7在贈(zèng)書(shū)儀式上的致辭范文(編輯修改稿)
2025-09-21 15:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 習(xí)近平總書(shū)記學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)思想的具體出版成果，貼近大眾需要，可讀性更強(qiáng)，頗受廣大讀者歡迎。對(duì)于 馬克思主義哲學(xué)這樣一個(gè)融科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性有機(jī)統(tǒng)一的學(xué)科來(lái)講，寫(xiě)出一本在守正中創(chuàng)新、深入淺出、令大眾喜愛(ài)的通俗讀物是一個(gè)艱巨的挑戰(zhàn)。以王偉光同志為首的課題組全體同志本著高度的理論擔(dān)當(dāng)意識(shí)和理論責(zé)任感，完成《新大眾哲學(xué)》的撰寫(xiě)?？梢哉f(shuō)，《新大眾哲學(xué)》凝聚了當(dāng)今中 第 3 頁(yè) 共 5 頁(yè) 國(guó)哲學(xué)家們的集體智慧，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)界一次成功的集體創(chuàng)作，是馬克思主義哲學(xué)大眾化的一個(gè)新的里程碑。《新大眾哲學(xué)》具有以下四個(gè)鮮明特征：一是時(shí)代性。《新大眾哲學(xué)》具有鮮明的時(shí)代感，明確提出進(jìn)行中國(guó)創(chuàng)造彰顯中國(guó)風(fēng)格，表現(xiàn)出編寫(xiě)者強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)和理論自覺(jué)，實(shí) 現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)時(shí)代化、中國(guó)化和大眾化的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)如果不能時(shí)代化、中國(guó)化則缺乏生機(jī)和根基，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)大眾化；而如果不能在大眾化上下功夫，馬克思主義哲學(xué)也只能是書(shū)齋里的哲學(xué)?！缎麓蟊娬軐W(xué)》編寫(xiě)者不畏艱辛作出新的思考，努力反映新時(shí)代、適應(yīng)新時(shí)代。二是引領(lǐng)性。形成全社會(huì)的凝聚力是馬克思主義哲學(xué)最光榮又艱巨的使命。我們正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)中，全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期。轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，信仰
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