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正文內(nèi)容

鄭德榮等7名同志先進(jìn)事跡(編輯修改稿)

2024-09-21 21:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)倪M(jìn)取精神,恪盡職守、無私奉獻(xiàn)的高尚情操。希望 “ 孺子牛獎(jiǎng) ” 為他增添動(dòng)力,堅(jiān)定信心,助他勇敢戰(zhàn)勝病魔。許帥同志是河南省安陽市救助管理站站長(zhǎng),今年 37 歲。他多年來如一日,愛崗敬業(yè),敢于擔(dān)當(dāng),視救助對(duì)象為親人,實(shí)實(shí)在在為他們做好事、辦實(shí)事、解難事。他帶領(lǐng)全站職工轉(zhuǎn)變服務(wù)理念和工作方法,使安陽市救助管理工作走在全國前列。 2024 年 12 月被確診為胃癌后,仍以樂觀豁達(dá)的態(tài)度,勇敢對(duì) 抗病魔,坦然面對(duì)人生,以超乎常人的毅力,頑強(qiáng)堅(jiān)守崗位,積極履職盡責(zé)。他的先進(jìn)事跡經(jīng)媒體報(bào)道后,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。今年 “ 七一 ” 前夕,河南省委授予許帥同志 “ 優(yōu)秀共產(chǎn)黨員 ”稱號(hào)。 “ 農(nóng)民書記 ” 姜仕坤,為群眾脫貧致富嘔心瀝血,用短暫的一生激蕩入黨誓詞 姜仕坤,男,苗族,中共黨員,貴州冊(cè)亨縣人, 1969 年 12 月生,在職法學(xué)本科學(xué)歷。 2024 年 4 月 12日 6 時(shí) 40 分,突發(fā)心臟病去世,年僅 46 歲。 為表彰先進(jìn)、弘揚(yáng)正氣,激勵(lì)廣大黨員干部堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠,履職盡責(zé)、奮發(fā)有為,牢記宗旨、為民奉獻(xiàn),充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用 ,貴州省委組織部決定,追授姜仕坤同志 “ 全省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員 ” 稱號(hào)。 2024 年 4 月 12 日,姜仕坤倒在脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)沖鋒號(hào)吹響的春天里,年僅 47 歲。雖然他走了,但是他的精神和品質(zhì)猶如黔之大山,卻永遠(yuǎn)屹立在人們的心中 。他燃燒了自己,卻照亮了晴隆小康的道路 。他用自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)干部群眾苦干實(shí)干書寫 “ 晴隆模式 ” ,把石漠變成綠洲,把 “ 土拐拐 ” 打造 “ 二十四道拐 ” 的旅游景區(qū),帶領(lǐng)晴隆縣人民走上脫貧致富康莊大道。他是我們這個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿,貴州的榜樣。 總書記說,人民對(duì)美好生活的向往,就是我們奮斗的目標(biāo)。為官一任,造福一方,是百姓 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的期許,能否牢記宗旨、心系群眾、服務(wù)人民,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的試金石。姜仕坤以一個(gè)農(nóng)民兒子的身份感到自豪。 “ 要把利益讓給老百姓,只有老百姓發(fā)展起來了,大家才有發(fā)展。 ” 這是他的心里話 。“ 沒有貧困群眾的小康,就沒有晴隆縣的全面小康。 ” 這是他的樸素信念 ?!?羊書記 ” 、 “ 農(nóng)民書記 ” 、“ 算賬書記 ” 這是他在群眾中的口碑。用自己的實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷。 領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任,當(dāng)官必須盡責(zé)??倳洀?qiáng)調(diào),干部就要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。 “ 脫貧攻堅(jiān),我是黨員,向我看 齊 ” ,這是姜仕坤同志用心靈深處的力量喊出的錚錚誓言。他做到了,把一個(gè)極度貧困的民族地區(qū)國家級(jí)貧困縣,帶上了高速的發(fā)展之路: “ 十二五 ” 期間,晴隆縣的 GDP以 %的速度增長(zhǎng),農(nóng)民人均純收入從 2024年的 3450元增長(zhǎng)到 2024年的 6329元 。五年間,貧困人口減少了 萬人,小康實(shí)現(xiàn)程度達(dá) 86%。對(duì)標(biāo)姜仕坤,我們看到的是他身上的只爭(zhēng)朝夕、毫不懈怠的敬業(yè)精神,敢作敢為、造福于民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 軍工帶頭人張進(jìn),銳意改革,把有限的人生投入無限的事業(yè) 張進(jìn),男,漢族,重慶巴南人, 1965 年 4 月出生, 1987 年 7 月參 加工作, 1996 年 10 月加入中國共產(chǎn)黨,重慶船舶工業(yè)公司原副總經(jīng)理,中船重工(重慶)海裝風(fēng)電設(shè)備有限公司原副總經(jīng)理,重慶前衛(wèi)科技集團(tuán)有限公司原執(zhí)行董事、總經(jīng)理。 2024 年 6 月 26 日,因病醫(yī)治無效去世,年僅 51 歲。張進(jìn)同志忠于黨的事業(yè),牢記國家利益高于一切,把畢生心血傾注在建設(shè)軍民融合創(chuàng)新型領(lǐng)軍企業(yè)上。他敢闖敢拼, 12 年間帶領(lǐng)一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的軍工企業(yè),發(fā)展成為具有七大產(chǎn)業(yè)群的科技集團(tuán)。他意志如鋼,面對(duì)艱難繁重的生產(chǎn)、演練任務(wù),曾連續(xù) 64 天吃住在車間,是出了名的 “ 鐵漢 ” 。他銳意改革,帶領(lǐng)企業(yè)完成引進(jìn)新技術(shù)、拓展產(chǎn) 品線、開展國際合作等一系列任務(wù)。他廉潔奉公,主動(dòng)向黨委遞交個(gè)人廉政承諾,在公司推行 “ 陽光分配 ” 。他把勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人精神永遠(yuǎn)留在國企職工群眾心中。 強(qiáng)軍先鋒張超,逐夢(mèng)海天,生死時(shí)刻只想著保住戰(zhàn)斗機(jī) 張超,男,漢族,湖南岳陽人, 1986 年 8 月出生, 2024 年 9 月入伍, 2024 年 5 月加入中國共產(chǎn)黨,海軍某艦載航空兵部隊(duì)原一級(jí)飛行員。 2024 年 4 月 27 日,張超同志駕駛殲- 15 飛機(jī)進(jìn)行陸基模擬著艦訓(xùn)練時(shí),面對(duì)突發(fā)故障,全力挽救戰(zhàn)機(jī),不幸壯烈犧牲,年僅 29 歲。張超同志自覺把人生追求融入強(qiáng)軍偉業(yè),瞄準(zhǔn)強(qiáng)敵對(duì) 手,苦練精飛,先后飛過 8 型戰(zhàn)機(jī), 3 次成功處置重大空中險(xiǎn)情, 20 多次執(zhí)行戰(zhàn)斗起飛任務(wù),數(shù)十次帶彈緊急起飛驅(qū)離外軍飛機(jī),飛出了中國海軍的自信,捍衛(wèi)了偉大祖國的尊嚴(yán)。他為人至誠至性,愛親人、愛家庭,對(duì)戰(zhàn)友滿懷真誠,用高尚品行感染和溫暖著身邊的每個(gè)人。 第四篇:鄭德榮同志先進(jìn)事跡 為信仰高舉旗幟的 “ 紅色理論家 ” —— 鄭德榮同志先進(jìn)事跡 鄭德榮教授是東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。他是中國著名的中共黨史專家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人。作為一名 ?紅色 ?理論家,他在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬,把一生都獻(xiàn) 給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。鄭德榮教授今年 5 月 3 日因病逝世。 這位老人用一生的堅(jiān)持告訴你什么是信仰 信仰的力量,究竟有多大? 它可以讓一個(gè)人,六十七載如一日,像一名戰(zhàn)士,沖鋒在馬克思主義理論研究宣傳第一線; 它可以讓一個(gè)人,退休之后,培養(yǎng)出博士 49 名,出版著作、教材 40 余部,發(fā)表論文 200 余篇; 它可以讓一個(gè)人,鮐( t225。i)背之年,滿懷使命擔(dān)當(dāng)開始研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想; 以身許黨,赤膽忠心;高山仰止,景行行止。 他,就是我國著名中共黨史學(xué)家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人,被譽(yù)為 ?紅色理論家?的東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)鄭德榮。 ?實(shí)踐其所信,勵(lì)行其所知 ?。鄭德榮始終與黨同心同向同行,一生見證中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來,畢生 ?在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬 ?,直到生命的最后一刻,把忠誠書寫在信仰的旗臶上。 追夢(mèng) ?一開始接觸馬克思列寧主義,就堅(jiān)信不疑了,我一定要站在真理這一邊 ? 吉林長(zhǎng)春,北國春城。偉岸質(zhì)樸的長(zhǎng)白秀色、清新旖旎的凈月風(fēng)光,讓人流連忘返。 時(shí)光倒轉(zhuǎn)。上世紀(jì) 30 年代,少年鄭德榮眼中的故土,卻是 ?瓜 剖豆析、山河破碎 ?。 每一次目睹日偽政權(quán)的暴行,鄭德榮都深深體味到受人欺凌的恥辱。一顆年輕的心時(shí)時(shí)拷問自我: ?到底怎樣才能救積貧積弱的中國? ? 一??逝螄要?dú)立富強(qiáng)的種子,悄悄發(fā)了芽。 真理的光芒是耀眼的。 1948 年,伴隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲,早已厭惡在 ?國統(tǒng)區(qū) ?讀大學(xué)的鄭德榮,毅然決然投奔解放區(qū),跨進(jìn)了中國共產(chǎn)黨在東北創(chuàng)建的第一所綜合性大學(xué) —— 東北大學(xué)(東北師范大學(xué)前身)。 ?解放區(qū)的天是明朗的天 ?,那里的一切,都讓他感到新鮮, ?有一種 ‘ 新生 ’ 的感覺 ?。 ?公木先生,那可是大人物吶! ?多年后,鄭德榮依然忘 不了,這位 ?大人物 ?身穿一件舊棉襖,腰扎一根草帶子,手拎一個(gè)白鐵壺,一邊倒水喝、一邊用大白話講解《中國革命與中國共產(chǎn)黨》, ?哎,既有真理性,又有吸引性,大家都愿意聽,入耳、入腦、入心。 ? ?共產(chǎn)黨里有大學(xué)問家! ?鄭德榮內(nèi)心激蕩不已, ?一開始接觸馬克思列寧主義,就堅(jiān)信不疑了,我一定要站在真理這一邊! ??紅色熔爐 ?鍛造,奠定信仰基石。 刻苦學(xué)習(xí),順利留校,鄭德榮幸運(yùn)地被分配到中國革命史直屬教研室任教,教研室的創(chuàng)立者是無產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家、校長(zhǎng)成仿吾。工作僅一年,朝氣蓬勃的年輕人就在濃郁的紅色氛圍熏陶下光榮入黨 。從此, ?鄭德榮 ?這個(gè)名字便與中共黨史研究緊緊相連,永不分離。 邊講課邊學(xué)習(xí),邊研究邊探索,感性的認(rèn)知慢慢聚攏,理性的判斷漸漸升騰。 ?你連信都不信,怎么給學(xué)生講?要讓別人信,首先自己信。 ?這,是鄭德榮對(duì)自己的要求。 ?不僅在業(yè)務(wù)上成為國家的高級(jí)人才,而且在政治上成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 ?這,是鄭德榮對(duì)學(xué)生的要求。 不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。即便 ?文革 ?期間多次被當(dāng)作 ?走資派 ?批斗,回憶起那段坎坷歲月,鄭德榮依然沒有怨言、初心不改, ?雖然挨過斗,但對(duì)黨的感情、 3 對(duì)馬列主義的信仰,從來沒有動(dòng) 搖過。 ? 上世紀(jì) 80 年代初,鄭德榮曾借調(diào)中央黨史研究室工作兩年,擔(dān)任 ?土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期編寫組 ?主持工作的副組長(zhǎng)。這一步,成為他學(xué)術(shù)研究上的重要轉(zhuǎn)機(jī),使他有機(jī)會(huì)進(jìn)入中央檔案館,親手翻閱最原始的革命資料。 每天早去晚回,一條板凳坐到黑。鄭德榮如饑似渴地吸收著珍貴史料的營養(yǎng)。 ?觸摸那些泛黃的紙張,就仿佛看到了堅(jiān)貞的烈士流下的鮮血、付出的生命。 ?這份對(duì)先烈的崇敬之情和由衷的責(zé)任感一直激勵(lì)著他,在馬克思主義理論研究道路上執(zhí)著前行。 ?黨史研究,必須注重科學(xué)性與政治性的統(tǒng)一。 ?鄭德榮提醒自己,也告誡學(xué)生, ?我們黨史工 作者,是在為中國共產(chǎn)黨寫 ‘ 紅色家譜 ’ ,是為黨做學(xué)問。入了這扇門,就必須成為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者,不管什么情況,都要立場(chǎng)堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠。 ? 鄭德榮這么說,更這么做。多年來,不管處于哪個(gè)年齡段、本職工作忙不忙、身體狀況好不好,每逢慶祝建黨以及老一輩革命家的重大紀(jì)念活動(dòng),他都看作是研究、宣傳黨的理論、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切的重要契機(jī)。而每一次,他都積極著文、參會(huì)、宣講。 2024 年 7 月,慶祝建黨 80 周年。長(zhǎng)春的不少黨員干部聆聽了鄭德榮的黨課。臺(tái)上, 75 歲的鄭德榮聲如洪鐘、神情激揚(yáng),講得振奮人心。然而,很少有人知道,他早已 患有冠心病和糖尿病。 ?都這么大年紀(jì)了,身體咋受得了? ?好心人勸他歇一歇。 ?我這一上講臺(tái)啊,就啥都忘了。只要還能動(dòng),就一定要參加! ?炎炎夏日,這位年逾七旬的省委理論宣講團(tuán)成員,奔波 6 縣市、宣講 12 場(chǎng)。 學(xué)生看著心疼,建議他別再接受一個(gè)基層單位的邀請(qǐng),孰料鄭德榮一臉正色: ?這正是黨和國家需要我們的時(shí)候,也是黨史專業(yè)知識(shí)發(fā)揮作用的時(shí)候,怎么能推托呢? ? ?是什么讓您畢生求索、沉浸于黨史研究? ?有人好奇。 ?工作需要,就是我的志向。做什么愛什么,干什么學(xué)什么,全心全意為人民服務(wù),個(gè)人利益服從國家利益,是銘刻在心的信條。 ?幾十年來,鄭德榮把個(gè)人融入時(shí)代、將信仰融入生命,在知識(shí)的海洋里劈波斬浪,人生的征帆始終沿著正確的航向,駛向理想的彼岸。
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