有關(guān)五一勞動(dòng)的演講稿(編輯修改稿)
2024-09-19 14:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 勞動(dòng)是打開幸福之門的鑰匙，是每個(gè)公民的根。 勞動(dòng)是人的進(jìn)化。 勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大消毒劑。 生活中 ,勞 動(dòng)必將是一筆難得的人生資源和財(cái)富 ,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動(dòng)并勇于創(chuàng)造的過(guò)程中寫出來(lái)的 ! 縱觀歷史，正如魯班，李冰 hellip。hellip。哪一位能工巧匠不都是從平時(shí)的勞動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)以及總結(jié)成事。 “ 勞動(dòng) ” 就是為了激發(fā)人們潛在的本能。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有現(xiàn)在的人類 。沒(méi)有勞動(dòng)，社會(huì)便得不到發(fā)展 。沒(méi)有勞動(dòng)，人類將變得一無(wú)是處。正因?yàn)槿绱?，現(xiàn)國(guó)家主席胡錦濤同志才會(huì)在此次 “ 兩會(huì) ” 中提出新世紀(jì)青少年的 “ 八榮八恥 ” ，才會(huì)在其中提出 “ 以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。 ” 這指出了一個(gè)問(wèn)題兩個(gè)方面的道理。其一，無(wú)論 從事什么工作，凡辛勤勞動(dòng)者都殊榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的尊重 。無(wú)論是誰(shuí)，任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人，都是錯(cuò)誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評(píng)和指責(zé)。 “ 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥 ” ，同時(shí)還向人們指出了這樣一個(gè)道理：不僅辛勤勞動(dòng)者光榮，而且珍惜辛勤勞動(dòng)者的成果，尊重辛勤勞動(dòng)者的成就，也殊榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的譴責(zé)。 勞動(dòng)之所以偉大，是因?yàn)閯趧?dòng)引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國(guó)向自由王國(guó)邁進(jìn)。 勞動(dòng)之所以崇高，是因?yàn)閯趧?dòng)是財(cái)富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無(wú)一不是勞動(dòng)的產(chǎn)物。 好逸惡勞何以為恥 ?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個(gè)人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動(dòng)，勞動(dòng)者被剝削和奴役，卻被視為 “ 卑賤者 ” 。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動(dòng)人民所推翻。 勞動(dòng)是一個(gè)永恒的范疇。 以辛勤勞動(dòng)為榮。只有在社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，取消了剝削制度，實(shí)行了不勞動(dòng)者不得食和按勞分配的原則，勞動(dòng)成了每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)盡的責(zé)任和光榮豪邁的事業(yè)，勞動(dòng)光榮的思想才能變成現(xiàn)實(shí)。 “ 天道酬勤 ” 。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來(lái)，毛澤東同志說(shuō)得好： “ 社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。 ” 在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)發(fā) 展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不
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