阿特拉斯聳聳肩讀后感(編輯修改稿)
2024-09-21 16:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，這樣的女人對(duì)他的依順能夠令他體會(huì) —— 或者意會(huì)到一種自尊的感受。 金錢觀 當(dāng)你為你的付出接受金錢作為報(bào)酬的時(shí)候，你這么做完全是基于你相信會(huì)用它換回其他人的勞動(dòng)成果。 賦予金錢價(jià)值的不是乞丐和掠奪者們。 無論是海一樣多的眼淚，還是全世界所有的槍炮都不會(huì)把你的皮夾子里的那些紙變成明天你要賴以度日的面包。 第 8 頁 共 16 頁 那些原本應(yīng)該是金子的紙，是你對(duì)生產(chǎn)者們的勞動(dòng)表示尊敬的一種象征。你的皮夾子就表明了你希望在你的周圍的這個(gè)世界上，還有人 們不會(huì)違背這個(gè)道義上的準(zhǔn)則，它就是金錢的根。 這只是其中很小的一段，大概有一個(gè)小時(shí)的演講都是描述金錢觀。 在自由經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)下，你有多大的價(jià)值，就會(huì)獲得多大的金錢回報(bào)。所以，要努力的提升自身價(jià)值，讓自己更值錢。 以前我讀文章時(shí)，從不贊賞，但是這一年，我讀到好的文章，總會(huì)毫不猶豫的贊賞作者的付出，表達(dá)對(duì)作者的喜愛。打賞最多的就是連岳的公眾號(hào)了。 若不是讀了一年的連岳，肯定讀不完這本書，也無法很好的理解。我相信，我的價(jià)值觀發(fā)生了微妙的變化。 當(dāng)我再看一些事件時(shí)，不 會(huì)再停留在表面，而是能嘗試用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光分析。 當(dāng)我再拒絕時(shí)，不會(huì)再有自責(zé)，跟可以讓我成長(zhǎng)，價(jià)值觀相同，勢(shì)均力敵的人一起。 為自己的價(jià)值自豪，把精力放在那些尊重我的時(shí)間，尊重我的付出的人身上。 我的工作就是我生命的目標(biāo)，努力的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。 我以我的生命以及我對(duì)它的熱愛發(fā)誓，我永遠(yuǎn)不會(huì)為別人而活，也不會(huì)要求別人為我而活。 第 9 頁 共 16 頁 ps。讀完大部頭的感覺很爽，突然感覺，架子上那些還沒來得及看的書，都很薄，仿佛再也不用擔(dān)心看不完了。 喜歡我，關(guān)注我：） 作者 |吳新瑋 第三篇：讀《阿特拉斯聳聳肩》有感讀《阿特拉斯聳聳肩》有感 早就聽說俄裔美國女作家安 蘭德的《阿特拉斯聳聳肩》曾經(jīng)是美國歷史上僅次于《圣經(jīng)》的超級(jí)暢銷書，被譽(yù)為對(duì)美國影響最大的 10 本書之一。最近，總算能騰出一些時(shí)間靜下心來讀讀這本頗負(fù)盛名的著作。 起初，與其說是對(duì)這本書感興趣，倒不如說是對(duì)這位擁有巨大聲譽(yù)的女作家更感興趣。為了更深切地領(lǐng)會(huì)這本書的內(nèi)涵，也為了滿足自己的好奇心，我先去了解了一下安 蘭德的生平經(jīng)歷。 安 蘭德原名為阿麗薩 濟(jì)諾維耶芙娜 羅森鮑姆。 1905年出生于俄國圣彼得堡一個(gè)富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭中，猶太人。在經(jīng)歷了二月革命、十月革命、由列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克政黨的統(tǒng)治、俄國紅軍與白軍的內(nèi)戰(zhàn)等一系列歷史事件后，蘭德一家饑寒交迫、顛沛流離，家里的藥房的生意也被政府沒收充公。不過感謝俄國革命，大學(xué)開始向女性開放。蘭德成為了第一批女大學(xué)生，主修哲學(xué)與歷史。在大學(xué)中她接受了關(guān)于亞里士多德、柏拉圖，尤其是尼采等諸多哲學(xué)家的影響。不久，蘭德因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)成分 第 10 頁 共 16 頁 問題被清洗出校園，但在俄國的訪問學(xué)者的壓力下，這些被清洗的大學(xué)生得以重回校園完成學(xué)業(yè)。 1925 年秋， 安蘭德得到了簽證允許前往美國探訪親戚。當(dāng)她看到美國曼哈頓高樓大廈的天際線，她對(duì)資本主義的美好社會(huì)喜極而泣。 1931 年安蘭德通過婚姻的結(jié)合成為美國公民，為了避免在俄國的家人受到牽連，自己更名改姓為安蘭德。 這部小說大概是世界文學(xué)史上最有名的一部為資本主義制度正名的作品。它的劇情相當(dāng)簡(jiǎn)單，一句話概括就是：在無產(chǎn)階級(jí)的壓迫與剝削下，全世界的資本家聯(lián)合起來罷工。作為一部烏托邦小說，這本書描繪了一個(gè)由自私而精明的商人、科學(xué)家、藝術(shù)家等社會(huì)精英組成的世外桃源，有著田園詩般的詩意和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的欲望的滿足。在這里 ，維系著一切的不是道德而是金錢，金錢被視作為崇拜的偶像，是自由交換和公平正義的象征，每個(gè)人都是獨(dú)立的創(chuàng)造者和思考者。 與蘭德所批判的空想社會(huì)主義是烏托邦一樣，在她筆下所描繪的純潔理性的自由資本主義世界也同樣是一個(gè)烏托邦。在她的理想中，新知識(shí)分子不斷創(chuàng)新，成為勤勞聰慧的
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1