6小學(xué)道德講堂講話(huà)稿(編輯修改稿)
2025-09-21 13:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 孟子說(shuō)： “ 誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不 動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。 ” 孟子所說(shuō)的 “ 誠(chéng) ” 是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視 “ 誠(chéng) ” ，認(rèn)為 “ 誠(chéng) ” 是所有德行的基矗他說(shuō)： “ 君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。 ”把 “ 誠(chéng) ” 當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)： “ 誠(chéng)者，天之道也 。誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。 ” 可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人 性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。 道德講堂發(fā)言稿 第 3 頁(yè) 共 4 頁(yè) 曹景周 老師們、
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