【文章內容簡介】 的努力是令人贊賞的。在我的記憶里，余文首先在上海的《收獲》雜志連載，而后被不斷地出版、轉載、報導，成為中國各大城市的重要暢銷圖書，甚至出現(xiàn)在幾乎所有的中文網站和雜志上，與魯迅和林語堂的作品一道成為現(xiàn)代散文的經典之作。 一時間，大有不讀余文，羞談文學之風。果真是這樣嗎 ?讓我們以他的《文化苦旅》為例，看看歷史和文學在這里是怎樣結構在一起的。 在《文化苦旅》中，我們可以透徹的看到作者采用的話語策略，那就是透著知識分子的 “ 憂患意識 ”的傳統(tǒng) “ 愛國主義 ”( 也即 “ 民族主義 ” ，這正是該書發(fā)行時面臨的一種流行思潮 )，而后在這引導下進入深度操作的層面。 第一篇 “ 道士塔 ” 是一個奠定民族主義基調的重要篇章，它確立了整部書的話語 (價值 )姿態(tài)：王道士以他無知和貪婪出賣了中華文化的瑰寶 “ 敦煌石窟藝術 ” 珍品。 這種道德化的母題和 “ 故事 ” 完全符合大眾的 “ 民族主義 ” 走向。不僅如此，作者還使用了一些煽情主義話語記號來強化這種戲劇性的效果，如 “ 傷口 ” 、 “ 滴血 ” 、 “ 下跪 ” 、 “ 懇求 ” 乃至 “ 哭泣 ” ，所有這些意象或獨白都展示了一種露骨的煽情技巧。盡管它從文學技巧上看相當笨拙，但在中國的讀者市場卻是雙重有效的，即點燃了讀者的歷史怒氣，又使之產生了對作品乃至作者的無限鐘愛，這樣的例子在余文中俯拾皆是。 余文成功的運用歷史隨筆與情感化的敘述方式，引發(fā)了大眾的閱讀回響。盡管人們并未從這些歷史詮釋中獲得新的概念，但封存在歷史中的傳統(tǒng)價值和現(xiàn)代生活的斷裂，獲得了某種修復，舊式文人的理想、趣味和面容遭到了大眾之手的親切撫摸。那么，在當時所謂 “ 建構大中華文化圈 ” 的大漢民族主 義思潮中，余文受到大陸、臺灣乃至世界各地華人知識分子讀者的響應和鼓掌，便是十分自然的事情。 但是余文在市場化的包裝上存在著 “ 媚俗 ” 過火的問題。它太過矯情。再以 “ 王道士 ” 一文為例，由于愛 “ 寶 ” 心切，作者竟打算給道士 “ 下跪 ” ，而為了敦煌經卷的一次虧本的 “ 出口貿易 ” ，作者想為此“ 大哭一場 ” 。這種行文上的肆意煽情，主要源于，他一方面沉浸在老式知識分子的憂患意識之中，一方面則試圖向大眾或市場尋求最大限度的認可，這兩者最終發(fā)生了統(tǒng)一。沒有任何一種統(tǒng)一比這一種看起來更為古怪。 與詩歌相比，中國散文在其歷史進程中始終扮演 了一個可悲的角色，散文是詩歌與小說的話語殘渣，堆積在文學史的邊緣，成為每個時代主流話語的底襯。長期以來，以小日子、小情趣、小思想和小筆觸為基本特征的 “ 小散文 ” ，盡管獲得了城市市民的熱烈掌聲，其局限卻是不言而喻的。對于一個充滿著闊大意象的中國文化而言，它只能是一種日用文化綴品。這就為所謂 “ 大散文 ” 誕生提供了一個有力的理由：散文需要長 “ 大 ” ，需要更為 “ 大氣 ” 的構架和運作。 在我看來，余進入歷史和政治話語領域是一個錯誤。他旅行于一個他完全不能駕馭的領域，并陷入了闊大的迷津，而更令人擔憂的是，余文依托的那些陳舊的話 語體制，正在這個大變革的時代里緩慢地崩潰。 我們應該注意到，所有出現(xiàn)在這些懷舊書頁中的言說都是一種挽歌，哀悼著所有正在隨風而逝的政治、道德和文化傳統(tǒng)。余文并未讓歷史向我們開放并成為我們的，恰恰相反，它顯示了一個舊式文人的普通特征：屈從于陳舊的歷史闡述和歷史語法，同時又沉醉在一些細小的話語改造之中，而這樣的文本無疑無法成為新散文的方向。 余秋雨讀書心得篇 6 《文化苦旅》是當代著名散文作家、世界級文化學者余秋雨的文化散文集。全書的主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格 構成。他走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞察力去深思著古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的 “ 苦旅 ” ，寫本書。寫出了因為有太多不忍與親身體驗的辛酸，那苦苦的味道，為這本記錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。 他的筆觸時而奔放，時而靈動，有時像大江奔騰，洋洋灑灑，蕩氣回腸；有時像小溪宛然，曲徑通幽，砉然流芳。他的氣勢磅礴，凜然睥睨天地，有時好像在放肆地喊著： “ 我要遨游九天而天威耐我不得，我要逍遙九地而地塹縛我不得 ” ；而有時卻又好像在苦苦地尋覓，為中國的文化，歷史尋覓一條出路，一條重 獲新生的出路。然而，最讓我觸動的卻是他那不羈的文思，見常人所未見，思常人所未思，收放自如，讓人不禁嘆服。他用美妙的文字一步步將我們帶入文化意識的河流，讓我們思考，讓我們深省。在他的筆下，歷史是那樣的深邃蒼涼，令人扼腕，往往在讀他的散文時總能體味到原來不曾想到的東西 ?? 真正的歷史是沉默而寂靜的，它無言，用沉默傲視人間，傲視人間的斗轉星移，王朝更迭。它任憑人們在他身上居心叵測的涂抹著，不屑與何人爭辯。 “ 大音稀聲，大象無形 ” ，它沉默不是因為他懦弱，它的力量足以拖垮無數(shù)的霸業(yè)，再強的盛世在他眼中也不過曇花一現(xiàn)。 “ 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空 ” 這是對他最好的形容。力拔山河的項羽能怎樣，羽扇綸巾的周瑜能怎樣，立馬橫刀的張飛又能怎樣，歷史的一個轉身就讓他們灰飛煙滅，終成一抔黃土。只有歷史以真正的王者身份永存，跨越了空間，穿越了時間，創(chuàng)立下獨屬于它的基業(yè)。 可不幸的是，每當翻開厚厚的歷史書，總會被蕩起的濃濃灰塵迷住了雙眼。 小時，曾相信歷史，相信史官筆下那一個個棱角分明的人物，后來才漸漸懂得，所謂歷