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正文內(nèi)容

7學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)_3(編輯修改稿)

2024-09-19 18:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,通過(guò)學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書(shū)中第三章:教師執(zhí)教中 的法律問(wèn)題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。 第 6 頁(yè) 共 13 頁(yè) 我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。 一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系 首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系?!妒澜缛藱?quán)宣言》第 1 條規(guī)定:人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。第 26 條規(guī)定:教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán) 和節(jié)能自由的尊重。很明顯,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無(wú)論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒(méi)有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。 二、受教育權(quán)的發(fā)展 學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程?,F(xiàn)代社會(huì),受教育權(quán)愈來(lái)愈多地被人們認(rèn) 第 7 頁(yè) 共 13 頁(yè) 識(shí)到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。 如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播 學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國(guó)已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán): 我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對(duì)關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利,無(wú)論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理 論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無(wú)止境。 【篇四】 教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn),教育也能決定和改 第 8 頁(yè) 共 13 頁(yè) 變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。 1986 年《義務(wù)教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。 20 多年來(lái),我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現(xiàn)了一些亟待解決
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