【文章內(nèi)容簡介】 有不斷地提高、完善自我，才能夠讓自我在 “ 教師 ” 這個稱號面前毫無愧色。 “ 榜樣 ” 意識，榜樣的行動，會讓我們坦然應對每一個學生，更會提升教師的自我形象。 二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝 我國近代教育家夏沔尊說： “ 教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。 ” 教師 “ 春風化雨，潤物無聲 ” 的愛， 能成為一種強大的力量，它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格構成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。 所以，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗證明，情感可促使學生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一齊，且有親近感 。教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重教師，師生誠坦相待，心心相印。 其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡 “ 愛滿天下， ” 魯迅強調(diào) “ 教育植根于愛 ” ，別林斯基則認為 “ 愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。 ” 教師對學生的愛首先表現(xiàn)為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的 “ 王子、公主 ” 無可厚非，但愛看不慣的 “ 丑小鴨 ” 更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語，一個 “ 兇狠 ” 的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，厭惡這個教師，甚至還會毀掉一個未來什么 “ 家 ” 。 其次，要嚴愛結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫忙，對待學生成長提高熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱 忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到教師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。 三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念 要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自我的學識。博學多才對一位教師來說十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出： “ 要給學生一杯水，教師需要有一桶水。 ” 然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展 ，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是在被稱作“ 知識爆炸時代 ” 、 “ 數(shù)字時代 ” 、 “ 互聯(lián)網(wǎng)時代 ” 的今日。 教師更應當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要 “ 如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質(zhì)量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風 ” 。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。 四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念 社會的發(fā) 展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，并且是長期的，揮之不去的。年輕的我以往為自我在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自我無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。 當我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自我的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自我的行動，用自我生命的痕跡激勵著我們這些之后人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。 因為， 生命的意義遠不止于功利。 “ 人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯 ” 。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。 比克納的天職圖景： “ 是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。 ” 多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上，工作著、享受著 。王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學生、同行的廣泛贊譽。但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊甚至于有人以 “ 班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲 ” 做為教育事業(yè)的格言，甘愿 在這樣頹廢的日子里，度過自我人生當中最完美的青春年華。 坦言之，我們正在做的事從來不是，或不再是自我真正傾心的工作，我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復一日，年復一年，習以為常，麻木倦怠 。于是我們放棄了讀書，放棄了關照內(nèi)心，悄然喪失了自身認同和自身完整的意識，使自我的靈魂家園無以皈依，痛苦不堪。 2024年 5月 12日中午 14 時 28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震，有這樣一群教師，他們用自我的沉著、智慧，甚至生命，護衛(wèi)著一個個花朵般的生命，奏響了感天動地的生命頌 歌。災難面前，生命原先如此脆弱 。應對災難，生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容，每一個瞬間都感天泣地。 譚千秋，張米亞，向倩 ?? 這些平凡而偉大的教師，在平常的日子里，他們和你我一樣平常 。當災難來臨時，他們挺身而出 !當太陽在廢墟上升起時，他們卻含笑離去 !他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴與偉大 !他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁 !他們用生命詮釋教師的天職 ! 應對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個教師都應當反思一下自我：我們是否真正熱愛自我的崗位我們能不能做到忠于職守而盡職盡責我們能不能像她那樣把愛心 撒向人間 既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關于名利。是的，我們的工資很微薄，我們職責是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最終一片凈土。 關于幼兒園師德培訓心得體會（篇 10） 著名的教育家陶行知先生曾說過： “ 學高為師，德高為范。 ” 作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣 “ 要人敬的必先自敬，重師重在自重。 ” 教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展 環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。 誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心 。創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。經(jīng)過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會： 一、愛崗敬業(yè) 首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有 “ 鞠躬盡瘁 ” 的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。 二、加強學習，不斷提高素養(yǎng)。 本人系統(tǒng)的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。 三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。 崇高的 師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到 “ 三心俱到 ” ，即 “ 愛心、耐心、細心， ” 無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，異常對那些學習特困生，更是要 “ 異常的愛給異常的你， ” 切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。 四、孜孜不倦，進取 有句話說的好，沒有學不會的學生，僅有不會教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學生。怎樣提 高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用 “ 一眼泉的水 ” 來供給學生 “ 一碗水 ” 。 五、以身作則、率先垂范 教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，所以，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到 。凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。 總之，作為 一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動上提高自我的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。 不可是實現(xiàn)重要思想的重大舉措，也進一步提高了加強行風建設的自覺性?，F(xiàn)將從教以來的工作情景總結如下： 在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身本事、業(yè)務水平 ，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責心、愛崗敬業(yè)。堅持 “ 一切為了學生，為了學生的一切 ” ，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在 教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學習進取性，努力提高教育教學質(zhì)量。 個人以為，師德師風所包含的資料，自古就是 “ 教書育人，為人師表 ” 。但 “ 育人 ” 隨著時代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會主義國家是培育 “ 有夢想、有道德、有文化、有紀律 ” 的四有新人。要求教師具有必須的素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學技術。師德師風應注入新內(nèi)涵新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻， 要像鄧小平提出的 “ 教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來 ”。 第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育此刻的學生 。第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情景而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應當是與傳統(tǒng)的標準揉在一齊的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應當是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但此刻 則要求教師對學生也應尊重，這是個提高。所以，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。 經(jīng)過師德師風的學習，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應當提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子女的第一教師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不禮貌不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和本事不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎樣去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也 實施了好幾年，但效果并不夢想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。 強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民?？墒?，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是 “ 不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓 ” 這話一向被歪曲到此刻，結果貪污腐化案件層出不窮，并且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅僅不以為然，還自以為 是地說那是 “ 他們不會做，如果是我，保證不露馬腳 ” 。 這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和禮貌是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。 其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會理解批評，受了 點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。 素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否理解，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，教師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。 但什么都懂一點的