節(jié)日的演講稿范文10篇(編輯修改稿)
2025-09-19 13:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 師、同學(xué)們： 上午好 ! 祖國，沉重的山 。烈士，鮮紅的血。烈士，給我們留下了高高的豐碑、美好的生活和無盡的光榮。 又是一年清明時，今天我們代表全縣師生來到烈士陵園，緬懷先烈站在肅穆的烈士紀(jì)念碑前，我們的心情是從未有過的冷靜，以往一切的浮華此時早已淡出我們的思緒，留有的更多的是對自我的反思和對人生的思考。 斗轉(zhuǎn)星移，春華秋實，時間并沒有使人遺忘那些曾經(jīng)為了祖國人民而流下殷紅鮮血的戰(zhàn)士們，反而是使他們由時間磨礪的光芒四射。 歷史是公正的裁判官，偉大與渺小，正義與邪惡，公道與偏私，虛偽與真誠，美好與丑惡，真理與謬誤，無不通過時間的檢驗而謂涇分明，纖毫畢現(xiàn) !在這里，我們的心靈受到洗滌與升華，我們相信先輩們的血沒有白流，他們含笑 九泉緣于祖國的蒸蒸日上 ! 在這里，我們學(xué)會了坦然，即使是一株無名的小花，它不因牡丹的絢麗而鎖苞，默默的為春天增添一抹色彩 。即使是一脈小溪，它也不因江河的淵博而干涸，默默地滋潤著一方土地，同學(xué)們，我們是 21 世紀(jì)的青年，我們不應(yīng)忘記那些為國家、為社會、為我們做出犧牲的人們，因為我們是他們英雄行為的受益者。 長眠在此的各位烈士，他們的面孔是如此的年輕、是那么的和善，他們也應(yīng)有著自己美好的理想，有著自己思念的親人吧。今天他們在這里，我們看到的是他們平凡而偉大的風(fēng)度，將是我們終身追求的目標(biāo)。 “ 青山綠水長留生前浩氣蒼 松翠柏堪慰逝后英靈 ” 。面對天空，面對白云，我們不會落下淚來，因為我們知道在那白云后面是先輩們一張張慈祥而關(guān)愛的臉，他們正注視著我們，那么的報答便是振作。我們將珍視每一個青春年少的日子，永遠(yuǎn)斗志昂揚的活著 ! 節(jié)日的演講稿范文 6 老師們、同學(xué)們 ! 大家早上好 ! 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有 20__多年歷史。 據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷 》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn) (因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié) )。公元前 278 年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán) 為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年五月初五定位端午節(jié)。 當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說 “ 亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有 20__多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國 的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬 ? 毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗 —— 吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著 “ 聚寶盆 ” 卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字 ?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化 ?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生 產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世 。在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么 ?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯 然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1