，以卓越的政治膽識、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創(chuàng)立了毛澤東思想發(fā)展史的科學體系，回應質疑，正確引導社會思潮；90 年代，與時俱進，科學思辨，深刻闡釋了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關系；年屆九旬，信念彌堅，將研究方向拓展 到習近平新時代中國特色社會主義思想研究，連續(xù)發(fā)表了關于習近平的中國傳統(tǒng)文化觀、 “ 五位一體 ” 總體布局的理論特征等內容的 10 余篇高水平論文。此外，從中國共產(chǎn)黨建黨 60周年紀念活動開始，每逢建黨重大紀念活動，從毛澤東誕辰 100 周年開始，每逢毛澤東誕辰重大紀念活動，以及有關鄧小平、陳云等黨和國家領導人的重大紀念活動，鄭德榮同志均著文參會，正面發(fā)聲。作為一名黨的理論家，鄭德榮同志的學術事業(yè)始終與黨的意識形態(tài)建設密切相關，與堅持馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位緊密相連，與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致。這位 “ 紅色理論家 ” 的一生，始終以強烈的政治責任感，牢記并踐行黨史專業(yè) “ 資政育人 ” 的社會使命。用鄭德榮同志的話說： “ 研究中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和中國共產(chǎn)黨領導革命的豐富歷史經(jīng)驗與沉痛教訓，發(fā)揮 ‘ 資政育人 ’ 的社會功能，是我堅定不移地潛心研究的思想動力。 ” 本著這一信念，他注重發(fā)揮專業(yè)特長，運用自己的學術思想和理論成就，為黨的思想理論建設服務、為中國特色社會主義建設實踐服務、為繁榮發(fā)展中國哲學社