6五四青年節(jié)心得體會(huì)匯集(編輯修改稿)
2024-09-19 15:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 長(zhǎng)的過(guò)程；在風(fēng)雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家、反動(dòng)哥薩克、外國(guó)侵略者的重重壓迫下，他們懂得了愛(ài)和恨，增長(zhǎng)了知識(shí)，煉就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格，在十月革命的風(fēng)暴中，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的教育，百煉成剛，從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺(jué)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠(chéng)，個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。小說(shuō)不僅通過(guò)一個(gè)接一個(gè)的困境來(lái)塑造這位主人公，還通過(guò)激動(dòng)人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠(chéng)情懷。整部小說(shuō)的主要價(jià)值，正在于塑造了保爾這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的典型形象。然而十九世紀(jì)英國(guó)的運(yùn)動(dòng)中，雖然早以出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的萌芽。但那主要是詩(shī)歌。至于其他的古典作家，他們對(duì)舊社會(huì)腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻，但他們沒(méi)有塑造出一個(gè)令人滿(mǎn)意的正面人物形象。保爾的出現(xiàn)，無(wú)論是形象的高大或形象的純真質(zhì)樸而言，都是一個(gè)新的高峰。 《水滸傳》讀后感 自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中 第 6 頁(yè) 共 11 頁(yè) 一種既普通由直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為我們基層工商所所 長(zhǎng)需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。 為貫徹落實(shí)上級(jí)有關(guān)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型工商、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，爭(zhēng)做知識(shí)型職工的要求，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高廣大工商干部的政治和業(yè)務(wù)等綜合素質(zhì)，根據(jù) XX 市工商局《 XX 市工商系統(tǒng)開(kāi)展“ 讀一本好書(shū) ” 活動(dòng)實(shí)施方案》的要求，我本人選讀了歷史經(jīng)典《水滸傳》。 我為什么宣讀《水滸傳》，因?yàn)樗疂G傳里包含好多歷史知識(shí)。比如，宋江是文官。宋江正是文官掌權(quán)，武松是武官，武松將沒(méi)地位，所以很多武將都投向了以宋江為首的梁山。 《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。 忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力 .宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠 。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠 .在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè) 忠 字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè) 義 字。 第 7 頁(yè) 共 11 頁(yè) 一個(gè) 義 字，包括了太 多的內(nèi)容 .《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè) 義 字 。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè) 義 字 .由此可見(jiàn)，一個(gè) 義 字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě) .在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的 .因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。 義，可以解釋為正義 .一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人 .古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義 .難道是他們不怕死嗎。他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧
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