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正文內(nèi)容

黨內(nèi)政治文化發(fā)展研究(編輯修改稿)

2024-09-19 23:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)了新氣象,黨內(nèi)政治文化得到整治,黨內(nèi)政治生態(tài)得到明顯改善,然而,改進(jìn)作風(fēng)、整治文化、改善政治生態(tài)并不是一朝一夕的事,必須久久為功、馳而不息,必須時(shí)刻警惕庸俗化的傾向?qū)h內(nèi)政治文化的腐蝕與毒害。 (二) ? 虛無(wú)化 ? 傾向 ? 古人說(shuō): ‘ 滅人之國(guó),必先去其史。 ’國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心。 ?[3]( p3233)中華民族的優(yōu)秀歷史與文化是我們文化自信的重要來(lái)源。而在當(dāng)下,始 終有一些別有用心的人顛倒是非、歪曲歷史、篡改歷史真相,否定革命先烈英雄先輩的革命事跡,抹殺中華民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的歷史。文化是歷史的表現(xiàn),歷史是文化的歷史,對(duì)歷史的虛無(wú)就是對(duì)文化的虛無(wú),對(duì)文化的虛無(wú)就是對(duì)歷史的虛無(wú)。在黨內(nèi)政治文化的主體內(nèi)容中,中國(guó)傳統(tǒng)文化因受現(xiàn)代化的沖擊, 第 7 頁(yè) 共 14 頁(yè) 其內(nèi)在價(jià)值很多已經(jīng)不再具有規(guī)定性,產(chǎn)生了 ? 虛無(wú)化 ? 狀態(tài)。同時(shí),近現(xiàn)代形成的革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化因受西方虛無(wú)主義的影響,很多馬克思主義的核心話語(yǔ)被歪曲甚至消解。針對(duì)這種現(xiàn)象,習(xí)近平總書記曾一針見(jiàn)血地指出: ? 歷史虛無(wú)主義以所謂重新評(píng)價(jià)為名,歪 曲近現(xiàn)代中國(guó)革命歷史、黨的歷史和中華人民共和國(guó)歷史,歷史虛無(wú)主義的要害,是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。 ? 這種虛無(wú)化傾向?qū)h內(nèi)政治文化的發(fā)展和建設(shè)必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣的沖擊,如 ? 共產(chǎn)主義理想信念在逐漸淡化,關(guān)于人性、人道主義、個(gè)性解放的文學(xué)影視作品比反映共產(chǎn)主義理想信念的作品更加暢銷、更加賣座;對(duì)革命精神的強(qiáng)調(diào)和傳承逐漸被賦予 ‘ 僵化 ’ 的色彩,對(duì)英雄的崇拜逐漸轉(zhuǎn)為對(duì)明星的崇拜。生活好轉(zhuǎn)了,精神世界豐富了,人們卻也不再 ‘ 憶苦思甜 ’ 了,享樂(lè)主義、官僚主義、腐敗現(xiàn) 象也開(kāi)始增多了。 ?[4] 歷史、傳統(tǒng)、文化等在一些人甚至是部分黨員眼里成了必須重構(gòu)、重建甚至可以拋棄的東西,這種對(duì)歷史和文化的虛無(wú)主義會(huì)不斷腐蝕黨內(nèi)政治文化的根基,從而最終影響整個(gè)政治生態(tài),影響黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰 2565 周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話指出: ? 中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,但中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者,也不是文化虛無(wú)主義者。 ? 黨的十八大之后,盡 第 8 頁(yè) 共 14 頁(yè) 管文化虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義正在得到有效遏制,但戰(zhàn)斗還未有窮期,虛無(wú)主義仍在以各種文化 傳播等方式通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等途徑制造思想混亂、迷惑人心,尤其是共產(chǎn)黨員必須警惕之。 (三) ? 形式化 ? 傾向?qū)τ谌魏握h而言,先進(jìn)的黨內(nèi)政治文化不會(huì)在黨員中自發(fā)的形成,必須依靠外部的 ? 灌輸 ? 才能實(shí)現(xiàn),從而在黨內(nèi)形成一定的政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度、政治信仰和政治價(jià)值取向。同時(shí),這種灌輸是真抓實(shí)干、久久為功的,必須在抓常抓細(xì)抓長(zhǎng)上下功夫,真正使黨內(nèi)政治文化建設(shè)由治標(biāo)向治本邁進(jìn)。因此,防范形式主義的傾向,一是要防范黨內(nèi)政治文化內(nèi)容上的形式化傾向, ? 看似新現(xiàn)象、實(shí)則老問(wèn)題 ? 的形式主義 ? 頑疾 ? 之所以在今天 依然有待根除,根本原因在于思想上和文化上尚未得到徹底清理,如門好進(jìn)、臉好看、話好說(shuō)但就是 ? 事難辦 ? , ? 卡拿要 ? 換成 ? 推繞拖 ? ;名為 ? 借它山之石 ? ,實(shí)為 ? 照葫蘆畫瓢 ? ;打著 ? 實(shí)干出成績(jī) ? 的旗號(hào),憋著? 材料出成績(jī) ? 的心思 …… 這些形式主義的新變化從根本上反映了黨內(nèi)政治文化的建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn)。二是要防范黨內(nèi)政治文化建設(shè)過(guò)程中的形式化傾向,積極健康的黨內(nèi)政治文化建設(shè)并不是一朝一夕能夠完成的,它是一個(gè)持續(xù)發(fā)展培育的過(guò)程,絕不是僅靠 ? 以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,以文件落實(shí)文件,以講話落實(shí)講話 ? 就能實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有真抓實(shí)干,沒(méi)有建立長(zhǎng)效機(jī) 制,沒(méi)
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