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正文內(nèi)容

黨員廉潔自律從政心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-09-19 23:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 觀和權(quán)力觀、利益觀不正確,貪欲惡性膨脹或者是抵?jǐn)巢蛔≈車(chē)恼T惑而產(chǎn)生的 。任何一起腐 第 5 頁(yè) 共 10 頁(yè) 敗事件的發(fā)生,從外因講,都是因?yàn)闄?quán)力運(yùn)行得不到有效監(jiān)督而造成的。而在內(nèi)因和外因、主觀和客觀上都能對(duì)權(quán)力運(yùn)行起到約束作用的正是一種清正廉潔、健康向上的廉政文化,它既能幫助掌權(quán)者樹(shù)立正確的執(zhí)政理念、遠(yuǎn)離貪腐,又能最廣泛、最及時(shí)而有效地對(duì)貪腐行為進(jìn)行道德遣責(zé)、文化約束和群眾監(jiān) 督。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,凡是腐敗現(xiàn)象較少的國(guó)家和地區(qū)都是廉政文化建設(shè)比較好的國(guó)家和地區(qū),如:北歐、香港、新加坡等。預(yù)防腐敗,必須大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),積極營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的文化氛圍,有了正確的、健康向上的廉政文化,就使人對(duì)腐敗行為主觀上不會(huì)為、客觀上不能為。 建設(shè)機(jī)關(guān)廉政文化是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部思想行為的有效途徑。廉政文化作為一定經(jīng)濟(jì)、政治在觀念形態(tài)上的反映,具有社會(huì)屬性,有較強(qiáng)的輻射功能和潛移默化的教育功能。特別是當(dāng)今世界,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分的多元化,利益主體的多元化,使文化也呈現(xiàn)多元化狀態(tài)。而文化的 多元化不但表現(xiàn)為傳播手段的多樣化,還表現(xiàn)為形式上的多元化,它贊揚(yáng)什么,批評(píng)什么,反對(duì)什么,都具有鮮明的指向性。它可以讓黨員干部在獲取各種信息的過(guò)程中,自覺(jué)不自覺(jué)地接受文化的熏陶,從而使他們的思想和行動(dòng)帶有明顯的傾向性。因此,廉政 文化一旦形成,能夠從情感上、心理上影響、引導(dǎo)人們的行動(dòng),指導(dǎo)和激勵(lì)人們?nèi)ソ?jīng)受各種考驗(yàn),抵制誘惑,保持本色,督 第 6 頁(yè) 共 10 頁(yè) 促領(lǐng)導(dǎo)干部常修為政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害。 二、主旋律建設(shè)中存在的幾個(gè)主要問(wèn)題 近年來(lái),我縣通過(guò)機(jī)關(guān)效能建設(shè)、民主評(píng)議行風(fēng)政風(fēng)等活動(dòng)在 營(yíng)造機(jī)關(guān)廉政文化方面取得了較好的成績(jī),但也存在不少的問(wèn)題。從實(shí)際情況來(lái)看,主要有這么幾個(gè)方面: 對(duì)主旋律建設(shè)工作的認(rèn)識(shí)還不到位。廉政文化建設(shè)工作既要求加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育,又要求人民群眾加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。其本義是指政府廉明公正和國(guó)家公務(wù)人員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要為政清廉,勤政為民,嚴(yán)守法紀(jì),艱苦樸素,不貪污賄賂,忠誠(chéng)正直地執(zhí)行公務(wù)。它在整個(gè)反腐倡廉系統(tǒng)建設(shè)中處于基礎(chǔ)性的地位,具有重要作用。但當(dāng)前有相當(dāng)部分干部對(duì)于推進(jìn)廉政文化建設(shè)還存在一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū),看不到廉政文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性 ,廉政文化建設(shè)成為可有可無(wú)的任務(wù),往往是重于口頭,輕于行動(dòng),敷衍了事。盡管各級(jí)紀(jì)委、宣傳等部門(mén)對(duì)廉政文化建設(shè)工作抓得有聲有色,工作有計(jì)劃、有安排、有檢查、有評(píng)比,但只是熱在牽頭部門(mén),而其他部門(mén)及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于這項(xiàng)工作的認(rèn)識(shí)還不到位,對(duì)廉政文化建設(shè)的參與、支持程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 主旋律建設(shè)工作的氛圍還不夠濃厚。廉政文化建設(shè)工作雖然早已開(kāi)展,也取
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