【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 近小康目標(biāo)，中國(guó)公民在全世界獲得了前所未有的尊嚴(yán)和權(quán)力。這不僅是中國(guó)人民生活的巨大變化，也是人類文明的巨大進(jìn)步，更是中國(guó)對(duì)世界和平與發(fā)展事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。 他的自信是用真才實(shí)學(xué)、艱苦奮斗、勇往直前干出來(lái)的。正如習(xí)近平總書記說(shuō)： “ 全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自 第 10 頁(yè) 共 23 頁(yè) 信、文化自信。 ” 有了 “ 自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里 ” 的勇氣，我們就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。 《梁家河》讀后感征文：崢 嶸歲月，純真感情，偉大時(shí)代，偉大夢(mèng)想 陜北黃土高原的村落，濃縮著中國(guó)大多數(shù)農(nóng)民的生存狀態(tài)。貧瘠的土地、緊缺的自然資源、極度匱乏的物質(zhì)條件、落后的生產(chǎn)力，然而在艱苦條件下卻孕育著中國(guó)最廣大農(nóng)民的淳樸民風(fēng)。這里的人們不辭辛勞、腳踏實(shí)地，踐行一份付出一份收獲的真理；心地善良、熱情好客，愿意把最好東西留給客人；尊重知識(shí)，崇尚文明，一旦點(diǎn)燃希望的火種，就會(huì)賦予極大的抗?fàn)幘?。象所有農(nóng)民一樣他們飽含著樸素的思想感情，懷揣著過(guò)上好光景的淳樸愿望在這片土地上一輩輩地耕耘著，奮斗著，也在改變著。正如路遙在《平凡的世 界》所描寫的平凡又不平凡的人生，正如習(xí)近平總書記在延安梁家河曾度過(guò) 7 年的知青歲月留下的心路歷程。 讀完《梁家河》這本書，了解了一代偉人在此經(jīng)歷的成長(zhǎng)和變化，深感這片黃土地所給予他的精神營(yíng)養(yǎng)和深情厚望，也折射出偉人無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真摯情感、磨礪自己的堅(jiān)定信念和謀求改變的奮斗精神。文字親切，感情質(zhì)樸，卻道理深刻，意味深長(zhǎng)。 1968 年 12 月 22 日，毛澤東號(hào)召。 “ 知識(shí)青年到農(nóng)村去， 第 11 頁(yè) 共 23 頁(yè) 接受貧下中農(nóng)再教育，很有必要 ” 。大家知道，習(xí)近平是 69 年1 月來(lái)到了漫天風(fēng)沙的陜北延安梁家河，時(shí)年不到 16 歲。一路顛簸、滿 身泥土，向往的延安精神高地，實(shí)際卻異常艱苦貧困的村落。從住土窯到 7 個(gè)人睡的土炕，從早晨 6 點(diǎn)起床上山干活到午飯才能歇一歇，從沒(méi)有油星的飯菜到拿了發(fā)霉的面包喂狗被傳糟蹋糧食，從肉體勞作到承受精神批斗，其落差和波動(dòng)可想而知。 真正接受并開(kāi)始融入這樣的生活是從 “ 扎根農(nóng)村，扎根一輩子、斬?cái)鄽w途的決心和團(tuán)結(jié)群眾的信念 ” 開(kāi)始的，先改變自己適應(yīng)環(huán)境，才讓一顆心平靜了下來(lái)，很快就有了脫胎換骨的改變。與此同時(shí)，當(dāng)?shù)厝艘埠芸旄淖兞藢?duì)他的看法，淡忘了他的家庭背景，很快接納了這個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣、性格隨和、說(shuō)話不偏激也不保守，不訴苦、不抱怨、能吃苦、不撒奸兒，非常實(shí)在的城里娃。 梁家河在知青的眼里是原始的、貧困的、干旱少雨、吃食貧乏的。土豆的物理變化就是生活的日常，把白菜腌制成酸菜就是一頓美味，雜糧細(xì)作就是對(duì)生活的犒賞，過(guò)年才能吃的 “ 蒸碗 ”只是給北京來(lái)的娃娃接風(fēng)時(shí)才有的，而對(duì)當(dāng)時(shí)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)能填飽肚子則是的最大的愿望了。文中記述了習(xí)近平在梁家河唯一吃過(guò)的一碗白米飯，是銅川當(dāng)工人的印堂帶回來(lái)了一點(diǎn)白米，仔細(xì)蒸了給的，可把他吃香了。幾天后給別人講這件事的神情，似乎剛吃過(guò)一般。不禁讓人想起陜北說(shuō)書《半碗饸烙》中周恩來(lái)回延 第 12 頁(yè) 共 23 頁(yè) 安不 忍心倒掉已經(jīng)放涼的半碗饸烙并堅(jiān)持吃完的情節(jié)。也讓人想起《平凡的世界》中孫少平到縣城上學(xué)吃不飽飯，待到最后吃剩下的菜葉湯，拿開(kāi)水泡著 “ 非洲 ” 吃的情景。簡(jiǎn)單而難忘的味覺(jué)記憶常常加劇了人對(duì)那個(gè)年代的回味，也讓人更加懂得珍惜和感恩。 在和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起上山干活、一起打壩修田的日常勞作中，一起想辦法提高糧食產(chǎn)量、學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)利用推廣沼氣，在找出路，謀發(fā)展、為人民做實(shí)事的道路上勇往直前。從而學(xué)習(xí)到農(nóng)民實(shí)事求是、吃苦耐勞的精神，練就不怕吃苦的精神，培養(yǎng)改變世界的斗志。越是經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的生產(chǎn)勞動(dòng)，越能體會(huì)收獲的不易 ?！?我就是一個(gè)農(nóng)民 ” 是對(duì)自己深刻認(rèn)識(shí)，是和農(nóng)民建立了深厚而真摯感情的基礎(chǔ)，也是對(duì)農(nóng)民致以最高的敬仰。 艱苦的環(huán)境，最易激發(fā)人們求知的欲望、改變的力量。農(nóng)民化的實(shí)踐、肉體磨礪的同時(shí)，通過(guò)讀書，從中汲取精神和思想的營(yíng)養(yǎng)，是對(duì)物質(zhì)生活匱乏最好的慰藉。通過(guò)讀書和思考，在不斷積累中成長(zhǎng)，在反復(fù)思考中深刻。 不知不覺(jué)中，時(shí)間來(lái)到 1975 年 10 月，在梁家河已過(guò)了 7 年的習(xí)近平就要離開(kāi)?；仡欉@段經(jīng)歷，習(xí)近平說(shuō)他最大的收獲 “ 一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾 ......二是培養(yǎng)了我的自信心 ” 。 艱難困苦磨練了一個(gè)人的意志，鍛煉了吃苦精神。在黃土高 第 13 頁(yè) 共 23 頁(yè) 原厚重的土地上留下了深深的印記，踏實(shí)而有力。堅(jiān)定了人生目標(biāo)并充滿自信勇往直前。與父老鄉(xiāng)親建立了深厚而真切的感情，才有了難舍的分離、長(zhǎng)長(zhǎng)的掛念和深深的關(guān)心以及多年帶上婆姨再回梁家河的場(chǎng)面。 “ 一道道山來(lái)一道道水 ” ， “ 幾回回夢(mèng)里回延安 ” ，如此艱苦，才叫人魂?duì)繅?mèng)繞；如此深情，才叫人牽腸掛肚。 自力更生，艱苦奮斗，記錄一代青年的知青往事；滿天的云，滿天的花，點(diǎn)亮崢嶸歲月的金色回憶；陜北美食、信天游消減了辛苦勞作后的疲憊；腳踏實(shí)地 、堅(jiān)定信心孕育了一代偉人在偉大的時(shí)代里的偉大的夢(mèng)想。 如今，習(xí)近平總書記正帶領(lǐng)的十三億中華人民奔小康，實(shí)現(xiàn)著中華名族的偉大復(fù)興。如今，梁家河像所有變革中的農(nóng)村乘著新時(shí)代的東風(fēng)，在新征程中破浪起航，駛向 “ 兩個(gè)一百年 ” 奮斗目標(biāo)的彼岸。 《梁家河》讀后感征文：梁家河與時(shí)代精神 近日，我深入學(xué)習(xí)了紀(jì)實(shí)報(bào)告文學(xué)《梁家河》，重點(diǎn)對(duì)習(xí)近平總書記在梁家河插隊(duì)時(shí)期的所見(jiàn)所聞、所思所感進(jìn)行了認(rèn)真研讀，結(jié)合工作實(shí)際，現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)和大家交流如下。 一、梁家河精神是一種時(shí)代精神 梁家河是習(xí)近平總書記知青插隊(duì)的地方，也是他立下為人民奉獻(xiàn)信念的地方，是他用以詮釋中國(guó)夢(mèng)的地方。黨的十九大提出 第 14 頁(yè) 共 23 頁(yè) 了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)這一偉大思想，我們可以從梁家河發(fā)現(xiàn)萌芽、找到基礎(chǔ)。梁家河的一山一水，梁家河發(fā)生的巨大變化，充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記為民造福的初心，有追求真理的精神，有埋頭苦干的作風(fēng)，有攻堅(jiān)克難的意志，有中華復(fù)興的夢(mèng)想。這些都是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大精神的生動(dòng)教材。