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正文內(nèi)容

7新農(nóng)村建設(shè)景觀規(guī)劃研究(編輯修改稿)

2025-09-19 19:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是對(duì)布依族的風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗提供了較好的宣傳載體(圖5)。 ② 村寨景觀構(gòu)筑物上傳承民族樂(lè)器文化,如花溪青巖龍井村浮雕墻上刻畫(huà)了布依族布依景墻(見(jiàn)圖6)。 ③ 在廣場(chǎng)上充分結(jié)合歷史名人事跡,宣傳民族文化教育,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神,傳承創(chuàng)新,樹(shù)立典范。如花溪久 第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 安鄉(xiāng)久安村牛昌壩的茫父藝術(shù)中心和白云蓬萊村的奢香夫人主題廣場(chǎng)。 4新農(nóng)村景觀主要存在的問(wèn)題 4 .1缺乏合理規(guī)劃,人工景觀呈現(xiàn) 無(wú)序狀態(tài)。新農(nóng)村居住區(qū)景觀人工痕跡較為突出。在民居的建設(shè)過(guò)程中,雖說(shuō)外部裝飾和民居屋頂都進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃,但存在部分村民亂搭亂建現(xiàn)象。這種毫無(wú)秩序的民居建筑破壞了鄉(xiāng)村的統(tǒng)一感,使傳統(tǒng)上的鄉(xiāng)村格局受到嚴(yán)重破壞。在鄉(xiāng)村建設(shè)中,類似牌樓、廣場(chǎng)以及植物景觀設(shè)計(jì)中植物選擇趨同的背景下,鄉(xiāng)村景觀逐步失去了原有的田園風(fēng)貌,整個(gè)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)趨于千村一面,地域特色文化喪失了活力,民族文化傳承失去了更好的物質(zhì)載體,鄉(xiāng)村民族特色文化沒(méi)有得到有效地傳承和保護(hù)。4 .2自然景觀和人文景觀破壞嚴(yán)重。近年來(lái),隨著鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,新農(nóng)村 為了改善當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)條件,加大了對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施的建設(shè),但由于缺乏資金的有效支持,各種建設(shè)沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)合理的布局,導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀被無(wú)序的分割,田園景觀破碎度大,農(nóng)村生存空間以及鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境被破壞。另外,鄉(xiāng)村管理無(wú)序,環(huán)境整治難,生活垃圾、生活污水排污、牲畜污水等問(wèn)題,嚴(yán)重影響了新農(nóng)村景觀的質(zhì)量。4 .3地域化設(shè)計(jì)理念欠缺。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是立足于村民,服務(wù)于村民。鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的優(yōu)劣關(guān)鍵是景觀設(shè)計(jì)是否來(lái)源于村民生活,包括村民的民風(fēng)民俗、宗教信仰、村民意愿 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 等,如景觀得到村民的認(rèn)同,讓村民感到歸屬感和認(rèn)同感, 這樣的景觀設(shè)計(jì)是成功的。而貴陽(yáng)地區(qū)部分新農(nóng)村在景觀設(shè)計(jì)中 “ 地域化設(shè)計(jì) ” 的意識(shí)還不夠強(qiáng),未能充分考慮到村民對(duì)景觀的意愿、精神需求及尺度需求,沒(méi)能協(xié)調(diào)好人與景
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