端午節(jié)觀(guān)后感心得體會(huì)多篇(編輯修改稿)
2025-09-21 19:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了一碗。我吃完后，覺(jué)得非常舒適，就津津有味的看起電視來(lái)。 傍晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在晚風(fēng)的護(hù)送下，我們要回 XX 縣區(qū)了。爺爺、奶奶在門(mén)口向我道別，好 像舍不得我走，我們?cè)谝魂?“ 再見(jiàn) ” 的聲音中坐上摩托車(chē)回 XX 縣區(qū)了。 這是我過(guò)的最特別的端午節(jié)，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有那么開(kāi)心了。 第 5 頁(yè) 共 10 頁(yè) 端午節(jié)觀(guān)后感心得體會(huì) 3 今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?。這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們 “ 惜而哀之 ，世論其辭，以相傳焉 ” 。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。 很多人有個(gè)疑問(wèn)： 為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢。事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他 到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。 到了公元前 278 年 5 月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大 第 6 頁(yè) 共 10 頁(yè) 海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú) …… 等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年 …… 都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。 關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如。紀(jì)念屈原說(shuō) 。紀(jì)念伍子胥說(shuō) 。紀(jì)念曹娥說(shuō) 。起于三代夏至節(jié)說(shuō) 。惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們 “
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