經(jīng)典慈善演講稿精選范文三篇(編輯修改稿)
2024-09-19 14:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是股神沃倫巴菲特先生。 當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南，不是捐出 300 萬(wàn)美 元的巴菲特，也不是捐出 800 萬(wàn)美元的比爾 蓋茨，而是僅僅捐出 30 美元零 25 美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標(biāo)語(yǔ)也變成了這樣一 句話： “ 慈善的不是錢(qián) ，是心。 ” 第二天，美國(guó)各大媒體紛紛以這句話作為標(biāo)題，報(bào)道了這次慈善晚宴?？吹綀?bào)道后，許許多多普通的美國(guó)人紛紛表示要為非洲那 些貧窮的孩子捐贈(zèng)。 “ 慈善不是錢(qián)，是心 ” ，我很贊同，并為之深深感動(dòng)。每一個(gè)具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢(qián)也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時(shí)候，我 們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個(gè)熱情仁愛(ài)、樂(lè)善好施的民族，中國(guó)的慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 儒家的孟子說(shuō)， “ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ” ， “ 出入為友，守望相助，疾病相扶 ”。道家的 “ 勸善之書(shū) ” 中列舉了 “ 收街市棄兒、普濟(jì)應(yīng) 驗(yàn)湯藥、修橋 鋪路 ” 等多種慈善方式 。佛教傳入中國(guó)后，更是提倡無(wú)邊的慈愛(ài)和寬泛的悲憫。 時(shí)代發(fā)展到今天，社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)文明日益繁盛。在個(gè)人財(cái)富日 益增長(zhǎng)的時(shí)候，一些人卻表現(xiàn)出一種 “ 富而不貴 ” 的姿態(tài)。這是令人多么悲哀和不 齒的行為 !金錢(qián)至上、物欲膨脹，而仁愛(ài)之心日益萎縮。這絕不是人類(lèi)社會(huì)的進(jìn) 步，而恰恰是一種倒退。我們知道， “ 給予 ” 本身是一種高尚的行為，捐贈(zèng)不僅是 助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會(huì)群體性的慈善參與，來(lái) 喚起更多人的溫情關(guān)愛(ài)，來(lái)引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。 也許你會(huì)說(shuō)，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾 蓋茨在余生為慈善 所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“ 在巨富中死去是一種恥辱 ” 的豪言， 也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行的慈善智慧。 然而我們又深知千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的點(diǎn)滴 善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動(dòng)和溫暖。 “ 感動(dòng)中國(guó) ” 的候選人農(nóng)村婦女林秀貞，從 20 多歲嫁到這個(gè)村子后，就義務(wù) 贍養(yǎng)了村里 6 位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講 “ 我家吃窩頭 就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯 ” ，他們一起過(guò)著最低水準(zhǔn)的生活。但 是 30 年 來(lái)她從沒(méi)有間斷過(guò)這樣的贍養(yǎng)，而且一直養(yǎng)到為老人送終。在頒獎(jiǎng)時(shí)，她之前的獲獎(jiǎng)?wù)呤腔粲|先生，評(píng)委會(huì)給霍先生的評(píng)語(yǔ)是 “ 輝煌一生 ” ，而給這位 農(nóng)村婦女的評(píng)語(yǔ)是 “ 溫暖世道
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