6守紀律講規(guī)矩體會(編輯修改稿)
2024-09-19 16:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 三是以做好事為重點，修好領導干部的職業(yè)道德。各級領導 第 3 頁 共 5 頁 干部要在其位謀其政，任 其職而盡其責。不僅要廉政，而且要勤政 。不僅不能當貪官，也不能當庸官、怠官、懶官 。不僅要善于守成，而且要勇于創(chuàng)業(yè)。 三、學習傳承中國傳統(tǒng)修身養(yǎng)德的方法 中國古代社會有修身養(yǎng)德的優(yōu)良傳統(tǒng)，也形成了一套修身養(yǎng)德的途徑和方法。領導干部修身養(yǎng)德，需要很好地學習并傳承這些途徑和方法。 慎獨。慎獨是儒家提倡的道德修養(yǎng)最重要的途徑?！抖Y記大學》提出：此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。慎獨，即在獨處無人時也要保持道德上的謹慎和警醒。在獨處無人監(jiān)督的情況下，人很容易失德。因此，在獨處之時，仍然 要堅持道德操守，做到不自欺，因為這時的監(jiān)督者只剩自己了。能做到自己監(jiān)督自己，那才是道德的最高境界。清代的曾國藩一生修身立德，嚴格內(nèi)省，很重視慎獨。他認為：慎獨則心安，自修之道，難于養(yǎng)心 。養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚?，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。在他看來，慎獨不僅是道德修養(yǎng)的途徑，而且是自強自樂的辦法。 慎微。慎微與慎獨有密切的關系。《中庸》里也指出：道也者不可須臾離也，可離非道也。
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