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正文內(nèi)容

對(duì)于民法典的個(gè)人心得感悟多篇(編輯修改稿)

2024-09-21 18:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民法典,堅(jiān)持以人民為中心。在民法典的編纂過程中,先后10 次通過中國(guó)人大網(wǎng)公開征求意見,累計(jì)收到 萬(wàn)人提出的102 萬(wàn)條意見和建議。從中我們看到,立法,是民智的匯聚,也是對(duì)民意的回應(yīng)。 可以說,民有所呼,法有所應(yīng),正是民法典草案最大的亮點(diǎn)之一。除此之外,民法典突出保護(hù)人民的概念,保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅 70 年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期 …… 民法典草案就像一部百科全書,為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循,謀求人民利益最大化。 民法典,立足實(shí)踐符合國(guó)情。民法典不僅是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照,也是一個(gè)民族精神文化的集中體現(xiàn)。民法典開宗明義指出 “ 為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序,適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。根據(jù)憲法,制定 本法。 ” 事實(shí)上,無(wú)論誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗和綠色原則,還是契約精神、自愿原則、誠(chéng)信觀念,都是中華民族的價(jià)值取向和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民法層面的轉(zhuǎn)化和表達(dá),彰顯了濃厚的中國(guó)特色。 民法典,構(gòu)建法治社會(huì)的利器。《民法典》是新中國(guó)成立以來(lái)的第一部以 “ 典 ” 命名的法律,也是第一部以 “ 民 ” 法律的法典。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家曾于 1954 年、 1962 年、 1979 年和__年先后四次啟動(dòng)民法制定工作,但均因社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和理論準(zhǔn)備不足等原因而擱置。一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安,保障社會(huì)基 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 礎(chǔ)穩(wěn)定是前提,而保障社會(huì)穩(wěn)定的必要條件則 是人民安居樂業(yè),國(guó)家善治善為。在這樣的背景下,通過不斷地探索,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,民法典終于橫空出世,這無(wú)疑為治國(guó)理政增添了信心和底氣,成為治國(guó)安邦的又一利器。民法本質(zhì)上為 “ 人 ” 法,只有以人民為中心,充分保障人民基本的民事權(quán)利,才能夠調(diào)動(dòng)人民參與社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的積極性,國(guó)家才能不斷地發(fā)展壯大、繁榮富強(qiáng)。所以說,民法典不僅秉承著 “ 大同 ” 的執(zhí)政精神,還將成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的 “ 興奮劑 ” 和 “ 催進(jìn)劑 ” 。 為民立法,強(qiáng)國(guó)圖志。民法典不僅是強(qiáng)國(guó)之法,也是富民之法。隨著民法典的出臺(tái),必將會(huì)把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)
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