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正文內(nèi)容

“不忘初心、牢記使命”黨課講稿材料(編輯修改稿)

2024-09-19 21:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 象則是很萎靡。因此說,精神狀態(tài)是加強(qiáng)黨修養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是檢驗一個人黨性強(qiáng)弱的試金石。有個教授做過這樣一項試驗,上課時,讓他的學(xué)生隨意找座位 ,反復(fù)幾次后發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生總愛坐前排,有的學(xué)生總愛往后坐,有 第 7 頁 共 15 頁 的則是隨意而坐。他就記下這些學(xué)生的名字。 10 年后,他對這些學(xué)生作了跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)愛坐前排的學(xué)生事業(yè)成功的比例比其它兩類學(xué)生高得多。教授分析認(rèn)為:不是說一定要坐在最前,永遠(yuǎn)第一,而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。毛主席說,人是要有一點精神的。精神狀態(tài)事實上對黨員干部的重要性怎么說都不過分。 正所謂態(tài)度決定一切。臺灣一個著名的勵志教授講了這樣一個故事:一次他和夫人去參觀臺北 101 大廈,開電梯的是一個大學(xué)畢業(yè)不久的女孩子,姑娘長得并不漂亮,但笑 容很燦爛,態(tài)度十分誠懇。他對夫人說,我敢保證這個姑娘在這里干不會超過三個月。果然,三個月后,這位姑娘被一家大公司聘請去了。他又去了這家公司,看到這姑娘工作熱情十分高漲,他又預(yù)言,她不會在這個崗位上超過一年。 三年后,這位姑娘成了這家公司的公關(guān)部經(jīng)理。他得出結(jié)論,工作態(tài)度是一個人能否成功的先決條件。我很認(rèn)同這個觀點。從兩級機(jī)關(guān)情況看,絕大多數(shù)同志工作態(tài)度端正,精神狀態(tài)昂揚(yáng),事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)。說實話,一些同志的工作態(tài)度和精神狀態(tài)很讓我感動。但毋庸置疑,一些同志包括一些領(lǐng)導(dǎo)同志的精神狀態(tài)、工作態(tài)度讓人看了 很糾結(jié)。他們干工作,總是提不起精神。有的是不想事,不動腦子,他的工作領(lǐng)導(dǎo)不問他不報告,領(lǐng)導(dǎo)問了他也說不清 。有的工作疲沓,布置的工作領(lǐng)導(dǎo)不催他就像沒事似的, 第 8 頁 共 15 頁 催得急了拿來簡直是慘不忍睹 。有的在機(jī)關(guān)組織活動,想的不細(xì),把好好一個好活動組織得亂糟糟 。有的工作再忙從來不加班,寧可拖工作,也不耽誤休息。 分析這些問題的原因,從個人來講,是對自己不負(fù)責(zé),從黨的事業(yè)上講,是對組織不負(fù)責(zé)任,說到底是黨性不強(qiáng)。當(dāng)前,我們單位正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時期,發(fā)展呼喚有擔(dān)當(dāng)精神的干部,黨委需要有擔(dān)當(dāng)精神的干部,官兵期待有擔(dān)當(dāng)精 神的干部,我們兩級黨委機(jī)關(guān)的黨員干部,身后有千軍萬馬,工作千頭萬緒,應(yīng)當(dāng)把使命看得重于泰山,把責(zé)任看得高于一切,始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。 (三)增強(qiáng)大局觀念不添亂。 黨性觀念在某種程度上講就是大局觀念,一個人有沒有大局觀念,很大程度上很能說明他黨性觀念強(qiáng)不強(qiáng)。紅 25 軍到達(dá)陜北后,執(zhí)行了張國燾的左傾主義路線,要把陜北紅軍領(lǐng)統(tǒng)統(tǒng)抓起來。劉志丹在半路上看到了要抓他的密信,仍然裝作不知去開會地點。他當(dāng)時是陜北王,完全可以振臂一呼,與 25 軍決裂,先發(fā)制人。但他沒有這樣做,因為他有大局觀念,他知道這 樣以來紅軍就會完蛋,他寧可自己被槍決也不使紅軍遭受損失。毛主席到達(dá)陜北后解救了陜北紅軍領(lǐng)導(dǎo)人,并對劉志丹等人把對黨的生死存亡看得高于生命的大局觀念給予高度贊揚(yáng),后來劉志丹在戰(zhàn)場上犧牲后,毛主席等黨和軍隊高級領(lǐng)導(dǎo)人都為他寫了最高的贊 第 9 頁 共 15 頁 語。毛主席的贊語是:上下五千年,英雄千百萬 。人民的英雄,要數(shù)劉志丹。這也說明,有大局觀念的人受人尊敬。 (四)嚴(yán)守道德規(guī)范不滑坡。 德是立身之本。古人講:民無德不立,政無德不威,道德不厚者,不可以吏民。干部部門考查干部堅持的標(biāo)準(zhǔn)是以德為先、德才兼?zhèn)洹1彼握渭宜?馬光以德才為依據(jù)將人分為四類:德才兼?zhèn)渲^之圣人 。德才兼無謂之愚人 。德勝才謂之君子 。才勝德謂之小人。其用人原則是:假如找不到圣人、君子的話,那寧可用愚人,也不用小人。這說明了一個道理:就是中國文化是最看不起缺德之人。意大利詩人但丁說:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。嚴(yán)守道德規(guī)范,既是立身做人之要,又是為官從政之基。 對黨員干部來講,道德操守絕不是細(xì)節(jié)問題,它關(guān)系著黨的形象,關(guān)系個人成長進(jìn)步,關(guān)系事業(yè)的成敗。國民黨敗于共產(chǎn)黨,原因固然很多,有人說這是蔣介石的道德敗于毛澤東的道德 ,我覺得很有道理。蔣介石讓陳庚給他當(dāng)衛(wèi)隊長,享受榮華待遇,但陳庚堅決不干,為
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