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正文內(nèi)容

經(jīng)典慈善演講稿精選范文三篇(編輯修改稿)

2024-09-19 14:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是股神沃倫巴菲特先生。 當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯(lián)合國秘書長安南,不是捐出 300 萬美 元的巴菲特,也不是捐出 800 萬美元的比爾 蓋茨,而是僅僅捐出 30 美元零 25 美分的小露西,她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一 句話: “ 慈善的不是錢 ,是心。 ” 第二天,美國各大媒體紛紛以這句話作為標題,報道了這次慈善晚宴??吹綀蟮篮?,許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那 些貧窮的孩子捐贈。 “ 慈善不是錢,是心 ” ,我很贊同,并為之深深感動。每一個具有慈善心的人,哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候,我 們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族,中國的慈善思想源遠流長。 儒家的孟子說, “ 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 ” , “ 出入為友,守望相助,疾病相扶 ”。道家的 “ 勸善之書 ” 中列舉了 “ 收街市棄兒、普濟應(yīng) 驗湯藥、修橋 鋪路 ” 等多種慈善方式 。佛教傳入中國后,更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。 時代發(fā)展到今天,社會經(jīng)濟突飛猛進,物質(zhì)文明日益繁盛。在個人財富日 益增長的時候,一些人卻表現(xiàn)出一種 “ 富而不貴 ” 的姿態(tài)。這是令人多么悲哀和不 齒的行為 !金錢至上、物欲膨脹,而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進 步,而恰恰是一種倒退。我們知道, “ 給予 ” 本身是一種高尚的行為,捐贈不僅是 助人,也是在助己。我們不僅僅需要慈善家,更需要社會群體性的慈善參與,來 喚起更多人的溫情關(guān)愛,來引起等多人的傾情相助,讓慈善成為公眾義舉。 也許你會說,我們看多了一擲千金的捐助,也知道比爾 蓋茨在余生為慈善 所做的了不起的人生選擇,我們感慨卡耐基“ 在巨富中死去是一種恥辱 ” 的豪言, 也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行的慈善智慧。 然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴 善舉也同樣舉足輕重,平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。 “ 感動中國 ” 的候選人農(nóng)村婦女林秀貞,從 20 多歲嫁到這個村子后,就義務(wù) 贍養(yǎng)了村里 6 位孤寡老人。她自己的生活很貧困,她跟這些老人講 “ 我家吃窩頭 就給你送窩頭,我家喝稀飯就給你送稀飯 ” ,他們一起過著最低水準的生活。但 是 30 年 來她從沒有間斷過這樣的贍養(yǎng),而且一直養(yǎng)到為老人送終。在頒獎時,她之前的獲獎?wù)呤腔粲|先生,評委會給霍先生的評語是 “ 輝煌一生 ” ,而給這位 農(nóng)村婦女的評語是 “ 溫暖世道
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